贵州省遵义市道真县仡佬族哭嫁歌调查研究

张祖云 孙树飞

【摘要】道真县是中国仅有的两个仡佬族苗族自治县之一，而仡佬这个民族，在我国56个民族中是一个人口较少的民族。随着信息时代的来临，人们获取信息的渠道越来越宽，可供选择的娱乐方式也越来越多，忧伤而单调的仡佬族哭嫁歌越来越无法吸引人们的注意力，也无法满足人们对音乐的追求随着“保护非物质文化遗产”的提出，近年来人们开始注意濒临失传的民间音乐，这些民间音乐吸引了一些学者和专家的高度重视，因此也开始得到了一定的保存和发展。仡佬族山歌由此得到了很好的保护，但却不算全面，还有很多优秀的仡佬族山歌没有被人们发现和了解，特别是仡佬族哭嫁歌。为了更加了解仡佬族哭嫁歌，作者将对对贵州省遵义市道真县仡佬族哭嫁歌进行调查并研究分析，希望能够得到国家及社会的重视，能够更好的将其保存和发展。

【关键词】仡佬族；哭嫁歌；调查研究

一，仡佬族哭嫁歌的概况

仡佬族哭嫁歌是仡佬族姑娘要出嫁前二到五天中以歌哭方式告别父母亲人，抒发离情别意的一种礼俗，流行于道真仡佬族苗族自治县。它是一个以东汉西南名儒、贵州教育鼻祖尹道真先生的名字所命名的县份。自治县位于贵州最北端，与重庆所辖南川区、武隆县、彭水苗族土家族自治县以及本省止安县、务川仡佬族苗族自治县接壤。史称“黔蜀门屏”。全县总面积2156平方公里，总人口34万人，少数民族人口260957人，其中仡佬族151929人。历史上，秦代巴郡，汉代牂柯郡，隋代明阳郡，唐代夜郎郡，元、明时期珍州、真州长官司、真安州均辖有或大部辖有道真地域。清代初年，由四川划入贵州。

因此地有哭嫁传统，所以在农村的少数民族姑娘在小时候，就要经常出入婚嫁场所中，自觉不自觉地接受其影响，或者，偷偷跟年长的亲友们进行讨论交流，继承性地学习。在出嫁前半年中，更是把刺绣、做鞋、学习哭嫁作为重中之重；姑娘离嫁前三五天哭嫁，倾诉离别之情，先哭父母哥嫂，后哭尊亲外戚，至亲多陪哭劝慰。以此便可训练声音，以求在出嫁时所哭声音网润动听。在出嫁前一天，最爱的父母、最亲的兄弟姐妹、亲戚、邻居、儿时玩伴、等等，无不纳入哭嫁范围。家里更是显得好不热闹，使哭嫁也随之进入高潮。面对象也随之扩大，以及前来贺喜的成人。所哭歌词，主要是哭嫁者根据自己以往的学习与感悟，结合自己与所哭对象来即兴创作的。其曲调较为单一、简洁，基本是一曲到底。其中运用了许多的方言俗语，简单明了，通俗易懂，朴实，真挚而自然。

仡佬族哭嫁歌没有同定的歌词，因景生情，以生活巾的事物、现象的即兴发挥，现编现唱。高兴时是歌，伤心时是哭，反映了仡佬族哭嫁姑娘对离开现在生活环境的不舍之情。其中有养育自己的父母亲，从小长大的兄弟姐妹，儿时的玩伴，长大后的闺蜜以及熟悉的人、事、物、山山水水、花花草草，一旦离开去一个新的生活环境，怎么会舍得，怎么会不伤心呢？加之对未来新生活的没有底而恐慌，要嫁的夫家也是个全然陌生的环境，未来的公公、婆婆、小叔、小姑子等一切都是全新的，该如何相处？同时又对未来生活有着无限的憧憬，有自己将由少女变成新娘的欣然，想剑这，又怎能不暗生惬意，又怎会不高兴而歌呢？

二、道真县仡佬族哭嫁歌的传承与发展

（一）道真县仡佬族哭嫁歌的传承

现在的人们用文字把它记录下来。以前的人仃文化水平不高，无法用文字的方式把歌词记录下来，只有把这些歌用背诵的方式把它背下来，这就造成了山歌的易变性和局限性。现在，经济发展起来。随着生产方式的变化，特别是改革开放以后，农村大量人口涌人城市，他们基本上长年累月在异地T_作，留守在农村的都是小孩和老人。在传承上没有接班人，仡佬族哭嫁歌将无法继续传承下去，只能面临消失。如果仡佬族哭嫁歌在我们的生活中消失那将是仡佬族山歌传承发展中的一种遗憾。

（二）仡佬族哭嫁歌的发展

随着经济的发展，生产方式的转变。仡佬族文化受到很大的冲击，这其巾表现的最为明显的是仡佬族哭嫁歌。在经济文化都快速发展的今天，人们的生活、工作压力过大。现在仡佬族哭嫁歌的一些仪式和复杂的过程，让许多青年觉得不合理，所以他们在选择结婚的形式发生了很大变化。在婚礼过程巾去掉一些繁琐的事情，把一些在婚礼中应该唱的哭嫁歌被人们遗弃；有的直接放弃仡佬族的哭嫁歌，而选择比较简单的西式婚礼。综上所述，仡佬族哭嫁歌的发展是令人担忧的。

三、保护仡佬族哭嫁歌的意义

（一）仡佬族山歌的人文历史价值

仡佬族山歌是反映了从古至今仡佬族人民的生活方式、生产方式以及思考方式的文化积淀，这些山歌文化所反映的文化方式可以使我们感受到人类文明久远的美。仡佬族哭嫁歌源于劳动生活巾，仡佬族人民经过长久的历史传承下来，这使得它的历史人文价值并不业于自然生物或动物化石的价值。

（二）保存和发展仡佬族哭嫁歌的意义

仡佬族哭嫁歌是指民问嫁娶仪式的歌，也是仡佬族山歌其中的一种，是仡佬族人经过很长一段时问慢慢沉淀而自发形成的一种演唱艺术。所以加大对仡佬族哭嫁歌的宣传和保护有利于了解仡佬族族人民的劳动生活现状；有利于仡佬族山歌的发展；有利于提高仡佬族人民的自我认同感和荣誉感；能更完善，更好的传承和发展仡佬族族婚礼仪式；更有利于加强仡佬族人民的团结，加强各民族人民的团结。