结构完整才能行文完美

韩延明

分析近年来高考作文试卷，我们发现两个现象：一是绝大多数考生写的是议论文，二是绝大多数议论文不像议论文。原因何在？关键是文章结构混乱，不符合议论文的文体要求。

所谓文章的结构，是指文章各个组成部分的搭配和排列。作为议论文，必须言之有理，言之有据，而有理、有据又必须建立在言之有序的基础上。这“序”就是结构。议论文最忌逻辑混乱，错杂无章，就好比一个人，只有眉清目秀，身段匀称，骨骼健全，气血饱满，才是一个健康的人，才能赢得他人的青睐与喝彩。严谨的结构必定思维缜密，层次清楚，说理透彻，主旨凸显，从而赚足阅卷老师的眼球，获得高分。

【题目展示】

阅读下面的两组材料，根据要求作文。

材料一：咏诵戴望舒的《雨巷》，我们自然忘不了那个丁香一样结着愁怨的姑娘，忘不了那颓圮了的篱墙，忘不了那把遮挡风雨的油纸伞，忘不了那悠长寂寥的雨巷……然而在哀怨的诗意中，是否也透露出一种别样的美呢？

材料二：德国哲学家海德格尔说：“人，诗意地栖居在大地上。”不管你闲居陋巷还是身陷缧绁，只要你的心灵是自由的，不愿为五斗米折腰，不汲汲于富贵，不醉心于功名，就能摆脱尘世的羁绊，获得诗意般的美好人生。

读了以上文字你有何感想？请自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

【立意点拨】

这道试题由两则材料组成。对于这样的“组合式”材料，立意时要么按照“求同”原则，寻找其共性；要么由其中一则材料入手，选择立意。就本题而言，第一则材料在一连列举了四个“忘不了”之后，用“然而”一转，强调了在“哀怨”之中要善于发现其中蕴含的“美”，含蓄地表达出要善于发现生活中“种别样的美”，看到失意中的“得意”，看到“风雨”后的“彩虹”；第二则材料引用德国哲学家海德格尔的名言，引导和启发人们不做功名利禄的奴隶，追求洒脱自然的人生，学会“诗意地”生活。分析两则素材的“交集”我们不难看出，这道试题的立意应该从它们的共性入手，寻求最佳切入点，即启迪人们“要感受诗意”、“学会诗意地生活”。

【病文呈现】

诗意地生活

陕西商南高中 高 彬

我们有些人总是抱怨上苍：赐给了郁达夫一个满眼诗意的秋，却让自己抬头便被砖瓦遮住了双眼；送给了李乐薇一座充满仙意的“空中楼阁”，却只给自己冰冷的墙壁……难道现实生活中真的已无诗意可言了吗？不，其实我们同样生活在一个到处洋溢着诗意的地方。只要你释放豪情，你就能感受到无限的诗意。

苏轼的一生是诗意的一生，即使经历了官场的失意他也没有让生活失却诗意。他寄情于山水风物，时而“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，时而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。这样诗意的生活留给后人无限的遐想。

陶渊明“误落尘网中，一去三十年”，当环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时，他毅然突围彭泽，在南山脚种豆、东篱下采菊，“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情，“带月荷锄归”荷归了浓浓诗意。他摆脱官场回归田园之日，正是他用心开创、精心描绘诗意生活的开始。

海伦·凯勒，这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性，却用手“聆听”到流过指间的细流的欢唱，用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云，将爱撒入人们心中。她开辟了自己诗意的天地，更用诗意装点了这个温情的世界。然而，不会享受诗意的人怎能发觉世界是充满诗意的？

罗丹说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。就像安居一隅的凤凰古城，世代湘西人熟视无睹其简朴恬静，从边城走出来的沈从文，却汲一管沱江绿，采一瓣山花红，信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画，将凤凰鲜活地展示在世人面前；奇伟俊秀的张家界，也不知在山民眼中沉睡了多少年，却被一个香港摄影师用他那颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂，一声声响亮的“咔嚓”声汇成了一首动人的诗，震撼着世人的心灵。

擦亮你的眼睛，好好看清楚自己身边的无限诗意。清晨起来，看到窗外一只鸟儿飞过，扑落了树上的露珠，这是多么美好的一幅画；看到路边树上绽开了一片新叶，这是多么奇妙的一种景致；极目远眺，对面江心上白帆点点，这是多么令人心旷神怡……你会发现，我们的生活到处充满诗意。

诗意，仿佛离你很远；但只要你用心去感受，它就将永伴你左右，永驻你心中。

得失评点：

这是一篇激情飞扬的议论文。文章开宗明义，亮明观点，做到有的放矢。素材选用囊括古今中外，兼顾不同身份，具有一定的代表性。语言流畅而富于文采，读来既让人明理，又给人以美的享受。

不足之处：

1、事例排序不当，造成逻辑关系混乱，从而导致结构混乱，论述也因此缺乏力度和深度。可以按“发现诗意——享受诗意——创造诗意”的顺序组织材料，用“层进式”结构进行论述。

2、例文由古及今，旁征博引，列举了不少诗意的生活状态，尽管文章选例典型，材料丰富，却只是将例子简单地堆砌在一起。罗列材料而没有区分论证的层次，变换论据而没有变换论证的角度，只是在同一个思维层面上叠床架屋，“事实堆砌”的弊端非常明显。

3、重叙而轻议。文章“叙例”多，对论据的分析少，论据和论点难以融为一体。整篇文章就像是一锅“大杂烩”，正如秦牧所言：“仓库里有丰富的物质，但乱七八糟，堆得连门也塞住了，怎么用呢？”

4、缺少过渡。论据之间必须有一条逻辑关系纽带巧妙串联，形成一个有机整体。但本文基本是跳跃式发展，事例叠加，前后缺乏衔接，不够连贯。

【化蝶之作】

诗意地生活

陕西商南高中 高 彬

有些人总是抱怨上苍：赐给了郁达夫一个满眼诗意的秋，却让自己被砖瓦遮住了双眼；送给李乐薇一座充满仙意的“空中楼阁”，却只给自己冰冷的墙壁……生活中真的无诗意可言了吗？不，其实，我们的生活也同样诗意盎然。只是，要感受诗意，就必须擦亮你的眼睛，敞开你的心扉，用心去描绘诗意的生活。

诗意地生活，就得擦亮你的眼睛，去发现身边的无限诗意。偏居一隅的凤凰古城，世代湘西人熟视无睹其简朴恬静，从边城走出的沈从文却汲一管沱江绿，采一瓣山花红，描绘成一幅诗意盎然的边城风情画；奇伟俊秀的张家界，也不知在山民眼中沉睡了多久，一个香港摄影师却用他的慧眼揭开了它的荒芜冷寂，一声声响亮的“咔嚓”汇成一首动人的诗，震撼着世人的心灵。

正如罗丹所说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。清晨起来，看到窗外一只鸟儿飞过，扑落了树上的露珠；看到路边树上绽开了一片新叶，微微颤动；极目远眺，对面江心上白帆点点……你是否看到了无限诗意？

诗意地生活，还要敞开心扉，尽情享受生活中的诗意。人生就像爬山，如果只在乎山顶终极的目标，那一路上花草对你的簇拥、鸟儿对你的歌唱就会被你当作障碍和干扰，这诗意的一切都会从你身边溜走。

其实，敞开胸怀，一杯苦茗也能品出片片诗情，口口诗意。乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物，那颗躁动的心渐趋平静，于是有了“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的悠闲，有了“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超然。他放下官场的失意，真正感受到了生活中的无限诗意。

诗意地生活，更要用心描绘诗意的天空，创造诗意的生活。当陶渊明“误落尘网中”，周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时，他毅然突围彭泽，在南山脚种豆，东篱下采菊。“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情，“带月荷锄归”带回了浓浓诗意。

古今中外，会创造诗意生活的人，都是生活充满诗情画意的智者。

海伦·凯勒，这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性，却“聆听”到流过指间的细流的轻唱，用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云，然后将爱撒入人们的心中。她开辟了自己诗意的天地，更用诗意装点了世界。

诗意，仿佛离你很远；但只要你善于发现，懂得享受，大胆创造，诗意将永伴你左右，永驻你心中。

升格回顾：

1、运用“层递式”安排结构，有效发挥材料的不同作用。文章设置“诗意地生活，就得擦亮你的眼睛，去发现身边的无限诗意”“诗意地生活，还要敞开心扉，尽情享受生活中的诗意”“诗意地生活，更要用心描绘诗意的天空，创造诗意的生活”三个分论点，由表及里，层层递进，大大增添了论证的深度和信度。

2、将原有素材进行合理压缩、整合与归类，并按照逻辑顺序组合排列，消除了材料堆砌、杂乱无章的毛病，行文条理清晰，思维缜密。

3、强化议论分析，文体特征更加明显。适当缩减“叙例”字数，增加“议例”篇幅，按照逻辑顺序层层推进，多角度分析解剖，大大增强了论证力度。

4、适当增加过渡性文字，上下文做到“无缝连接”，顺畅连贯，浑然一体。

【技法提炼】

技法一：确定结构模式，编拟写作提纲。按照并列式、层递式、总——分——总式等常见模式编写好作文提纲，做到行文有章可循。

技法二：合理设置分论点，使文章有层次感。围绕中心论点设置3—4个分论点，或多角度并举，齐头并进；或由表及里，逐层深入，直抵“靶心”。

技法三：要素齐全，结构完整。引、议、联、结四个环节缺一不可，严防漏掉“联”系实际这一重要步骤，致使文章缺胳膊少腿，畸形变态。

技法四：注意过渡和照应。段与段之间、举例论证时务必注意合理过渡，做到“无缝连接”，连贯严密；还要注意前后呼应，首尾圆合。