“七夕”话婚书

中国最早的婚书始见于周，书于竹简，男女两家各持其半。《周礼》中有专门的官员管理婚姻之事，男女订婚后，即立婚书报之，不报者为私约。但此时的婚书，还不是所谓的民间婚书。据资料记载，民间婚书最早起于唐代。《唐律》中明确规定，男女缔结婚姻，两家需互报婚书。此后历宋、元、明直至清代，这项律条未改，婚书也因此成为古代结婚必须履行的手续。

至今为止，我国历史上已发现的最早结婚证书是太平天国时期的婚书“合挥”。 1854年秋，太平天国在取消了男女分馆的规定，恢复家庭制度后，专设婚娶官，主管婚嫁事务。“男女配合，须由本队主禀明婚娶官，给龙凤合挥方准。”所谓“合挥”就是男女结婚证。其一式两份，政府主管部门保存一份，另一份发给结婚当事人保存，以备对勘。

“合挥”的出现标志着婚姻正式进入国家法制轨道，这也是法律意义上的一大进步。

首级原本指军功

为什么把人的脑袋称为“首级”？很多人都不知其详。

其实这一称谓非常古老。商鞅辅佐秦孝公变法时，为了奖励军功，设置了二十等爵制，即根据军功的大小授予爵位，官吏从有军功爵的人中选用。《汉书》记载：“商君为法于秦，战斩一首赐爵一级，欲为官者五十石。”意思是战争中斩一个敌人的头颅授予一级爵位，做官的话可做五十石之官；斩两个敌人的头颅授予二级爵位，做官的话可做百石之官……以此类推。

一首一级，后来干脆简称“首级”。这就是“首级”一词的来源。

首级制度本来是为了鼓励军功，没想到反而带来了副作用。将卒们为了争功，常常为一个首级争夺甚至互相残杀。项羽在乌江边自刎前，看见汉军阵营中自己以前的故人吕马童，就对吕马童说：“既然你是我的故人，我就成全你，把我这颗大好头颅送给你去请赏吧。”吕马童不敢看他，背对着项羽对大将王翳说：“这就是项王。”项羽拔剑自刎而死。王翳喜滋滋地拿到项羽的人头，没想到争抢功劳的将士一拥而上，互相残杀达数十人之多。

首级制度直到北宋才彻底废除。大将狄青有一次凯旋，忽然有一个持首级的人来讨赏。狄青大怒，说：“激战的时候哪来的时间去割首级？这肯定是事后去割下来的！谁知道是谁的首级！”于是狄青向宋仁宗上书说：“首级制度不仅导致军士相杀，而且还有人把首级出售给不出战、无军功的人，弊端太多，请予以废除。”仁宗批准了狄青的建议。此后，首级制度就在中国历史上销声匿迹了，但“首级”作为头颅的别称却沿用了下来。

“捉刀”因何指代笔

根据《世说新语？容止》的记载，曹操统一北方后，政治地位提高。北匈奴派使送来了大批礼物并要求面见曹操。曹操认为自己的长相有损国家形象，就叫外貌很合国家口味的部下崔琰穿上他的衣服，扮成“山寨”版的曹操履行外交程序，而曹操自己则拿着刀扮成护卫。之后，曹操派人向匈奴使者打听他对“自己”的第一印象如何？匈奴使者回答说：“魏王看起来很有威严，确实不错，但是站在座榻旁边的那个捉刀的人，才是真正的英雄啊。” “捉刀”一词由此而来。

而另外一种说法指出，当时曹操并未扮演成护卫，而是装扮成拿着笔记录的史官。后来，人们开始用“捉刀”一词表示“代笔”之人。

台湾“八八”父亲节

大陆民众所熟知的父亲节是每年6月的第三个星期日，源于美国。但在台湾，父亲节是8月8日。这个节日的来历，颇具悲痛与温情的色彩。

1945年的8月8日，在上海的爱国人士发起“父亲节”，来纪念抗战中为国捐躯的父亲们。抗战胜利后，当时的国民政府批准了杜月笙等社会名流的呈请，定“爸爸”谐音的8月8日为父亲节。时至今日，台湾民众依然流行过“八八父亲节”。

筷子诞生于何时

《韩非子？喻老》说：“昔者纣为象箸而箕子怖。”这是我们所能看到的使用筷子的最早记载。纣是商朝的末代君主，距今3000多年，他已能使用精美的象牙筷子，可见筷子的产生早有年头。从“箸”的字形看，早期的筷子可能是由竹木做的。纤细的竹木筷子要保存下来不容易，所以发掘古墓，很难找到太早的竹木筷子实物。在被誉为“1993年十大考古发现”之一的江苏高邮龙虬庄新石器时代遗址，发掘出42件骨箸，据此可以推断，距今6000多年以前的新石器时代已经出现了筷子。

筷子的发明虽然很早，但只是作为辅助餐具，偶尔一用。在很长的历史时期，我们的祖先吃的都是手抓饭。

至于“箸”为什么叫“筷子”，可能是因为避讳。古人十分讲究忌讳，因“箸”与“住”谐音，而“住”有“停止”的意思，不吉利，所以改“箸”为“筷”。后来，“筷子”这个双音节词便替代了“箸”，广泛地传播开来。endprint