张晓琳,李晓晓
(黔南民族师范学院 历史与社会文化系,贵州 都匀 558000)
浅析潍坊国际风筝会旅游资源开发
张晓琳,李晓晓
(黔南民族师范学院 历史与社会文化系,贵州 都匀 558000)
根据对潍坊市历史文化、旅游资源的整合分析,结合潍坊国际风筝会这一特有的文化盛会,以山东省的旅游业发展概况和国内旅游业的发展趋势为基础,借鉴旅游风景名胜区、知名节庆盛会和国际体育盛会的成功经验,充分运用迅速快捷的互联网技术,形成新颖全面的宣传方式。
潍坊市;潍坊国际风筝会;swot分析法;医疗旅游
近年来旅游业的蓬勃发展,使城市建设不再拘泥于工农业等传统方式,旅游业在城市的发展中创造出大量的财富,使得越来越多的城市致力于打造旅游城市。1984年4月1日,作为风筝发祥地的潍坊市在山东省旅游局和美国友人大卫·切克列的帮助下,成功举办了首届潍坊国际风筝会。1988年4月1日,在第五届潍坊国际风筝会期间,各国风筝组织代表召开会议,确定潍坊市为“世界风筝之都”。1989年第六届潍坊国际风筝会期间,成立了以潍坊为总部的“国际风筝联合会”,成员包括美国、英国、意大利、日本等16个国家和地区,并确定潍坊国际风筝会的举办时间为每年4月20日至25日,确定举办地点为风筝之都潍坊。
(一)优势
1.潍坊国际风筝会开幕式的娱乐表演吸引年轻的游客,参与开幕式表演的明星吸引其支持者。以2010年第二十七届潍坊国际风筝会为例,歌手李宇春的表演为本届风筝会吸引了大批支持者。从住宿方面而言,风筝会期间不仅星级酒店预定满额,就连奥体公园体育场附近的小旅馆,甚至社区中的家庭旅社鲜有空房;从宣传方面而言,利用明星支持者进行人际宣传,吸引其身边的人对风筝会产生兴趣,逐渐建立起潍坊的城市口碑。
2.潍坊风筝大赛在吸引众多专业选手的同时吸引了大量的风筝业余爱好者。从1991年第八届潍坊国际风筝会开始,放风筝成为国家体育总局批准的正规比赛,按国际赛事规则举办,邀请国际风筝联合会的67个会员国家的代表队参加。
3.评选风筝十绝、参观杨家埠民间艺术大观园以及风筝博物馆都是民间艺术的体现。民间艺术的贡献一方面是风筝以及各种民间艺术品(杨家埠木板年画、潍坊红木嵌银漆器、高密扑灰年画、高密剪纸、高密泥塑)的销量上,以淘宝“风筝城风筝店”这一风筝专卖店为例,在非风筝节所在的普通月份销量达到1 667只;另一方面风筝的大小材质用途都得到了不同程度的丰富,比如夜光风筝和特技风筝的出现。
(二)劣势
1.关于潍坊市城市本身。一方面潍坊市在资源和影响力方面与同作为山东省重点旅游城市的济南市、青岛市、烟台市和威海市之间仍然存在着一定的差距;另一方面潍坊市近几年的开发快急狠,使古朴淳厚的老潍县在高速发展的城市中只剩下十笏园、万印楼这些老旧的记忆,而作为南北园林风格结合的十笏园应该着力发展为旅游重点景点。
2.关于潍坊国际风筝会。风筝会的开幕式晚会是必不可少的,高额的投资换来的是巨大的广告宣传。作为晚会的主要受众群体——青少年,虽钱财方面较拮据,但有充足的旅游时间、迅速的传播宣传以及由其亲朋好友构成的大量潜在游客。如今为了响应国家节俭的号召,已经取消了开幕式晚会。这既是宣传方面的损失,也是潜力游客数量的损失。潍坊国际风筝会存在操作不够完善、活动内容不够丰富、活动流程不够具体、活动各个场地相距较远等问题,放飞现场绝大多数游客来自山东本省和欧美等发达地区,亚洲和国内其他省市则相对较少。
(一)采取多种宣传方式,增强风筝会的影响力
随着新媒体互联网在旅游中的兴起,各个旅游地都试图采取不同方式及时抓住这次机遇。中央电视台的以“好客山东”为主题的山东省形象宣传片中的那句“国际风筝之都潍坊”,在付出高额广告费用的同时也起到了显著的宣传作用。后续各个省市的宣传片都跟风轮播,吸引力逐渐减弱。如今,网络已成为主流媒体之外必不可少的宣传方式,微博、微信、天涯、贴吧、猫扑、INS等各大论坛,新浪、腾讯、百度、搜狐、淘宝等各大门户网站以及微信、QQ等聊天工具都应充分利用。相比央视一秒上万的广告费用,网络宣传投资小见效大。
潍坊市旅游局现仅有一官方认证的微博账号,内容空乏无趣,缺少更新,受众度不高。首先应该建立潍坊国际风筝会的官方微博,由专门的工作人员进行维护更新。日常微博内容用来科普风筝知识、风筝趣闻、风筝制作方法,潍坊的历史名人,潍坊的传统风俗、潍坊的特色美食,配合古朴的老潍县照片或者各具特色的风筝照片。在风筝会期间重点突出活动安排、路线介绍、景点推荐以及购物点推荐,做好每天的天气评估,提醒露天活动的游客注意天气变化。为提高此微博的关注度,定期在微博上举办转发抽奖活动,奖品便是风筝会开幕式门票、邀请赛的门票等,在非风筝节期间以形态各异的风筝为主,同潍坊宣传画册一同送给中奖者。此外发表旅游感受或者攻略同样能够获得奖品。这是以微博为主的渗透宣传方式。
在潍坊国际风筝会官方微博的基础上,建立潍坊国际风筝会官方微信。由于微信的特殊性,首先可以将日常查阅分为四个版块:潍坊旅游、搜索+酒店、助手+合作、风筝会。潍坊旅游版块分为热门推荐、自由行攻略、购物攻略、美食攻略以及旅游攻略五个部分;搜索+酒店版块分为坐车+地图+搜索、酒店宾馆、自由行APP、交通天气;助手+合作版块分为常用电话、答疑解惑、广告合作;风筝会版块分为潍坊国际风筝会官方网站、活动安排、活动地点、门票价格及购买方式。在日常查阅之外,每天推送关于潍坊的景点风俗介绍,关于风筝的介绍、相关的诗歌文章以及游客的感受或攻略。这是以微信为辅助的宣传方式。在互联网运用的基础上,借助于潍坊的本土企业,在网络和现实中做好宣传,开展不同的活动,比如风筝会期间商场可进行打折促销活动。
(二)利用风筝开幕式表演,扩大风筝会的宣传力度
为了响应国家的节约措施,现今潍坊国际风筝会开幕式表演已经取消。对短期而言,的确是节省了一笔可观的费用,例如2014年第三十一届潍坊国际风筝会期间就有发布如“开幕式没表演,省下五百万”的新闻通稿。但是对于长久而言,取消开幕式的负面影响便逐渐的显现了出来。缺少了开幕式表演一定程度上降低了非专业人士参与的积极性,减少了话题度。所以从长远而言,开幕式表演是不能缺少的。一方面能够更好的提高受众度;另一方面能够充分利用参与表演的明星的名气。对于只是辅助作用的开幕式表演,不需要像最初几届重金邀请刘欢、宋祖英等大牌明星,需要的是重视受众度的不同。大体由拥有大量支持者的流行明星、有回忆和底蕴的老艺术家、小众的民谣和摇滚歌手等担任表演嘉宾,潍坊本土的百姓歌手以及本土优秀的主持人共同主持整场开幕式表演。受众度提高,关注度才能提高。开幕式表演存在的意义就是进一步提高宣传力度,并利用参加开幕式表演的明星进行双重宣传,达到最佳效果。
(三)引入医疗旅游新观念,提升风筝会的内涵高度
放风筝,在古代称作“放晦气”。在《红楼梦》第七十回中,有一段关于大观园放风筝的描写。暮春时节,林黛玉提议拿风筝出来放放晦气,贾宝玉抱怨风筝被晴雯姑娘淘气放走了。探春劝道,这也是给你放晦气罢了。这是清代北京放风筝的真实写照。古代,由于信息不流通、科学不发达,人们缺乏抵御疾病以及自然灾害的能力,只能寄希望于神灵,祈求天赐好运渡过难关。人们认为在风筝上写上自己的名字和烦恼,在放飞时剪断牵线,待风筝飞走就可以放走“晦气”。这便是通过放风筝“随风送病”、“送厄迎福”的习俗。这一风俗国外也有,如在每年的风筝节,朝鲜人会在纸做的飘带上写上自己的苦恼,绑在风筝上。风筝放飞后,把风筝的牵线割断,苦恼也会随着风筝一起飞走了。时至今日,“放晦气”的习俗仍可加以利用。既可以放走烦忧病痛,又可以祈福许愿,赋予风筝全新的意义。出于环保,许愿用的风筝采用可降解的纸质材料制作,既减少生产成本,又不会造成新的环境污染。
欧美人已经将放风筝与运动有机的结合起来,使人们在放风筝的时候舒展身心、陶冶情操。“风筝康复疗法”在欧美国家用来治疗神经衰弱、精神抑郁、高血压、高血脂、颈椎病、少儿发育不良和智力低下,甚至能够缓解近视情况。可以由企业鼓励长坐办公室的白领们,由学校引导学业繁重的学生们,由政府组织年老体衰的老人进行放风筝的活动,并将“风筝康复疗法”运用于特殊人群的治疗和康复。
(四)整合各项旅游资源,丰富风筝会的活动内容
1.开通同时段的寿光蔬菜博览会的绿色通道,将两大盛会相连接,实现经济效应与口碑效应共进步,展现潍坊市发展的全面性。与青岛啤酒节合作,在潍坊风筝广场等现代化场所打造小型的潍坊啤酒节,提供适合年轻人狂欢的场地。
2.开展工艺美术精品拍卖会。重点不在拍卖,而在现场制作。主要内容包括风筝、杨家埠木板年画、潍坊红木嵌银漆器、高密扑灰年画、高密剪纸、高密泥塑以及核雕等,使游客能身临其境感受中华艺术的博大精深。同样在观看杨家埠民间艺术表演的同时,增添游客自主制作风筝和木板年画的环节,让游客感受自己动手的乐趣。
3.充分运用老潍县的历史以及北方袖珍式建筑十笏园,打造古香古色的风筝放飞场地,还原《红楼梦》中清朝通过放风筝除晦气的习俗,提供适合游客许愿的古风之地。并通过此活动将十笏园与风筝会紧密相连,成为潍坊国际风筝会的一大特色。
4.各大旅行社设计不同的风筝旅游线路,按游客类型和活动内容进行划分,提供满足多种需求的活动方案。增添青云山民俗游乐园的项目,吃住之外进一步还原农民的生活,给游客最淳朴的民俗体验,打造最传统的民俗特色。
[1]董存江.风筝疗法—欧美保健康复新时尚[J].中外妇儿健康,2009,(9):20~21.
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2095-4654(2015)02-0026-03
2014-11-17
F592.7
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