春节期间央视节目的雅俗定位

摘 要：雅俗之辩，自古有之。电视媒体作为大众传媒的重要载体，从传播对象的审美需求分类而言，雅为精英群体的审美需求，俗即形式重于内容，以娱乐化为主，迎合多数人心理，平民化、大众化的精神需求。不同受众在同一电视文本中获得的并不相同。“雅”与“俗”也自然成为受众评判电视节目质量和媒体形象的标尺，所以媒体的雅俗定位是一个值得分析和讨论的问题。春节期间，电视节目备受关注，而中央电视台在广大受众心目中的地位又可谓举足轻重，影响非同一般。因此，对央视春节节目雅俗定位进行分析具有重大意义。

1 中央电视台的雅俗定位

中央电视台作为国家电视台，具有与其他电视媒体所不同的独特属性，这些不同的属性从根本上影响着雅俗定位。

第一，其办台方针、节目内容代表国家的意识形态和主流思想、是我党进行宣传工作的重要组成部分，具有权威性。这一点使其节目势必有严肃性和高雅性结合以达到媒体的本质属性。

第二，其具有覆盖范围广、受众人数多、且观众群的社会分工不同，知识结构和审美需求存在多样性、复杂性的差异。央视的强势与权威深刻的影响到大众的审美取向，为了发挥多种节目形态影响多种不同受众的目的势必会出现雅俗分赏的节目定位。

第三，频道众多，节目容量大，专业性和针对性强等特点。这个属性造成了节目多元化，在媒体竞争激烈的今天，央视电视节目不能一成不变，必须求变求新探索，让观众能得到自己需要的雅俗审美需求。

2 央视春节节目雅俗定位的优势与不足

2.1 同一频道，不同时段的节目雅俗定位

根据时间段的不同，考虑到不同受众的收视习惯，同一套节目中节目的编排体现雅俗共存和雅俗分赏的特征。如CCTV-1新闻综合频道在除夕当天上午安排有《新年新诗会》这样的适合审美水平较高的观众收看，它以诗歌朗诵为内容，有其独特的定位。这档节目给人营造了一种体会诗文之美高雅之意，颇具“小资情调”。可谓电视荧屏中的一个亮点，具有很高的文化气息与审美享受。适合有一定知识素养的人收看，体现了央视雅俗定位中，重“雅”的一面。

2.2 不同频道，同一时段的节目雅俗定位

中央电视台拥有全国最多的电视收视人群，目前共有16个普通频道，这些频道各具专业化和目标性。春节期间的这些频道根据自己的频道定位，同一时间推出不同雅俗定位的节目以实现雅俗共存，雅俗分赏的定位。

2.3 同一节目中不同内容的雅俗定位

中央电视台的春节联欢晚会从上世纪80年代至今已走过了二十多年的岁月，可谓当代中国春节注脚之一，纵以观之，春晚的雅俗之辩却从未停止过，中央电视台在这方面采取的有效手段就是化俗为雅或者是化雅为俗，如舞蹈《千手观音》将古老含蓄的敦煌壁画表现为简炼精致的舞蹈动作，而不失其神韵，令人惊叹不已；再如2006年央视春晚的舞蹈《俏夕阳》，编导把一个民间的表现形式提炼成一个大俗大雅的精品，加之老太太们风趣幽默、憨态可掬的表演，达到了雅俗共赏的艺术效果；2014年的春晚更是受冰冻灾害的影响，整体给人以严肃的感觉，特别是白岩松出现在春晚的舞台上就更证明了这一点。“电视节目作为一种文化文本，其理想的审美状态，使节目具有雅俗兼备的特质，既具有‘阳春白雪’式的高雅韵味、意蕴，又具有‘下里巴人’式的语言、形象。换言之，节目具有通俗的形式和高雅的内涵。这是央视对于自己的大型品牌栏目雅俗定位的集中和综合的体现。”

2.4 重主旋律轻娱乐性

“电视既是宣传工具，也是娱乐工具，许多观众更注重我们电视的娱乐作用”，因此便会出现“收视率高的节目，许多是有轰动效应的节目”，更有部分是偏俗的娱乐性节目，但是应当认清，娱乐本身并没有雅俗之分，有的电视工作者认为，强调娱乐作用就降低了电视的地位，于是忽视了观众的娱乐欣赏要求。娱乐不等于媚俗和低俗，而是和雅相对的“反映世俗的内容，反映风俗、民俗、习俗的内容，反映通俗的内容”，它能够深入浅出地传达出文化信息和美学情趣。

3 重雅俗共赏，轻雅俗分赏

雅俗共赏从功能来看，“其本质特征是大众的、通俗的”，而雅俗分赏是随着社会发展的多元化和受众的多层次而出现的。中央电视台在化俗为雅或化雅为俗的同时做到了雅俗共赏，却常常不能正视雅俗分赏原则，过分强调了主流文化。当非主流电视文化一旦登场，它和消费者形成的分赏默契造成的冲击波使主流文化一时难以接受，一时难以解释。虽然央视在很长时间内也曾提出多样化原则，但那似乎是在形式上的补充，而未把分赏原则贯穿进来。

毫无疑问，随着受众的非群体倾向日益明显，受众需要越发呈现多层次性，“全国同看一台戏”的盛况不再，专业报纸和专业电视台渐受青睐，卫星电视和有线电视迅猛发展为受众的多样化选择提供了便利。当然，雅俗分赏并不是只要专业性而不要综合性，作为大众传媒的佼佼者，中央电视台应完成自身相应的转变，“重要的是，只要一档节目吸引住了它所应该吸引和能够吸引的那一部分观众，就算是成功的。”