石上霜华

邓微

去石霜寺是为了跟自己打赌。

女友是个知性女子，公司高管，注册会计师，麻将高手。有一天告诉我，她笃信佛学，工作之余除了打牌和锻炼，其他时间都在读经书。我的感觉，第一是“深藏不露”，第二是“惊讶不已”。这样一个天天与数字打交道的人，实实在在活在“事实”里的人，她的精神，竟能如此水月镜花心念浮动？玄乎！怪物！我不信。再说，经书都枯涩，能比二五八吸引她？

偶然的机会，她邀我去石霜寺，说去赴一场灵魂浴佛的约会。我想好啊，倒要看看她怎么佛学高深，我赌她图嘴巴快活说着玩的。

石霜寺因山而名。石霜山，位于浏阳城南金刚乡境内，山峻水秀，溪水和鸣，触石喷霜。“石上泉华喷猛霜，境奇因此辟禅房”。史籍载：“法道盛时，石霜、道吾俱为选佛之场。”宰相裴休奉旨监建，“殿高九十尺，佛高七十尺”，曾经骑马关山门。御赐为“唐代国寺，仰食皇恩”，敕封“崇胜禅林”。中国佛教禅宗五家七宗，有两宗发源于石霜寺：“有楚圆，住石霜崇胜寺行化，其下有慧南、方会，开黄龙、杨歧二派，合前五家，号为七宗。

千年古刹的背后，真有偌大的力量在繁衍。庆诸时候的古柏和银杏还在，沐于晨钟暮鼓，看尽沧海桑田。正是玉兰花开的季节，荷花玉兰枝头皎皎，与古柏和银杏对望而立。时空，就在这静谧与喧嚣中转换。檐黄树绿，花烈香幽。是一幅画，从远古走来，再走去。

曲径通幽处，禅房花林深。石霜寺的青灯，在唐僖宗的年代格外闪亮，皇帝的太子李震在此修行。僖宗钟受太子，想尽种种办法培养他，希望他将来能够好好继承帝业。然而，太子自幼就不吃荤腥，长大以后，无经世之意。中和初年九月十六日，被封为建王。885年，建王与父皇幸游蜀地，悄悄离队，远游他方，再也没有回来。后来才知，他投奔到湖南霜华庆诸禅师。庆诸一见到他，就很诧异，说：“你乘愿力而来，才生在帝王之家，从红尘中脱身出来追随我，真是火中芙蓉啊！”于是剃度他出家，法名“普闻”。太子出家之事，详细记录在《盆溪李氏族谱》、《五灯会元》、《禅林僧宝传》等资料里。史书没有记载太子的生卒年份，封王应该在八九岁，出家就是十二三岁。小小年纪，为何如此作法？是父皇骄奢落败让他生怕，还是皇宫倾轧争斗使其心寒？不知是怎样的玄机，让如此锦衣玉食的小皇子心向林泉。女友说，六祖惠能慧根早植，二岁半能牵牛听经，看来佛性或许真的与生俱来也未知。

“太子桥”边，夏花葱郁，但新痕不掩旧迹，叶叶春归都从容。曾经某日，普闻禅师参礼石霜寺庆诸：“天下宗旨盛大，岂妄为之邪？”石霜反问：“是实事邪？”普闻曰：“师意如何？”石霜道：“待案山点头，即向汝道。”普闻听之大悟。我等愚蛮俗人，不懂为何庆诸说“等到寺前的案山点头，我就告诉你”，普闻随即就开悟了。但那一风一景，印在岁月的画布中，时光流转，画痕依稀。

到底是可怜了僖宗李儇，12岁当上傀儡皇帝。风华正茂确是好玩的年龄，斗鸡、赌鹅，骑射、剑槊、法算、音乐、围棋、赌博，游玩的营生他几乎无不精妙。打马球技艺更是高超，自己说如果设这项考试，朕只怕能中状元。李儇在位15年，遭遇宦官专权，黄巢起义，太子出家。几次出逃，在颠沛流离中离开人世，只活了短短27岁。

撰写此文时遍查史料，终于在《西方确指》里得到一个惊喜的答案。原来，僖宗长子李震，是觉明妙行菩萨化身！菩萨感恩阿弥陀佛授记，几次现身来到凡间宣说佛法，驱邪度人。行文至此，有肃然之感，有欣然之叹。我等凡俗，相不相信另说，但既是菩萨转世，也不可怜父亲失子，也不惋惜太子离家，欣然也。

大雄宝殿里恰逢一场祈福法会。梵音袅袅，眼眸澄澈，心境明净。世上最和煦的风，最温暖的情，最善良的心，原是都在这里的。烦扰去了，忧愁去了。恐惧和凶恶、喧嚣和纠结都远离。头上无量的光，笼罩着，温和而强大，现世与未在虚空融为一片，身体在太空里，自由自在，飘飘渺渺。我就是天空，天空就是我。化而为小溪，绕地球流淌，冲刷掉烦恼，冲刷掉尘灰。懵懂醒来，一个清亮的我，大而光明。

住持是个三十多岁的帅男人，淡定从容。或许接待来人多的缘故，住持能轻易知道香客信士们想了解什么。看我朋友饶有兴趣吧，他不厌其烦地历数石霜寺的显赫，不在炫耀，是想让我们知道本寺于禅宗的地位：石霜寺是佛教祖庭，禅宗道场。从曹溪的六祖惠能，历南岳、马祖、百丈、黄檗，一直到临济的义玄。义玄于石霜实在是影响深远的一祖。住持说义玄，自然格外多几句，尤其对其机锋凌厉、棒喝峻烈的禅风要点赞一二。以心印心，心心不异。心即是佛。我听得懵里懵懂。女友窃笑。

大概是觉得我今天跟她来是被勉强了。女友便说了个苏东坡的故事逗乐。其实，看风景享清幽听故事，我受用着呢。

苏东坡到金山寺和佛印禅师一起坐禅。坐了一个时辰，苏东坡感到身心舒泰，问佛印：“禅师，你看我坐禅的样子如何？”佛印看他一下，点头赞道：“像一樽佛。”佛印随口问：“你看我坐姿如何？”苏东坡揶揄说：“像一堆粪。”东坡回家后，高兴地告诉苏小妹：“我今天赢了佛印禅师。”苏小妹不以为然，说：“哥哥，今天输的其实是你。佛印禅师心中有佛，所以才看你如佛;你心中有粪，所以才视禅师如粪。”佛在心中坐，通体琉璃。

先祖殿里陈列着各祖有德禅师，庆诸为石霜开山祖。据说他当年的追随僧众达一千多人，其中近八百人一心参禅，长坐不卧，屹若株杌，称作“枯木禅”，名声远播。女友屏声静气恭敬虔诚，依次顶礼膜拜各禅师像。等她拜完，我笑她说“如如之体，内如木石”。女友大惊，以我于佛教的无知，却知有如此一说，实在不可思议！

我回个鬼眼，来前我是做了功课的，哼哼。于是拿那段著名的“公案”问她：老太太为什么把和尚赶走，还把茅庵烧掉呢？

和尚修了二十年，竟然没有识得人心道心，是假修行，不把他赶走，留着他干吗？

难道说有女人抱他，和尚动心才是对的？

有见闻觉知不等于有淫心喽。被父母拥抱，孩子不会产生淫心是吧？淫心不是从断除见闻觉知而去除，而是在于心正，在于性真。一个人被他人拥抱，却没有感觉，那不变成枯木顽石了吗？六祖惠能说“不离见闻缘，超然登佛地”，而没说“断绝见闻缘，超然登佛地”，应该就是这个意思。佛性好比是镜子，淫欲好比镜子中的影像，一个人为了去除镜子中的影像，不要把镜子砸碎吧？

我还是不懂。

但相信女友真的读过经书的，真心学霸一枚啊！我输了。

在罗汉殿，出于好奇，抽了支签。住持亲自帮我解签，问求什么。我事先没想过，随口说妈妈正在病中，帮她问健康吧。签说“君家阴德合天意”，住持阅而大喜，说：“无恙，是上签。”我也知道这签合什么都会是好，住持佛前之人，心心向善，拣抚慰我的话说也未知。但我还是由此心情大悦，感念住持悲悯。

出得山门，群山掩翠，飞泉吐雾。这一刻，无烦忧无杂想，身心无比轻松。如石上霜华，简单透亮。住持一句吉祥话让我多日的纠结云散，难怪有人愿意信佛，因为它慈善，因为它温暖。原来近佛其实不是那么玄妙和虚无的事，女友也不再神秘莫测和不可思议。