后现代主义视角下高校师范生职业能力的培养

2015-04-11 10:04陈治芳
四川职业技术学院学报 2015年3期
关键词:后现代主义后现代师范生

陈治芳

(四川职业技术学院,四川遂宁629000)

后现代主义视角下高校师范生职业能力的培养

陈治芳

(四川职业技术学院,四川遂宁629000)

培养适应当今社会发展需求,具有良好职业能力的高校师范生,是市场对高等师范教育的客观要求,也是更好地落实高等师范院校人才培养目标的体现。受后现代社会思潮的影响,当代高校师范生职业精神的塑造带来了很多挑战。

后现代主义;高校;师范生;职业精神

高校师范生是“未来教师的预备者”,即将承担起培养祖国建设者和接班人的重任。对其进行职业精神教育,是其成为合格教师、施展个人才能、实现人生理想的基础。作为80后、90后的大学生,成长一直受后现代思潮的影响。在后现代话语体系下的影响下,培养适应当今社会发展需求,具有职业精神的高校师范生,是市场对高等师范教育的客观要求,也是更好地落实高等师范院校人才培养目标的体现。

1 后现代社会思潮对于高校师范生职业能力的冲击

后现代主义(postmodernism)是指20世纪60年代以来整个西方以反传统哲学为特征的社会思潮和文化思潮,也是对现代文化哲学和精神价值取向进行批判和解构的一种哲学思维方式和态度。虽然后现代思潮至今仍处于纷繁复杂、多元化的发展状态,但从总体上看,都是对现代文明发展的根基、传统等各方面进行全方位的批判性反思。其反对权威,主张怀疑、消解与重构传统的价值观,在促进人们对现代化进程中的种种危机进行反思,开拓人类的思维方式,拓展人类的思维领域的同时,也带来一些消极的影响。在后现代话语体系的影响下,它所表现出的消极因素对高校师范生职业精神的塑造带来了很多负面的影响。对个人的核心价值观形成严重的冲击,造成职业理想的困惑与迷茫,职业价值观的不确定性与多元化,以游戏的心态来对待职业等等,这些都是后现代的消极影响所带来的。

1.1 个人价值取向的冲击

后现代主义过分强调个人价值、个性发展,而忽视个人的社会价值和社会化发展,在一定程度上导致大学生社会参与度降低、社会责任感萎缩、价值观念失衡、道德标准模糊,行为失范,个人中心主义、利己主义产生,将利己、有利、有用作为自己选择的标准,越来越多地丧失了对社会和他人的责任感和奉献精神,社会主义核心价值体系与师范生的价值取向尚有一定距离。当代师范生价值取向呈现多元、务实的趋势,呈现了多种价值观并存的格局,从中不难看出他们身上还存在一些消极因素:以自我为中心,重索取轻奉献,缺乏责任感。

1.2 职业理想的困惑与迷茫。

后现代主义的一个重要价值取向是“解权威性”、“去中心化”。这在一定程度上解构了正统科学观所揭示的认识论和方法论,动摇了其绝对权威和正统地位。人类对真理、善良、正义的追求不断被语言所消解,人们不再相信那些历史性的伟大主题和英雄主角,生命的价值和世界的意义消泯于话语的操作之中。当代部分师范生也开始怀疑道德权威,模糊道德规范,变换道德评价标准。在他们的道德体系中,道德权威正从生活中心隐退至生活的边缘,导致有的师范生放弃奋斗的理想,丧失前进的目标,迷失个体生命追寻的方向,觉得个人得不到自我价值的实现,变得困惑而迷茫。

1.3 职业价值观的不确定性与多元化

“在后现代主义者看来,不论是伦理观念还是道德准则,除了个性化和多样化以外,不存在别的理性的或科学的本性”。当代大学生不可避免地深受其影响,价值目标从理想转入现实,个人中心主义、物质享乐主义、实用功利主义,以及背后隐藏的人类中心主义等倾向正在逐渐增强并进一步蔓延。对差异与多元化的过度强调,以及对其不完整、不准确的理解,使大学生容易陷入价值虚无主义和道德相对主义的泥潭而难以自拔。在职业道德、职业理想、职业态度、职业责任、职业技能和职业作风上不能按照社会主流意识形态的标准来要求自己,各行其是,容易消解大学生职业价值观的归宿感。

1.4 以“游戏”的心态来对待职业

后现代主义的“复制性”导致“快餐文化”的泛滥,胡拼乱凑代替了呕心沥血的创作。知识、艺术商品化、娱乐化,为艺术而艺术的独立精神不复存在,人们的思想观念、价值导向、生活、消费完全商业化和娱乐化。成长于这一话语体系下的当代大学生,追求现实,淡化理想,以一种“娱乐”的心态对待人生,认为生命是用来享受的,凡事无所谓,不用太认真。对学习得过且过,上课“游戏”,作业“游戏”,应付了事,考试基本不会,学业通通荒废;而在消费上追求高消费、超前消费,为消费而消费,呈现出非理性消费的状态,崇尚生活的愉悦,追求物质满足,把生活领城的诸多事实游戏化,追求自我中心主义与即时性感受的快感。以这样一种心态,怎么能做到敬业、勤业,更达不到创业、立业。

2 后现代主义视角下高校师范生职业能力的培养

2.1 培养职业认同感

教师的职业认同感,是指教师对所从事的职业在内心里认为它有价值、有意义,并能够从中找到快乐。幸福是人生的主题。不管是现代主义还是后现代主义,人都是希望获得幸福的,作为教师也不例外,他们应该获得常人的幸福,更应该获得精神世界的满足。在后现代话语体系影响下的师范生,因主体需要的复杂性和主体幸福观的多元性,在价值观上也充满着多元化和不确定性。如果没有职业认同感,没有从业幸福感,就没有高度的责任感和使命感,就不能将教师工作当成自己的事业来做。在后现代主义思潮的影响下,将面临的教育对象也有“不确定性和多元化”的特点,这对于教师就提出了更高的要求,“因材施教”,尽量满足每个独立个体的成长需求。离开了“爱”,只将教育作为自己的一份工作,肯定是做不到的。高校师范生是“未来教师的预备者”,而且绝大多数是“中学未来教师的预备者”,他们即将承担起培养祖国建设者和接班人的重任。教师的职业道德中显得尤为重要,在后现代社会中同样如此,作为教师要敬业勤业,不断地充实和完善自己,潜心治学,淡泊名利,自觉做到“学为人师,行为世范”。

2.2 强化职业理想培育

师范生要实现职业发展,必须净化入学动机,树立正确的职业理想。首先,通过教育实践锤炼学生的职业理想。利用定期到基层学校开展教育见习制度来帮助师范生及早实现职业定向,让他们在和基层学校教师的交流中了解教师职业的甘苦,让他们在与基层学校学生的交流中体验教师职业的高尚。其次,以富有特色的校园文化陶冶学生的职业理想。长期以来,我校形成了“厚德敦行”,“树师德、扬师风、炼师能”的特色校园文化,这已经成为孕育师范生的职业精神的沃土。第三,通过科学的职业生涯规划助推其职业理想。帮助师范生进行职业生涯设计,制订长远的职业成长计划,规划自己的职业人生,努力将崇高的职业理想转变为阶段性、具体性的奋斗目标,将自己的职业理想付诸实际行动。

2.3 提升师范生综合素质

在后现代社会,知识更新的速度大大加快,人类将拥有的知识总量将呈几何倍数递增,新知识大量涌现、知识更新的速度不断加快,人只有不断学习才能跟地上时代发展的步伐。这对作为“祖国未来的培养者”的教师提出了更高的要求。作为教师,更应该具备较强的终身学习能力,培养崇尚科学的精神,树立终身学习理念,拓宽知识视野,更新知识结构,不断提高专业素养和教育教学水平,才能以自己的“一桶之水给学生一碗水”。受后现代“本体论的平等”的影响,教师的权威体现为“平等中的首席”。可是在当前高校师范生长达十六年的学习生涯中,“教师”绝大多数是作为“知识的传授者”,而不是“平等中的首席”。这在潜移默化中,逐渐形成了对“教师”这一角色的认识,作为未来的教师,他们应主动用先进的教育理念来指导自己的思想,主动转换角色,在教学中作“智慧的转化者”,学会帮助学生去发现、组织和管理知识,激励他们思考,鼓励对话,为建立民主平等的“对话式”师生关系打下基础。

2.4 加强与中小学的交流合作,构建多元化、开放化的教育体系。

我国的高师院校和中小学校应加强相互了解、沟通,不管以师范生实习或设立专业发展学校为中介。总之两者要紧密联系,师范院校可以通过对中小学长期深入的了解,利用自己较强的科研能力,指导并帮助中小学解决教育中的实践问题。师范生可以掌握理论的同时,把它应用到实践,在理论与实践双重影响下,形成自己想成为一名优秀教师的理想,提高自己对教育问题的思考能力;中小学教师可以在“新鲜血液”的刺激下,对教育做更多的反思,利用丰富的实践经验与教育理论更好的结合,提高自己的同时也培养了下一代的教师队伍。与此同时,师范生如果仅凭几周的实习为主要途径来接触实践,是非常有限的。如果培养师范生的职业精神教育能采取更开放、多样化的形式,将会大大提高师范生的职业精神,促进师范生更快地成长为一名合格教师。为师范生——教师之间做好过渡,就需要开放的师范生教育而非封闭的师范教育。

[1]王艳荣.建立教师专业发展学校,促进师范生职业精神教育[J].成都教育学院学报,2005(3):83-84.

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责任编辑:邓荣华

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1672-2094(2015)03-0097-02

2015-03-14

本文系2014年度四川省“十二五”教育信息技术科研课题《适应数字化与在线化浪潮的中小学教学方式变革及影响因素研究》(编号:S C201454)的阶段性成果。

陈治芳(1985-),女,四川遂宁人,四川职业技术学院辅导员研究实习员。研究方向:大学生思想政治教育。

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