文学啊文学

林子

主持人语

倘若一群人在一起谈生活，谈着谈着就像是在谈哲学了；倘若一个老师在给学生讲哲学，讲着讲着就免不了举一个生活的例子。这可见，生活和哲学是不可割裂的。

前两年，央视做了一个题为“你幸福了吗”的调查，使“你幸福了吗”迅速成为一句流行语。众多调侃和揶揄的背后，这个题目其实也触动了很多人对自身生活的思考。纵观各位网友发在微博上的观点，除了各种对生活压力的发泄外，大家对幸福的理解还是千差万别：工作繁重的人觉得多几个休息日是幸福；和家人分离的人认为相聚和团圆是幸福；薪水低的人覺得没有比涨工资更幸福的事了，学生则希望放假不要多补课……一位作家说：“幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。”我想补充一句：幸福不是谜，而是一种需求。人的需求是有很多层次的，像梭罗那样的人，给他很多钱，他会觉得十分幸福吗？像毛姆《幸福》中的原型高更，能因为拥有假期而感到莫大的幸福吗？

既有不同的需求层次，那么幸福对每个人来说，机会还是公平的，只要我们不好高骛远，不脱离实际，发现着，感受着，活着活着也就找到幸福了。

主题概述

文学啊文学，本是韩寒的题目，借用着，还想在后面加半句——叫我如何不爱她。这样的抒情恐怕是要挨骂的，提到文学程度上，直接抒情通常只能遭人嫌。但本质也就那样，冯唐写小品文的浪漫，说“他们的性情附在他们的小品文上”，明显是爱；季羡林在《漫谈散文》中先扬后抑，说对散文“偏爱”之后有“偏见”，但后来又转回去，说散文“娓娓动听，逸趣横生；读罢掩卷，韵味无穷”，简直在堆砌褒义词了，不是爱又是什么？莫言对小说有明显的偏好，在小说写作方面一再有惊世之言，《小说的气味》中，他说“一个具有创造力的好作家，在写作时，应该让自己的笔下的人物和景物，放出自己的气味”，如没有深沉的爱，断不能就小说说出这样举重若轻的话来；张爱玲的小说空前绝后，散文也不在话下，就是不写诗，一生中仅有的几首，在那个年代算起来不差，但不符合她天才之名，她未见得多么爱诗，但写起《诗与胡说》，照样可以读出她的深情。

听听这些作家谈各种文体，也许我们可以叹一句：文学啊文学，这是多么高深而又撩人的东西啊！