◎刘丹
试论美声唱法与民族唱法的艺术比较
◎刘丹
在高校声乐艺术教学中,美声唱法与民族唱法均是十分重要的内容。因而本文主要就二者在艺术的迥异进行了分析。
美声唱法 民族唱法 艺术 比较
美声唱法和民族唱法均是声乐教学中最为常见的唱法,二者之间的迥异较多,相同之处主要有发声的方法和表现力以及科学性,而不同之处主要是演唱的方法、文化背景和适应的范围。以下就此展开具体的讨论。
美声唱法与民族唱法的艺术比较,旨在更好地提高声乐教学的质量,所以必须找出其相同之处,才能更好地提高教学质量。
1.发声的方法
我们的嗓子可以发出真假声,而这两种唱法均需要将真假声混合起来,否则就会导致嗓子受到损害,因此,二者在发声方法的相同之处主要有以下几点:一是喉头的位置,二者均注重喉头的稳定和安放,尤其是喉头的安放,若不稳定或安放不好,就无法唱出好的声音;二是在使用和控制气息时,由于二者发出的声音均需要使用气息,并通过控制气息才能发乎优美的声音,利用气息的推动才能支撑声音,换言之,二者必须将气息作为原始动力;三是在咬字方面,唱歌主要是用于情感和意愿的表达,因此要想表达情感和语言就需要用到语言,而语言就必须涉及吐字问题,因此,二者在咬字方面都必须清楚,否则将会词不达意而适得其反[1]。
2.表现力
由于任何作品的演唱必须由歌唱者利用歌唱的技巧演示出来,而演示出来的效果,就是演唱者将理解的内容和感受的情感以歌声的形式表现出来,而二者均是采取这一方式将情感表现出来,所以二者的表现力也相同。
3.科学性
就声乐这一艺术而言,由于其唱法和技巧都具有较强的科学性,而两种唱法均属于声乐艺术,所以二者不管是在风格、语言、情感和表演都具有较强的科学性。
通过上述分析,我们对二者的共同之处有了一定的认识,但是二者在艺术上也存在较大的差别,具体主要表现在以下几个方面[2]。
1.演唱的方法
从演唱方法来看,美声唱法注重歌声发出的自然性,而与民族唱法相比较来看,其不仅更加洪亮,而且更容易产生共鸣,所以在声音传送过程中更具备穿透力和感染力,相同的旋律,美声唱法更加的灵活、华丽、圆滑,且富有光彩,具有更高的音准,因而在咬字过程中更加松弛。因此,美声唱法与民族唱法等其他唱法之间最大的特点就在于其属于声区混合的唱法,需要按照一定的比例使用真假声,而且是全体的共鸣,即混合共鸣和真假声混合共鸣。而民族唱法也有自己的特点,其与美声唱法相比而言,其声音更加明亮,且位置更加靠前,这主要是与我国传统的审美有关。注重口咽腔和头部之间的共鸣,所以声音集中靠前,因而往往喉下换字,与美声唱法相比,其贴的更加紧凑。所以在采取民族唱法时,喉部的位置往往比美声唱法要高。在民族唱法中,咽因的成因较少,究其根源,主要是演唱过程中只是缩短的声带而并没有变薄声带,加上我国语言的特点,采取民族唱法进行唱歌时,其发音往往集中在口腔的靠前部位,例如牙齿和嘴唇等。而从听觉而言,民族唱法在音色上暗少亮多,但是美声唱法的音色以暗居多。再从声音的位置来看,这两种唱法同样存在着差别,民族唱法是将高音转换成脑后音,并目竖上头顶,但是美声唱法就必须将高音竖在头顶。
2.文化背景
美声唱法是经过不断的革新和演变而来的,并在不同的时期表现的特点也不同。换言之,美声唱法是将意大利歌剧作为代表的传统的歌唱的方式,其不管在发声要求还是演唱技巧上都有着一定的规范,而民族唱法则是结合了中华民族的美德,利用我们的美学观念和欣赏习惯,通过不同的旋律和字音语调表演出来。常见的主要有戏曲、小调、说唱等。总的来看,美声唱法源自西方,而民族唱法源于本土,就是二者最大的区别。
3.适用的范围
由于美声唱法的音色暗淡且较为协和,因而其注重音的融合,所以不管在合唱还是在独唱中均能适用,例如在合唱中采取民族唱法时,不仅声音十分统一,而且还能形成整体。而民族唱法主要嗓音条件的不同,所以其歌唱主要是为了突出歌唱者自身的特点和音色,所以具有较强的个性,因此一般只在独唱中适用。但是随着时代的发展,美声唱法和民族唱法的界定与区分已经不再是那么明确,而且出现了许多新的名词,例如民美、美通等,这些都是本民族与传统美声相结合的产物。也出现了许多这样的作品,甚至完全就是运用美声的唱法演唱具有强烈民族风格的一首作品,无论是在旋律还是节奏上,都体现着民族韵味,花腔部分就是借鉴了美声发声技巧体现的,这在过去是没有的。最为代表就是《玛依拉变奏曲》[3]。
综上所述,对美声唱法与民族唱法进行艺术上的比较是更好地促进教学质量提升的关键所在。因而为了促进教学质量的提升,作为教师,在教学过程中必须引导学生切实掌握二者之间的迥异之处,才能更好地促进声乐教学改革。
[1]陈丽清,蒋红缨.比较美声唱法与民族唱法的异同[J].中国集体经济,2008,04:182-183.
[2]田洁.美声唱法与民族唱法之比较研究[J].沈阳教育学院学报,2006,02:96-98.
(作者单位:兰州商学院艺术学院)
(责任编辑 冯雪峰)