张继：夜半何来敲钟声

赵雪峰

张继（约715～约779），字懿孙，襄州人（今湖北襄樊人）。唐代诗人。张继中了进士后正赶上安史之乱爆发，所以朝廷也没有给他官职，他就到苏州一带避难去了。在那里写下了千古绝唱《枫桥夜泊》一诗。后来他又出去做官，写下了诗多诗篇。他的诗风格清远，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。

唐代诗人张继一次秋日里乘船出行，走到晚上，月黑天冷，决定把船停靠在苏州城外的枫桥边，在那里休息一下。离家多日了，想念家人们。夜里睡不着，坐在船边，看着近处的江边渔火，听到远处寒山寺的夜半钟声，张继写诗消愁，于是一首意境清远、脍炙人口的小诗——《枫桥夜泊》诞生了：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

诗写完后，受到当时人们的称赞。可是到了宋代，这首非常著名的诗却受到宋代大文学家欧阳修的质疑。欧阳修认为最后一句“夜半钟声到客船”与事实不符，他的理由是晨钟暮鼓是众所周知的事，寺庙里自古都是早晨撞钟，晚上敲鼓，寒山寺怎么能半夜敲钟呢？除非和尚有毛病。由此，他总结说：“诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。”大文学家这么一说，后人也多有跟着指责张继的，说他为了写诗，凭空臆造，不尊重事实。

实际上，他们的质疑是错的。事实上，唐代时寺庙里经常是半夜敲钟，这是分夜钟。所谓分夜，就是说夜与昼相交的时刻敲钟，在响钟之后便是次日了。这个时候也就是相当于我们今天的半夜零点。因为欧阳修等人不了解那个时候的风俗，所以才质疑的。

诗词大意

月亮落下去了，乌鸦不时地啼鸣，茫茫夜气中正弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，满腹旅愁让我难以入眠。夜半时分，苏州城外寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了我们的船上。

智慧小站

寒山寺，在江苏省苏州市西枫桥。初建于梁天监年间（502～519），距今已有一千四百多年，原名妙利普明塔院。相传唐代有两位高僧寒山、拾得曾居于此，后人就把该寺叫作“寒山寺”。如今寺里还供有寒山、拾得的画像石刻及张继《枫桥夜泊》诗刻碑。寒山寺先后多次遭到火毁，最后一次重建是清代光绪年间。历史上的寒山寺曾是我国十大名寺之一。