雪松
《论语》言简意赅,深蕴哲理,发人深省。以下摘录其中精华句,并加以翻译,为同学们丰富知识储备、提升思想境界之用。
1.君子务本,本立而道生。(《论语·学而》君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
2.礼之用,和为贵。(《论语·学而》礼的作用,在于使人的关系和谐为贵。)
3.不患人之不己知,患不知人也。(《论语·学而》不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
4.巧言会色鲜矣仁。(《论语·学而》花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。)
5.君子周而不比,小人比而不周。(《论语·为政》君子合群而不与人勾结,小人与人勾结却不合群。)
6.知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧啊!)
7.人而无信,不知其可也。(《论语·为政》一个人不讲信用,是根本不可以的。)
8.礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(《论语·八佾》礼节仪式,与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上置办周备,不如内心真正哀伤。)
9.里仁为美,择不处仁,焉得知?(《论语·里仁》居住在有仁德的地方才是好的。选择住处,不住在有仁德的地方,那怎么能说是聪明智慧呢?)
10.苟志于仁矣,无恶也。(《论语·里仁》如果立志于仁,就不会做坏事了。)
11.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(《论语·里仁》读书人有志于真理,却又以自己吃粗粮穿破衣为耻辱,这种人,便不值得与其讨论真理了。)
12.不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(《论语·里仁》不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西;不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
13.君子喻于义,小人喻于利。(《论语·里仁》君子看重大义,小人看重小利。)
14.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语·里仁》见到贤人就应该向他学习、看齐,见到不贤德的人,就应该反省自己有没有与他类似的不足。)
15.以约失之者鲜矣。(《论语·里仁》用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
16.君子欲讷于言而敏于行。(《论语·里仁》君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)
17.德不孤,必有邻。(《论语·里仁》有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)
18.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(《论语·雍也》质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,才可以成为君子。)
19.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语·雍也》对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。)
20.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(《论语·雍也》智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静;智者快乐,仁者长寿。)
21.君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(《论语·雍也》君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,就可以不离经叛道了。)
22.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语·雍也》仁爱之人,自己决定对人建立仁爱之心,别人才会对你仁爱,自己决定对人豁达宽容,别人才会对你豁达宽容。)
23.不义而富且贵,于我如浮云。(《论语·述而》用不义的手段得到的富贵,对我来说就如同天上的浮云。)
24.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(《论语·述而》不到他努力想弄明白而不得的程度就不要去开导他;不到他心里明白却不能完整表达出来的程度就不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复给他举例了。)
25.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(《论语·述而》仁德离我们很远吗?只要我想为仁行善,仁德自然就到了。)
26.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述而》君子心胸开阔,小人患得患失。)
27.以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(《论语·泰伯》自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样,知识很充实却好像很空虚,被人冒犯也不计较。)
28.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语·子罕》消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地奔流而去。)
29.后生可畏,焉知来者之不如今也?(《论语·子罕》年轻人是值得敬畏的,怎知道后来人不如现在呢?)
30.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。)
31.岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》天气寒冷了,才知道松柏是最后凋零的。)
32.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《论语·子罕》聪明的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)
33.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(《论语·颜渊》君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
34.君子以文会友,以友辅仁。(《论语·颜渊》君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友来帮助自己培养仁德。)
35.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语·子路》统治者自身言行正当,即使不下命令,百姓也会跟着行动,统治者自身言行不当,即使三令五申,百姓也不会服从。)
36.君子和而不同,小人同而不和。(《论语·子路》君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协作。)
37.贫而无怨难,富而无骄易。(《论语·宪问》贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)
38.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语·卫灵公》志士仁人,没有贪生怕死而损害仁德的,只有牺牲自己的性命来成全仁德的。)
39.工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》做工的人想把活儿做好,必须先让他的工具锋利。)
40.人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公》人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
41.君子求诸己,小人求诸人。(《论语·卫灵公》君子要求的是自己,小人要求的是别人。)
42.君子不以言举人,不以人废言。(《论语·卫灵公》君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因一个人不好而不采纳他的好话。)
43.巧言乱德。小不忍则乱大谋。(《论语·卫灵公》花言巧语败坏人的德行。小事情不忍耐,就会坏了大事。)
44.当仁,不让于师。(《论语·卫灵公》担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。)
45.君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(《论语·子张》君子的过错,就像日食和月食一样,有了过错,人人都看得见;改正了,人人都仰望着。)
人教版语文七年级上册第二单元《〈论语〉十则》课外阅读延伸