论《红楼梦》中封建等级制度

2015-05-30 17:43张庆妍
北方文学·下旬 2015年7期
关键词:曹雪芹悲剧红楼梦

张庆妍

摘 要:《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作,具有浓厚的悲剧性以及反映现实社会的深刻性。本文通过叙述贾府森严的封建等级制度,揭露了封建大家族的腐败与没落,昭示了处于封建等级制度下的人们无法逃脱悲剧的命运。

关键词:曹雪芹;《红楼梦》;等级差异;悲剧

中国封建时期的等级制度,在那个时代扮演着不容忽视的角色。在封建社会中,君主是至高无上的象征,臣民要绝对服从于君主;在家族中,长者为尊,男子为尊,主子为尊,等级森严,不容逾越。《红楼梦》详尽地描绘了森严的封建等级制度,君臣、父子、夫妻、主仆这些传统的、符合当时接受心理的礼仪制度在书中随处可见。

一、君臣之间的等级差异

在当时的社会环境之下,“君”是最高统治者,一切都要以“君”为上,从忠君的理念出发,一切与“君”有关的人与物都会贴上最高等级的标签,君主与臣民之间存在着鲜明的等级差异。在《红楼梦》中,这种君臣之间不可逾越的阶层礼制突出表现在了“元妃省亲”的大段文字中。

贾元春,贾宝玉的姐姐。元春才加封贤德妃后,阶级地位就超出了她在贾府原本的地位,她与贾府众人之间的关系就成为了君与臣的关系。就连自己的祖母与父亲、母亲都得对她行君臣之礼,家族礼仪被君臣之礼所取代。贾府上下为了迎接贤德妃,几个月前就开始准备了,还专门建造了省亲别墅。省亲的当天,贾府众人皆着盛装,列队等候了好几个时辰。接驾之后,无论长幼尊卑都得对她行君臣之礼。贾元春的每一个举动,说的每一句话都好比圣旨一般,不可抗拒。按照程序行完君臣大礼,进了内宅才可以行家族之礼。贾元春此时应该对祖母、父母与其他长辈行跪拜之礼,但是照例无人敢冒天下之大不韪受“娘娘”的礼,只不过做做样子。整个省亲过程,贾府众人都小心翼翼,绝不敢逾越君臣之间的礼制规范,直到送走元妃之后全家人才都松了一口气。从这些足以看出在阶级社会中封建等级制度的森严。

二、主仆之间的等级差异

《红楼梦》中,曹雪芹对处于封建等级最底层的丫鬟与奴仆给予了很大的关注。由于贾府是封建特权阶层,阶级礼仪至关重要,作品在很大程度上揭示出了丫鬟与奴才们在贾府这个封建等级的大熔炉中所受的种种苦痛与不幸。

封建等级制度维护着贾府,使主子们养成了享乐、纵欲的本性。女主子们都安于现状,每天吟诗作词、宴会看戏,只知贪图享乐;男主子们庸庸碌碌,问道求仙、沉湎酒色,每天过着骄奢淫逸的生活。相比主子们的舒适安逸,丫鬟与奴仆们则过着卑躬屈膝,胆战心惊的生活。在这个封建大家庭中,主奴名分分明,奴才们都是主子的活器物,他们基本上没有任何人身自由,可以被任意买卖、赠送,他们只能听命于主子。鲜明的等级差异与阶级之间的不平等在他们身上体现得淋漓尽致。

三、夫妻之间的等级差异

三从四德、三纲五常这些封建思想就像一座大山一样压着中国古代社会的女子们,使她们处于封建阶级的底层,身心上都承受着莫大的压力与痛苦。在《红楼梦》中也不例外,相比于男子们的随心所欲、纵欲享乐,女子们却必须受种种封建等级观念与婚姻观念的束缚,阶级地位远远低于男子。

纵观贾府中有地位的男子,哪一个不是三妻四妾,更有甚者在外面金屋藏娇,厮磨鬼混。贾琏就是一个最有说服力的例子,他已经有了自己的妻子王熙凤与通房丫头平儿,还趁女儿出天花在外面与鲍二媳妇“鬼混”,见了颇有姿色的尤二姐又将其娶为二房,最后还不忘把父亲的丫鬟秋桐收入房内。由此可见封建等级制度维护下的男子是如何贪婪无耻、纵欲享乐的。而女子们只能依附男人而活,必须对丈夫一心一意。她们在家中的地位也十分低下,在丈夫面前必须小心翼翼,尽心尽力伺候。这种男女、夫妻之间的不平等暴露出封建等级制度的荒谬与腐朽。

此外,父子之间、妻妾之间、不同身份地位的丫鬟之间都存在着不同程度的等级差异,这些等级差异无疑都是中国古代社会中根深蒂固的封建等级制度所造成的。《红楼梦》是当时封建社会的一个缩影,曹雪芹先生为我们形象地描绘出了封建社会的阶级结构图,层层相压,环环相扣,构建了整个封建社会的总体框架。

参考文献:

[1]曹雪芹,高鹗.《红楼梦》.出版社:人民文学出版社,1996.

[2]蒋和森.《红楼梦》论稿.出版社:人民文学出版社,1981.

[3]张振军.《传统小说与中国文化》.出版社:广西师范大学出版社,1996.

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