浅谈《方舟》壶的陶刻装饰艺术

蒋秀群

摘  要：壶身以虎作装饰，细致刻画，尽显祥和氛围。在这幅画中，老虎栩栩如生，其形态动作，生动传神，其表情神态，细致入微。悉心观之，不觉这分明就是一幅壮阔的虎之国画，可与纸上泼墨的大作媲美，足见作者的绘画功底，然壶上作画更见难度，作者把握如此精准，颇为难得，其刻绘造诣定是炉火纯青。

关键词：方舟壶;陶刻;全手工;艺术

1   前言

紫砂壶是集装饰艺术、实用艺术一身的特殊载体。著名词人苏东坡晚年定居陶都，就是被紫砂艺术深深的感染，留下紫艺苑中“吾以千金求佳品”的美谈。多数的传统紫砂装饰都是采用刻画或刻字完成的。表现的题材多为国画和书法，紫砂陶因其质地古朴雅致，意蕴幽深旷远，故明清时代文人书法与紫砂有着诸多交流，而清代文人在紫砂界中最具成就者当属陈鸿寿。

2   《方舟》壶的陶刻装饰艺术

壶艺的发展与装饰艺术集于一身，圆器骨肉亭匀，珠圆玉润;方器线条挺括，轮廓清楚;筋纹器节奏有序、纹理精巧;塑器有形状类，理趣兼备，体现高度的美学法则，特别在装饰上展现多种书法，人物图案、山水花鸟，使之与壶艺融入一体，更增添人在饮茶之余，品其韵味，陶冶情操领略美感，更展现出紫砂壶的宽广天地。

《方舟》壶全手工制作，全壶每一处都透射着力的动感，阳刚遒劲，有“荡气回肠”、“大舸争流”的豪畅、气度扑人的眉宇，在壶上可以感觉到张力、膨胀力随想而生，器虽小，然气魄宏大。

在整体壶型的设计上，笔者联系虎的刚正特性，将壶定位为方形器，壶身、壶盖、壶把与壶嘴，都以方传神。流畅的线条，将每一个转折或装饰之处，都表现得清晰利落，端庄而稳健。作品正气凛然，古韵荡然，周正挺括，构设极为精妙。

壶身以虎作装饰，细致刻画，尽显祥和氛围。在这幅画中，老虎栩栩如生，其形态动作，生动传神，其表情神态，细致入微。悉心观之，不觉这分明就是一幅壮阔的虎之国画，可与纸上泼墨的大作媲美，足见作者的绘画功底，然壶上作画更见难度，作者把握如此精准，颇为难得，其刻绘造诣定是炉火纯青。整把壶因这不凡的虎画而更为与众不同，更因此深添了高雅的文化气质。

虎，素有兽中之王的美誉，南方方言中，“虎”与“福”常作谐音，因而，虎也是祥瑞与吉利的象征。在中国的十二生肖中，虎排位第三，足见人们对虎的崇拜与喜（下转第64页）爱。中国的民俗风土里，人们将虎奉为吉祥物，并以此寄托美好的愿望。千百年来，虎福文化已经深深地根植于人们心中。

陶刻能赋予紫砂艺术生命，没有陶刻的紫砂壶只能说是半成品的艺术，因为它缺少了主题内涵和作者本身想表达的意图，就像一张空白的画纸，人们领悟不出任何情感，只有有陶刻的紫砂作品才能说得上是一件真正意义的艺术品，观赏者能第一时间感受到紫砂作品所要传达给人们的内涵和寓意，就像一张五彩缤纷的画卷，作者的思想一目了然。只有包含了内涵和思想的东西，才能称得上是真正的艺术品。陶刻是一门艺术，更是一门语言，它会说话，会用暗语传达情感，紫砂有自身的局限性，光用泥料的塑造是很难真正意义上表达制作者的思想，唯一能体现的只有通过轮廓和形状，欠缺了情感上的表达。

3   结语

“字依壶传，壶随字贵”道尽了国陶艺术的高度价值。之时，就今而论常被一些笔者或紫砂业者漫无边际的渲染曲解，不去就事地理解壶与字间的内涵关系。一件紫砂壶作品虽然只是很小的器物，但在创作过程中，却需要注意到各方各面的细节问题。所有的细节都需要围绕着壶的主题展开，进行构思想象，创新升华，如此产生的心血之作才能称之为一件真正的艺术品。