羊山之阳将军墓

◎路建锋

羊山之阳将军墓

◎路建锋

抵达羊山村时已是下午。初秋的郭里镇，青山染绿，流水清澈，曲径通幽，空气里到处弥漫着瓜果、农作物的清香；白马河更像一条玉带，匍匐逶迤，望不见尽头。极目四野，山连山，山套山，山山相扣；水连水，水拥水，水天一色。除秀美的自然风光之外，郭里镇还是著名的文化大镇，据史料记载、民间传说以及近年来考古发掘证明，早在远古的大汶口文化中晚期，中华始祖伏羲、女娲就在此活动，汉三国两晋南北朝时期为高平郡治所。而羊山作为凫山山系的分支，很久以前，在羊山村东北，北到黄路屯，东到郭里北龟山，高村西北,南至镇头(原名阵头)，西到微山县马坡这一片相毗连的地域,一直就流传着北宋女将穆桂英大破天门阵的历史传说，此一役，辽军大元帅乌里哈嗤、韩昌的马童等三十多位大将悉数战死。据说，当时穆桂英身怀六甲，加之连续厮杀，以致在战马上提前分娩，后世的百姓观看穆桂英坐月子临时住过的羊山南头山洞时，发现那里的野山枣尖刺长得都朝下，传说是穆桂英晾晒尿布的地方。一大片茅草至今鲜红像血染一般，百姓说这里就是穆桂英分娩的地方。只是由于近年来开山打石的原因，已找不到原来的遗存了。而在羊山村西，羊山山南，则遗留举世瞩目的乌林答将军墓遗址。

今日，墓的旧痕依稀能辨，独不见当年墓前置放的雍容华贵的华表、石人、石羊。在一片以杨树为主的密林和野山花丛深处，孤独立着一块写有“金乌林达墓”的石碑，这已是1985年将军墓被公布为济宁市文物重点保护单位时，由济宁市人民政府所立的了。近三十年过去了，当年的石碑在风吹雨淋中旧颜尽改，一茬茬草木岁枯岁荣，而掩于地下的将军却始终三缄其口。像是一场漫长的等待，更像是黄昏断桥旁男女掩面长叹的决绝。

乌林达将军墓最为详尽地进入人们的视线，是清光绪十八年(1892年)吴灏纂修《邹县续志》时，有关乌林达将军墓的记载，“金乌林答将军墓表，在城西南阳山庄之西”。原碑二十行，六十三字，题额‘故昭武大将军世袭谋克乌林答公墓表’”。通过查阅资料可知，“谋克”一词是指金朝军政合一的社会基层组织编制单位及其主官名称，而“乌林达”则是女真贵族的姓氏，再加上“昭武大将军”，你肯定能想象出这位将军的威仪和权势。据当年知情人描述，该墓冢原高6至7米，直径40米，现已毁。从断崖处可观察到夯土层，土质较硬，每层厚25至30厘米。墓前原有华表2个，石羊2只，石兽2只，石人2个，其中石华表文革初期即被毁坏，石羊、石兽、石人于1980年运至孟庙内保存。1973年文物调查时曾发现墓碑，后下落不明。茫茫齐鲁大地，又能到哪里去寻找呢？1988年，邹县文物普查队曾集中技术人员对该墓进行详细调查，发现在墓室中部4米深处有大砖砌垒的墓道，规模较宏大，还有花纹大方砖一块，遂运至县博物馆。

女真族完颜氏建立的金朝，起自完颜（阿骨打）收国元年（1115），迄至哀宗完颜守绪（宁甲速）天兴三年（1234），共历9任皇帝，一百二十年。也就是说，在长达八九百年的岁月里，乌林达将军就一直长眠于羊山旁的泥土里。历史烟云浩淼，这位将军究竟是战死沙场还是无疾而终，已无从考证了，唯有当年立在墓前的石雕，又名石像生，隐隐在告诉我们墓主人身份的位高权重。因为在宋代时，陵墓前放置多少石像生，是有严格定制的。《宋史·凶礼》记载，诸臣丧葬“坟所有石羊虎、望柱各二，三品以上加石人二人”。金仿宋制，只有三品以上的权臣才能享受墓前立石人的待遇。乌林达墓，和史载恰好吻合。

然而有一点是肯定的，墓主人最终被安葬在羊山村，绝不是偶然的，一定有其特殊的原因和背景。

如若像流传所说的，当年以徐州为界，现今的羊山等周围地区，属黄河以北，为金控制区。那么，这位叫乌林达的将军葬于此地，也就言正名顺了。如若这种说法靠不住脚，那么，这位位高权重的将军留给世人的疑问也肯定像他的名头一样，让人扼腕兴叹。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，将军最终眠于羊山下。而最大的悬念是，历经几百年的峥嵘岁月，将军墓是否在多年前就已荡然无存？我的担心并不是多余的，因为始自新石器时代的盗墓现象一直阴魂不散。仔细观察，就在乌林达将军墓区范围内，大小盗洞比比皆是。联想到郭里境内古墓大都于早时被盗掘、扰乱，我的心不由沉重了许多。然而，我更希望的是在某一天，将军墓能突然揭去神秘的面纱，现出本来的面目来。

羊山，旧称羊石山。羊，《说文》上说：“羊者，祥也。”古代的吉祥，大多写成吉羊。在这里，我不禁要问，几百年前，那位女真人将军葬于此，难道只是冥冥中的巧合吗？

（责任编辑 徐文）