“非遗”天门蓝印花布在高校设计教学中的实践应用

刘桂艳

（江汉大学设计学院，湖北 武汉 430019）

“非遗”天门蓝印花布在高校设计教学中的实践应用

刘桂艳

（江汉大学设计学院，湖北 武汉 430019）

天门蓝印花布作为非物质文化遗产，产生于民众的生活和思维方式，在表现上，装饰艺术一般通过借物抒情来表达某种观念和寓意，具有象征性和寓意性。高校设计教学改革实践对传统艺术在传承和保护的基础上加以创新，对非遗的保护形式进行创新。

非遗；天门蓝印花布；设计教学

各种以非物质形态存在的非物质文化遗产与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、精神，其特点是活态流变。在全球化大潮和强势产业的快速发展的挤迫下，并在传承发展中焕发生机，这已成为当下亟须解决的重大课题。

一、天门蓝印花布的艺术特色

湖北天门蓝印花布则以强健大胆、沉着朴素、清新明快、抒情性的乡土魅力拨动着人们的心弦。天门蓝印花布的图案由一些寓意吉祥的纹样组成，图案题材都来自民间，湖北天门的蓝印花布具有浓郁的地方特色和乡土气息,在国内外享有盛誉,是珍贵的文化遗产。用蓝白二色为基调，通过精美的雕刻艺术和精湛的印染技术加工而成，图案清新，具有浓郁的地方特色和乡土气息，广泛用于床单、被套、围裙、门帘、包袱布等，曾经风靡全国，并流传到东南亚一带。

在表现上，装饰艺术一般通过借物抒情来表达某种观念和寓意，具有象征性和寓意性。其装饰元素在漫长的历史长河中发展演变，有着独特审美习惯和传统文化内涵，直接表达人们祈福驱邪愿望的有：行书的福字表示祝福；篆书的寿字表示祝寿；麟背童子表示盼望“送子”；长命锁意在锁住儿童的性命，希望孩子无病无灾。还有许多单纯反映人们审美情趣的花纹，如孔雀开屏、狮子滚绣球等。

天门蓝印花布构图、纹饰具有浓厚的乡土气息和鲜明的民族风格，虽对称工整，但却活泼明快；虽简朴土气，而又大方雅致。印染被面是用许多细密的小圆点组成的花纹，长线用密点连接来代替；大块白色的花纹，用稍大些的密点来代替，富有层次感。在形式上，大量运用完整的方块和圆。有的方中套圆，有的圆中套圆，有规律重复形成节奏，形成有秩序的美感，除给人以温柔亲切感之外，也象征着自始至终、十全十美、团团圆圆。

二、天门蓝印花布的创新实践

高校设计教学设计和非遗文化是一个不断发展和互动的过程，在艺术设计领域，如何认识传统民俗艺术与现代设计的关系，使传统文化在现代设计中得到更好的传承和发展，是我们共同面临的课题。随着高校艺术教学和管理体制改革的深入，加之学分制的实行，对艺术设计教学的形式和内容提出更新更高的要求，传承与创新传统艺术显得更加的重要。

天门蓝印花布纹饰里有许多的极其高度、艺术性强的图形，我们更多的是对其部分装饰图案、造型的吸取，装饰技艺上的采用，以及装饰内涵、装饰风格等进行采纳。对天门蓝印花布装饰元素中的造型、图案、色彩等进行装饰形象上的概括，最终创作出现代设计作品。在设计时，需要按照现代设计法，将部分传统装饰图案进行现代形式感的抽象与变形，再按照传统图案设计手法进行组合。我们可以从传统装饰图案中挑选出可以被现代设计所吸取的图案元素，再将其重构。但是它并不是简单机械的拼接与罗列，而是在理解对象的前提下进行有机的组合。

为这古老的艺术形式寻找新的载体，适合现代人民的生活需求，扩大传统纹饰的影响。为蓝印画布作产品开发设计，如旅游纪念品、床上用品、服饰用品等；还可以为它设计外包装、海报等，提升该产品的市场品位，更好地满足各类人群的消费需求。

教学活动中，在注重传承传统文化精髓的同时，对非遗的保护形式进行创新，使之与社会发展相结合，更好地做到“传承发展”，努力营造有利于非遗保护和发展的社会土壤。从而使学生能够独立地运用相关的中国元素表达其内在的思想，为他们今后的艺术设计的道路打下坚实的文化基础，达到取其精华，古为今用的目的与意义。

三、结语

非物质文化遗产的内蕴是现代设计取之不尽，用之不竭的宝藏，它蕴含着我们古老民族创造和审美最本原的精神。通过中国传统装饰艺术对天门蓝印画布中装饰元素的实践应用，拓宽我们的设计思路，通过认真分析天门蓝印画布统装饰形式、造型规律和文化内涵，结合中国现代艺术设计发展概况与存在问题的研究，发掘、提炼传统艺术中的精华，让中国的非遗文化得到传承和创新并散发出自己独特的魅力。

[1]高阳.中国传统装饰与现代设计[M].福建美术出版社,2008.

[2]张巨平.湖北天门的蓝印花布[J].装饰.2006（01）.

J523.2

A

1005-5312（2014）32-0232-01