探析王子云的艺术人生

文献标识码：　A

文章编号：1672-2914（2015）03-0115-03

收稿日期：2015-03-10

基金项目：陕西省社会科学艺术学规划项目（2014036）。

作者简介：徐伟（1982-），男，陕西咸阳市人，咸阳师范学院美术学院讲师，研究方向为美术史与民间美术。

On Wang Ziyun’s Art Life

XU Wei

(School of Art, Xianyang Normal University, Xianyang 712000, Shaanxi, China)

Abstract:Wang Ziyun is a famous Chinese painter, sculptor, art educator, art historian and archaeologist. He went abroad for his schooling in his youth. After returning home, he organized a team to go to the west part of China for northwestern art relics. When he was in his old age, he began to take writing and art education as his mission. His life was closely connected with China’s fine art history in the twentieth century.

Key words:Wang Ziyun; art; life; archaeology

在中国20世纪的美术史里，王子云大师沐世纪风雨，一生颠簸、半生潦倒、饱受屈辱，但却不屈不挠、无怨无悔、笔耕不辍；他不畏艰辛远行西北，用自己的生命和鲜血开拓了中国现代美术考古的宏伟篇章，并发“敦煌学”研究之先声，将毕生精力无私地奉献给了华夏文物。

1　天资聪颖，艺术启蒙

王子云，原名青路，字子云。1897年4月1日出生在安徽省萧县一个远近闻名的书香之家。叔父王秀山曾中过秀才，这位学识渊博的亲人成为王子云的启蒙老师。从此，王子云接受了中国传统的私塾教育。少年时的他对画画特别感兴趣。15岁那年王子云考入江苏省立第七师范学校，开始接受正规的美术教育。1916年，王子云从师范学校毕业后，被保送北京美术学校学习，期间加入“阿波罗美术学会”，并多次组织美术展览会和美术训练班。1928年，“国立西湖艺术院”在杭州创办，林风眠曾约请王子云协助该院的筹建工作。但遗憾的是王子云此时却因为没有留学经历，只能担任普通的水彩画讲师，从此，他暗下定决心要出国留学深造。1930年，筹办赴日本美术展览会，在上海预展，在日本东京正式展出。王子云个人油画作品《杭州之雨》参展并以彩版刊于《东京美术画报》，受到观众好评。1931年，他终于如愿以偿赴法国留学。

2　求学巴黎，遍游世界

1931年，王子云以国立西湖艺术院“驻欧代表”身份赴法国留学，先入法国国立巴黎高级美术学校，师从著名雕塑家LANDOWSHI学习雕塑。后又入巴黎高级装饰艺术学校学习雕塑和装饰雕塑。在留法学习的第一年，王子云的油画作品《杭州之雨》展出于法国“独立沙龙”展览会，受到20多家报刊杂志的赞扬。 [1]115-116

1932年，王子云进入巴黎高等美术学校雕塑系。他日夜奔忙，刻苦自砺，常常自带画具和干粮在街头忘我地写生。在巴黎学习雕塑的同时王子云还在课外兼习油画，艰辛的努力终于使他的油画《巴黎协和广场》出展法国“秋季沙龙”展览会，受到报刊杂志广泛好评。1934年，王子云的雕塑习作《少女胸像》参加学院派美术组织“春季沙龙”展览会展出。

在法国学习的三年时间里，王子云的作品连续出展于法国沙龙展览会，在收到赞誉的同时其作品在巴黎街头备受关注，中国画家王子云的名字和高更、塞尚等大师一并被收入巴黎出版的《现代美术家辞典》。作为巴黎美术家的最高荣誉，在20世纪30年代王子云是唯一入选该辞典的中国画家。

1936年，在法国完成学业的王子云节衣缩食，自费先后到英国、比利时、德国、意大利、希腊等国家参观学习。从英伦涉猎异国艺术到希腊访古探幽，满怀爱国之情的他时时挂念着孱弱的祖国。1937年，王子云终于踏上了回国的路。 [2]57-59

近代中国进行了百年的苦苦探索，在经历苦难的转折和社会变革后，国人开始觉醒。知识分子开始探索中国文化发展的道路，海外求学成了那一代人向西方学习、以文化爱国的选择趋势。王子云也是在那样一个大背景下赴法留学的，在法国他学习了雕塑和油画，同时也认识到了保护民族文化的重要性和历史使命，这为他回国后保护西北艺术文物奠定了重要的基础。

3　组团西行，保护国宝

1937年七七事变之后，国难当头，无数的艺术文物遭到了前所未有的破坏，散落在西北各处的艺术文物更是岌岌可危。在此危难时刻，王子云放弃了安逸舒适的书斋生活，他以高尚的学人风范选择了远行西北。从此，他的命运便和多难时期民族的艺术文物联系在一起。

1940年，在王子云的倡议下，重庆国民政府正式组建了以王子云为团长的“教育部艺术文物考察团”，在重庆整训后，便迅速开赴西北各地进行艺术考察。此后，王子云便在渭北高原、大漠深处、雪山边缘开始了长达五年之久的艰苦的艺术文物考察之路。陕西关中的汉唐陵墓、洛阳的龙门石窟、敦煌莫高窟、拉卜楞寺、西宁塔尔寺等地珍贵的艺术文物使王子云异常惊叹而又格外兴奋。欧洲求学和回国后各地访古的见闻，更使他坚定了对祖国艺术珍宝进行研究整理的决心。西北考察时期，王子云把对祖国珍贵艺术文物的无限珍爱之情融入了一件件石雕、壁画、器物之中。他的足迹遍及川、陕、豫、青等五省区，其行程达到了10万余公里，考察旅途几乎踏遍了行程中所有的古墓、古寺、山窟、洞穴，考察、搜集、整理文化遗产，在所到之处采用了模铸、拓印、摄影、测绘、文字记录和考古学的踏勘、发掘等方法和措施，对艺术文物进行了大规模的发掘、整理、保护和研究。

艰辛异常的考察岁月结束后换回了300余幅珍稀壁画摹本、200余张洞窟照片以及近千幅写生手绘图稿，还有一本5万余字的《唐陵考察日记》等等。这次史无前例的拓荒式的探寻考察之旅开创了中国美术考古的新局面，考察行程对敦煌艺术文物保护研究的建议，最终促成了敦煌艺术研究院的正式成立。[3]68-69

艺术文物是历史文化的符号，也是民族文化的标志。在国难当头的历史时刻，王子云选择了西北的艺术文物。西北考察不仅保护了岌岌可危的国宝，还奠定了我国美术考古的基础，并发敦煌学研究之先声。近代当西方文明进入中国后，部分国人对民族文化产生了动摇，他们主张全盘西化。对民族文化无比自信的学人依然选择了传统，选择了民族文化。王子云西行不仅是一个学者对民族文化的深沉责任，更是对民族文化的自信和强烈的爱国情怀。“艺术救国”成了一个时代文化艺术界最强烈的呼声，王子云用他的行动向世人证明了爱国的真正涵义。

4　甘为伯乐，桃李芬芳

五年多的西北考察取得丰硕的成果，在考察的同时王子云还领导考察团多次举办展览，这极大地增强了国人抗战时期的民族自尊心，也开创了中国美术考古的新局面。在西行考察中王子云和何正璜结为伉俪，也由此开始他们长达半个世纪患难与共、相濡以沫的夫妻生涯。1945年，在西行考察结束后的日子里，王子云与何正璜合作编写了《汉唐陵墓艺术》《秦汉瓦当图录》《敦煌莫高窟现存佛窟概况之调查》等书稿。 [4]102-103其中，《敦煌莫高窟现存佛窟概况之调查》一文是我国第一份敦煌莫高窟内容总录，这份珍贵的调查为以后我国的“敦煌学”研究奠定了坚实的科研基础。

王子云一生甘为“伯乐”，桃李满天下。著名的雕塑家刘开渠，国画家王青芳、吴冠中，文艺界的王朝闻、艾青等大家，都是他的学生。在培养学生的同时，王子云仍然坚守着“烈士暮年，壮心不已”的英雄情怀著书立说。 [5]201-2041949年新中国成立后，年近六旬的王子云依然热情高涨，夜以继日工作且成绩斐然，编写出版了《唐代雕塑选集》《中国古代石刻线图》。经历了“文革”磨难的王子云在近八旬时手颤病加重、写字困难的情况下用橡皮指套套上小拇指，又用一根绳将右手固定在书桌上，吃力地伏案写作，完成了《中国古代雕塑百图》《中国雕塑艺术史》《陕西古代石雕刻》等著作和图集。其中，《中国雕塑艺术史》是我国美术史上第一部专门研究雕塑的巨著。此外，王子云还将自己一生的艺术历程著成书《从长安到雅典——中外美术考古游记》，书中详尽回顾了他西北考察、长江流域美术考古和欧洲求学的艺术历程。这些著作的面世不仅成为艺术文物等相关学科研究的重要文献，也填补了相关学术研究的空白。

晚年的王子云依然伏案写作，在1990年8月16日，已94岁高龄的他依然笔耕不辍，写作间头一沉，便平静地离开这个世界，离开了他一生为之献身的美术事业。

纵观王子云大师的一生，他树文化学者之楷模，保书生精神之本色，远行西北万里之路，传华夏艺术文物之薪火。他以高尚的人文情怀、可贵的文化良知，为华夏艺术文物谱写了华丽的新篇章。他执着而勤奋的艺术人生将永远光照后人。