浅析陈凯歌《道士下山》中的隐喻和象征

□郎杰

浅析陈凯歌《道士下山》中的隐喻和象征

□郎杰

电影《道士下山》作为陈凯歌导演的第二部奇幻类型电影，一上映便获得了票房和口碑的双丰收。本文运用电影语言学的相关理论，从影像和对白的角度对电影中具有代表性的人物，如何安下、玉珍、赵心川及周西宇，还有经典的对白进行分析，探究影片中隐喻和象征的含义，进而挖掘出导演所要表达的深刻内涵。

陈凯歌；道士下山；隐喻；象征

《道士下山》这部电影是陈凯歌导演继《无极》惨败之后，对奇幻类型电影的再次尝试。据新华网报道：“2015年7月2日晚18点影片提前上映，以晚场16.98%的排片，贡献4300万票房，占当日全国总票房的近50%，创内地晚场起片最高单日票房纪录，实现了人气与口碑的双丰收。”①

陈凯歌是一个喜欢将自己的精神内核附着在电影中人物身上的一个导演，透过电影中的这些人物，我们能够看到他对历史、文化和民族独特个性的思考，在《道士下山》这部电影中亦是如此。电影主要讲述了民国时期一个不谙世事的小道士何安下，因为世道不太平，道观闹粮荒，遵从师命下了山，在山下他遇到了三个师傅，经历了一场奇幻之旅。在这场奇幻之旅中，他经历了红尘的善恶是非，爱恨恩仇，最终悟透了人生，看懂了人世，领悟了山下和山上（入世与出世）间真正的大道真谛的故事。

电影作为一门艺术，同时它还是一门语言，一门由影像（视觉系统）和声音（听觉系统）组成的语言，在研究这门语言时，麦茨认为，“必须考虑若干不同的基本元素，至少应该包括影像、对白、音乐、音响、文字等五个方面的内容，影片的意义正是依靠这个符号系统来创造的。”②在这个符号系统中，影像和对白又是影片表达深刻内涵的一个至关重要的元素。下面笔者将从电影语言学中影像和对白的角度分析《道士下山》这部电影中的隐喻和象征含义，进而挖掘出影片所要表达的深刻内涵。

一、从影像的角度分析《道士下山》中的隐喻和象征

在电影语言的研究中，画面包含了形象元素（人、物、景）和形式元素（光影、色彩、构图）。在形象元素中，人物的设定又是主要而关键的一环，透过对《道士下山》中人物形象的分析，不难发现其中的隐喻和象征意义。

（一）以何安下隐喻和象征了刚步入社会的年轻人

《道士下山》中陈凯歌导演设定的何安下这个角色，没有性格，只有一个身份——初次下山（入世）的小道士，他几乎每场戏都会出现，但是他的出现又并不重要，他更像是一个旁观者，一根串起整个故事的线。

陈凯歌导演用这样的一个小道士何安下及其在山下的经历隐喻和象征刚刚步入社会的年轻人以及他们踏入社会所要经历的人生。正如何安下一样，他们刚开始不谙世事、无足轻重、莽莽撞撞，看似懂得很多，实则对社会的生存规则一窍不通；带着对这世界的好奇与憧憬，带着师傅（师长）的临别赠言——“嘴要甜，手脚要勤快，功夫还要练”、“不择手段非豪杰，不改初衷真英雄”，迈进了社会这道门槛。

而在社会中，他们该何去何从，正如影片中何安下问崔道宁：“师傅，那我该怎么活呢？”崔道宁说：“这可没人能告诉你。”其实，这也正是陈凯歌导演的回答。何去何从，只有自己知道。

影片中何安下在山下经历的事：小叔勾引嫂子，弟弟残害哥哥，徒弟偷功，师傅害徒，少妇求子，师门之斗，让他二十年来所信奉的天地达道、善心慈悲完全坍塌。这又隐喻和象征了刚刚步入社会的年轻人在遇到挫折，在社会这个大染缸中经历摸爬滚打，吃尽苦头，历尽千难万苦，千锤百炼之后，要么不择手段，要么不改初衷，这就是社会的洗礼。

（二）以外表美丽的玉珍隐喻和象征了人性的丑陋

单就画面而言，《道士下山》用一个字便可形容，那就是——美，里面的人美，景美，物更美。陈凯歌导演为了达到这样的画面效果，在景色选取、色彩搭配、色调调控等方面可谓下足了功夫。就连场景的搭建、道具的制作、特技效果的表现和制作方面，无一不力求做到完美，光搭建场景就花费了7个月之久，耗费剧组千万。除此之外，他还聘请了“曾提名奥斯卡的澳大利亚摄影师Geoffrey Simpson担任摄影指导，让“曾包揽《了不起的盖茨比》《斯巴达300勇士》《黑客帝国》的Animal Logic工作室负责特效制作”。③正是在这样精心的制作下，使得电影镜头的每一帧都像是一幅画，而这幅美丽的画后面却隐藏着人性的丑陋。

在影片中林志玲扮演的玉珍，出场时穿着一件白色的外衣和一件镂空的白色旗袍，显得她既清纯可爱，又楚楚动人。而花梯下仰视玉珍的镜头，一席绿色旗袍在粉色小花和绿色树叶的簇拥下，美得又是那样的清新脱俗。但是这美丽的背后却是玉珍对丈夫崔道宁的背叛与不忠，她既享受丈夫崔道宁为她带来的安逸生活，却又不甘寂寞，与外表英俊潇洒实则丑陋龌龊的纨绔子弟崔道融发生不伦之恋，最后崔道融害死了自己的亲哥哥崔道宁，并霸占其家业，更肆无忌惮地调戏着嫂子玉珍。电影中玉珍出场的美艳和她一次又一次对丈夫的背叛，实际上隐喻和象征了那些外表看似美实则龌龊不堪的人性。

陈凯歌导演正是用这些外表看似光鲜亮丽的人、景、物来隐喻和象征人性的丑陋。

（三）以赵心川这个人物及其命运走向隐喻和象征了人性的复杂

影片播放到40分钟时，赵心川出现在了道宁医馆，这个人物只出来了8分钟，但他却是影片中承上启下的关键人物，陈凯歌导演设定这样的一个人物，既揭开了电影真正所要讲的故事，即“道”的载体：国术武学，又让观众从这个人物身上看到了人性的复杂。

在道宁医馆中赵心川彬彬有礼、温文尔雅；在与他的师傅彭乾吾的比武过程中赵心川老实忠厚、宽厚温润，“无故加之而不怒”。相比之下，彭乾吾的出场，无论从服装设计还是武功招式、人物对白，处处都透着阴险狡诈、诡异难寻的气息。比武尾声，彭乾吾最终败在了徒弟从他那里偷学的九龙合璧之下，让观众不禁感叹，赵心川原来也并非看到的那般敦厚老实，他敦厚的外表下其实隐藏着一颗狼子野心，无奈道行不深，最终暴露在了自己的师傅面前，他的性命便是这一切的代价。而彭乾吾也并非绝对地不近人情，心狠手辣，至少在得知徒弟偷学自己的功夫之前，他并没有真心要取之性命，用彭乾吾的话说“我要想杀你，你早就死了”。但赵心川最终还是死了，其人物的命运走向隐喻和象征了人性的复杂多变。人性不仅丑陋还无比复杂，这是陈凯歌导演想要告诉大家的。

（四）以周西宇的结局隐喻和象征了武学的没落

影片播放至53分钟，周西宇出现了，这个全片中的武林第一高手，这个气质超凡脱俗不染尘埃的人，这个“看到了万物凋零，便懂得了慈悲”的人，这个始终在诠释“不离不弃，不嗔不恨”的人，这个本不该死但最终死于武学远不如自己的彭七子枪下的人，他的结局恰恰隐喻和象征了武学的没落。在枪炮的面前，即便你的武功盖世，天下第一，诚如周西宇，却也抵挡不了枪炮的射穿。

在民国时期，这个有影像记载以中华武术最灿烂但也最没落的时代，伴随着工业革命的发展，西方现代科技迅速传入我国，传统文化被大量抛弃，这其中自然也包括国术武学。在时代的洪流中，武学不再是最厉害的“道”，它正在被时代所淘汰。

陈凯歌导演用周西宇的结局隐喻和象征了国术武学的衰败，同时也表达了对国术武学的怀念、推崇和感慨。

二、从经典的对白中分析《道士下山》的隐喻和象征

在声音系统中，话语无疑是电影所要表达隐喻和象征的最佳途径。《道士下山》中陈凯歌导演与编剧张挺竭力为观众打造了许多颇具隐喻和象征意味的对白，透过这些浅显易懂的对白，让这部电影既呈现出了立体的丰富性，又给人以哲理性思索。

1.在道宁医馆中，小道士何安下为割双眼皮的女子揭开纱布：

女子：好看吗？

崔道宁：好看。

何安下：真的假不了，假的真不了。

大家听后都笑了，可是笑过之后，品味何安下的话，即陈凯歌导演透过何安下的嘴，想要告诉观众——世间万物一切法则皆是如此，“真的假不了，假的永远也真不了”，与其在假的道路上苦苦追寻，不如回归真实。

2.何安下在道观里拜师，邂逅求子的王香凝时，二人的一番对话：

王香凝：我想有个孩子，要是男孩就更好了，再生不出来，我婆婆说，就让我男人休了我。

何安下：这生孩子是两个人的事，道书上说了，这生儿是在男不在女。

……

何安下：求子你应该去明光寺观音殿，那儿的方丈我认识。

王香凝：去了三年了，明天夜里还得去。

对话到此戛然而止，但留给观众的那句“去了三年了，明天夜里还得去”在耳边挥之不去。不禁疑惑，为什么半夜到寺庙里求子，但猛然间却又明了了导演的用意，对话中隐喻的巧妙设计，让我们不得不佩服陈凯歌导演的功力，将这么一个敏感却又不便言明的事以这种的一种形式呈现在观众的面前，使初次听到的人疑惑，但稍加推敲又能让人了然于心。和尚作为普度众生、慈悲为怀的代言人，他们所做的事是慈悲还是淫邪？陈凯歌导演又一次借如松方丈的口，问向世人。这就是陈凯歌导演的风格，在他的电影中，我们看到的是现象，是问题，但是永远也找不到一个所谓的标准答案，因为答案只有自己知道。

3.电影尾声，查老板与彭乾吾进行的一场禅定的比武中，树上的彭家人跳下来拿着刀暗算查老板。

查老板被砍伤,说：“刀不是你的。”

彭乾吾冷笑说：“刀不是我的，但是是我指使的。”

对话不多，但一语道破了现实社会中“借刀杀人”的那一套。而这又解释了在电影开头老道士送何安下下山时说的那句话“不择手段非豪杰，不改初衷真英雄”。电影就是在这样的对白中看似轻松巧妙，但实则凝重深沉地向观众呈现复杂的社会、复杂的人性、没落的江湖、没落的武学。

结语

正如陈凯歌导演所说：“执道诱尘怨，迷叹玄义禅”，这十个字将电影中每个人物的性格特质和命运走向都一一展现了出来。这部历时三年制作完成的电影，大量的隐喻和象征承载了陈凯歌导演太多的情怀和理念，笔者从电影语言学中影像和对白的角度，对电影中的隐喻和象征加以分析，发现在《道士下山》中既有对人性丑陋和复杂的思考，又有对传统国学武术的怀念、推崇和感慨。陈凯歌导演在十年之后进行奇幻电影的第二次尝试，成功与否让时间来检验。

注释：

①《道士下山》首日票房过亿口碑人气双丰收[EB/OL].新华网，http://ent.news.cn/2015-07/04/c_127983035.htm.

②彭吉象.影视美学（修订版）[M].北京大学出版社，2009:84

③郭富城加盟《道士下山》北美发行“花落”索尼[EB/ OL].http://yule.sohu.com/20140319/n396849508.shtml

（作者系山西大学文学院新闻与传播硕士研究生）