耍龙灯

中国人自古以来，就以龙的传人自居，因为龙象征着吉祥富贵。“耍龙灯”也称“舞龙”，也叫“龙灯舞”。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。在宋代吴自牧著的《梦粱录》中记载：南宋行都临安（今杭州）“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状”。“龙”用草、竹、木纸、布等扎制而成，节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重，不宜舞动，仅供观赏，这种龙特别讲究装潢，具有较高的工艺价值。还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。

然而，如今传承下来的“舞龙”习俗已经见得不多了，但还是有比较出名的几个地方保留了这些中华文化传统。有湖北省仙桃市沔阳高跷龙灯、河北省邯郸市曲周龙灯和湘西等地的土家族灯笼龙。

高跷龙灯把高跷、龙灯相结合表演，是沔阳舞龙的一种独特表演形式，难度之大、技艺之高超，为人们所惊叹。就龙身而言，沔阳高跷龙灯只有九节，龙节之间跨度长，便于踩高跷（高达2米）舞龙灯。就龙衣颜色而言，沔阳高跷龙灯有两条，一条黄龙，一条赤龙，玩高跷龙灯的人要打脸挂须，装扮成戏剧“十大名角”，由旦角玩珠，武小生玩龙头，丑角玩龙尾，其余7人玩龙身七节，阵容强大，威武雄壮，成为仙桃民间传统舞蹈的一道亮丽的风景线。

曲周龙灯，源远流长，有千年历史。1982年经北京民族文化宫专家鉴定，确认为汉民族龙灯代表，在京展出并收藏。整个龙体造型特点是：巨口张、目生光、角尖厉、须飘扬、身婉长、尾刚劲，千鳞万甲，神采飞扬，威武壮观。曲周龙灯舞法多变，计有20多种招式。其中以钻龙、滚龙、盘龙最为精彩。钻龙分钻头和钻尾二式，舞龙人鱼贯从龙头或龙尾钻过；盘龙分盘头和盘尾两招，舞龙者叠起罗汉让龙缠绕人身，巍然屹立；滚龙是让龙在地上翻滚，舞龙人从龙身上翻腾飞越。舞龙分两法，一是在行进间进行，让龙摇头晃尾，如在太空遨游；一是原地抡舞使龙上下翻飞、左右盘旋，意为神龙发威，气吞山河，极为壮观。

灯笼龙又叫“灯龙”，大都盛行在土家族聚居的集镇，一般在农历正月初三出灯，十五结束。“灯龙”由九节组成（意为老龙被斩为九节），舞灯龙时非常热闹，前有二至四对排灯开道，标明此灯龙是哪个村寨或街道的巨龙，排灯后还有鱼、虾和蚌壳、灯笼等，在锣鼓、号角声中晃头摆尾，畅游各街头巷尾。玩灯龙的动作有黄龙下海、金龙抱柱、二龙抢宝、老龙翻身、金龙过海等。而舞龙进行的方式最为有趣，灯龙所到之处鞭炮不断，烟花弥漫，人山人海。有的人家为了迎接灯龙进屋，门前排列大花筒炮36对，鞭炮数万响，望胆大者进院一试。灯龙进入院内，四周门外的花筒炮、鞭炮腾空爆炸，焰火四起。此时除灯龙各节有灯光外，其他灯光全熄。灯龙在鞭炮与焰火余光中飞舞，十分壮观。舞灯龙者，大多赤膊绑腿与巨龙翻腾融为一体。灯不熄，龙不停，鞭炮不断。一旦灯龙口中喷水，主人便拉着龙须挂朋披红，用上等佳肴款待舞龙队伍。如果舞龙者胆小，怕焰火、鞭炮，到门前没能抬头敬礼则退场，就得不到主人的彩绸，品尝不到上等佳肴。所以，舞灯龙者，都是眼快手快舞技高强的能手。灯龙进院，尽管焰火横飞，都烧不着龙身和人体。舞技不强者，也有舞着巨龙进院，光着竹圈出院的情形。

灯龙玩到农历正月十五结束，从正月十三至十五是烧龙日。烧龙，是在溪河边或有水的沟边进行。烧龙时，把龙放在地上，众人把事先准备的花筒炮、烟花和鞭炮等火花直对龙身喷去，待龙燃烧完后，众人“啊”声连天，尽兴跳跃一阵，将灯龙残骸送入水中，顺水冲去，意为送龙归海。

《台声》曰：

中国有56个民族，每个民族在元宵节都有不同庆祝方式，要说哪一种是有着共同历史印记的欢庆方法，莫过于“耍龙灯”。我们炎黄子孙“都是龙的传人”，十多人甚至二十多人以协调的动作，舞动着“巨龙”，周边围着不停呐喊、鼓掌、欢呼的人们，节日的气氛一下子就烘托出来了。

现在像这样看“舞龙”的机会越来越少，村里的人流向城市，城市的人关注工作，似乎大家已经没有时间和精力去做这些“无聊”的“玩意儿”。有些人的元宵节以晚间的一碗元宵草草结束，有些人甚至直接略过。

工作是忙不完的，但人生有限，与家人、邻里相聚的日子有限，为何我们不能放慢脚步，与亲朋好友们一起享受这做龙灯、舞龙灯、看龙灯的欢乐时光呢？我们需要更多的时间陪家人一起玩耍、一起笑、一起享受每一刻的欢乐时光。