庐山二题

锦绣谷

到庐山的第一天就是游锦绣谷，这似乎已成游人的惯例。

徜徉如琴湖畔，徘徊白司马花径，皆如履平地。而出一圆门，则风光立刻为之一变，出现在眼前的是一个大峡谷，这便是“锦绣谷”了。此时方悟身在山上矣。

峡谷两面皆为陡崖，林木葱郁，秀气袭人。空谷来风，觉清清泠泠，发耳明日，开胸沁脾，精神为之一振。又闻哗哗水声，阵阵入耳，向下一看，不知其深几许，唯见累累巨石，横卧谷底，山溪喷珠吐玉，出没其间，轰轰然如车过雷鸣。

稍前行，见一山嘴凌空突入谷间。奋力登上，小心前挪，只见峡谷对面，也有一巨石，突出于丛莽乱树中，与此遥相对应，故称“天桥”。据传，当年明太祖朱元璋曾乘马自此跃过深涧，至今尚留有蹄印云，只因景美势险，未曾细心寻得。

由谷口向外望，视极千里。山下川岳田畴，道路人家，依依可见；田绿路黄，房红水白；长江如带，彭蠡如镜，穿点其间；云气迷蒙，渐远渐淡。“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”，主席名句油然生于心而出于口。

自此之后，道路悉在山崖边上，倚陡壁，临不测，时上时下，忽左忽右，如一巨蟒，背负游人，穿行于雾海险峰之间。奇峰怪石，迭互出现，有似仙翁道姑者，有似苍鹰白猿者；去时看似彼，回首望似此，确是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

久已闻名的仙人洞，倒并非如想象中那样神奇。洞不深，中以汉白玉为龛，内坐吕纯阳塑象。据说，此洞即其修炼得道处，洞因以得名。侧一庙，亦不甚宏敞。

倒是又上一坡，见一姿态奇特之老松立于一石，石上镌“纵览云飞”四字。此即“乱云飞渡仍丛容”之“劲松”也。松正对一出口，背景是众峰峙立的山谷。想云蒸雾腾之时，此松傲然独立，气象定然不凡；惜乎不遇，只可神会了。

仙人洞左上方，是御碑亭，全石为之，古朴苍劲。内立明太祖所撰碑文，不得进，字小难识.但见外镌两副对联，其一联云：“四壁云山九江棹，一亭烟雨万壑松。”对仗工巧，气势宏博，活写出此处风光。

至此，天将半。回首一路绮光旖景，真不愧“锦绣谷”之谓了。

三叠泉

三叠泉之美，不单在泉。

自五老峰顶西下四、五里，见一溪，缘溪北行约一小时，再折上一山脊，路忽折而下，且甚陡。从树隙中望去，知身已入一巨谷，对面是万仞绝壁，上不见顶，下不见底，青紫色山崖，略无凹凸，略无倾倚，直壁立到底。细观纹理，皆横向，断纹亦甚直，如五丁力士以块块方石垒就，又如鬼斧神工劈成.壁滑然，几无草木，好一派奇峻景象！

对面如此，这面也相差无几。石阶几近于直立，为重力计，只得左拐右折，数十级为一台——游人途中亦可稍事喘息也。此坡多泥，故草木葱茏，蔽日笼烟，良多佳趣。中途有一巨石突向谷中，登临一览，才知对面峭壁不仅高，且横亘数里，直通山下，真匡庐之天然万仞高墙。自此可遥望谷口，只见两侧绝壁在远方逐渐交合，上夹一口；口外可见起伏远山，一身披翠，渐远渐淡，直达天际；江湖河汉，映天耀日，错落有致。回首谷顶，可见飞檐一角，翼然于烟树中。据说此即古观瀑亭者。

路愈下，初闻沙沙，如渐近之雨声，渐哗哗然，轰轰然。是日阴，忽云开一面，金色阳光射入谷中，见彩虹一道横卧下方谷间，七彩绚烂，不由大为惊喜，虹见之于足下，于我还是平生第一次！我想，这必是三叠泉之水雾使然，遂加快脚步。

转过一块巨石，三叠飞瀑忽现眼前。原来泉自山谷我方一侧绝顶处飞下，须枕首于背，方见其顶。粗看似一条极宽大的白练挂于峭壁。壁黑如铁，练白如雪，对比极其鲜明。细看则见其活泼飞动，变幻无穷。初似细，较紧密。跌到第一台，则被撞成数股，幅变宽。至第三跌后，则至宽至疏，视之如无数头小白龙，头大尾细，你追我赶，毫不胆怯，毫不犹豫，直向下潭窜去；所携之雨，为山谷之风所击，散成珠颗玉屑，纷纷扬扬，谷中草木，苍翠直滴，立数十丈外，只觉毛雨簌簌，洗面沁心；其声酷似钱江潮至，昆仑雪崩。明王世懋形容如“昆阳、巨鹿之战，万人鸣鼓，瓦缶相应”，信然！

三叠泉之美，在于一刚一柔，刚柔相济。铁壁与飞瀑并立，一个至刚至坚，如伟丈夫、关西大汉；一个至轻至柔，似贤淑女、江南佳丽。唯刚柔相济，刚者更显其刚，使人有高山仰止之叹；柔者更显其柔，叫人有心噤丽质之慨。

在这造化绝作之前，岂能不思接千古。想庐山初造之时，必无此深沟大壑，是何物，于何时，造此绝境？是水！是水于亿万年间以韧塑之。俗云：“坚似顽石”，而终为大睿绝壁；又云：“柔情似水”，而竟成万古之瀑：至柔克至刚。世间万物，大抵如是乎？

美哉，三叠泉！妙哉，三叠泉！

（张立荣，江苏省特级教师，南京萝卜娃教育培训中心教学校长，原南京市下关区教科室主任）