刘邦的伪装

俗给刘邦画了一个脸谱：奸损狡诈的小人，反复无常的市侩；残暴而不知廉耻，粗俗而不顾礼义。如果刘邦还活着，肯定觉得委屈。不过，他一生威风凛凛是不争的事实，他也确实铁板钉钉般地给后来人留下了不少的说辞。即使委屈，甚至愤怒也无济于事了。

那年，项羽陈兵广武之东，刘邦扎营广武之西，两军对峙达数月有余。这几年，哥俩来来回回打了几十仗，这次该有个了结。项羽就摆出了决战的架势，挑衅、骂阵等手段都使了出来，而刘邦却是按兵不动，消积应付。这也就罢了，他还暗地里派彭越多次往返梁地，断了楚军的粮草。饿着身子如何打仗？项羽着急上火，就令人做了一个杀猪卖肉的高脚案板，把先前抓来的刘邦的父亲刘太公搁置其上，并宣告说：如果你刘邦不降，我就煮死你刘邦的老父！刘邦嘿嘿一笑答道：煮吧！我和你项羽曾相约结为兄弟，我的老子也是你的老子，如果你一定要煮了你的老子，还希望你分给我一杯肉汤。看看，刘邦不知廉耻，辱没忠孝之态是不是一目了然了？项羽虽有盖世武功，却无法击穿刘邦的一张黑厚的脸皮，他只好放了刘太公，另做打算了。

楚军有个叫丁公的将领，他曾在汉军突袭彭城后，替项羽在城西穷追猛打刘邦，且一度让对手陷入窘境，杀与不杀就在他一念之间。短兵相接时，刘邦绝望地对他说：我们都是好汉，何必相互不依不饶？于是丁公领兵折返，刘邦也脱身解围。仅此一举，丁公算是刘邦的恩人了。但等到刘邦灭了项羽，丁公前来拜见，想得到几滴夜雨滋润，不料刘邦将其捉拿，并放到军营中示众。刘邦说：此人做项王的臣下不能尽忠，使项王因此失去了天下，该斩！他说斩也就斩了。可是有人就说，丁公没有让项羽得天下，但却助你刘邦披了龙袍，如此，他是不是丢失了仁义，收获了残暴？

问题是，该“暴”时，刘邦又能“忍”了。彭越叛乱，刘邦灭其三族之后，又将他的人头悬挂在洛阳城头示众，并下令说，有人胆敢收尸或者探视，立即逮捕杀头，决不姑息！有个叫栾布的人，是梁国的大夫，彭越的下属。彭越反叛时，他正出使齐国；返回时，他已人头落地。于是他就跪在彭越的人头下汇报，边祭祀边哭泣。如此公开抗旨，官吏就抓他见了皇帝。刘邦震怒，令人赶快将他烹杀！众人就抬起栾布向汤镬走去。栾布很是从容，回头问刘邦：能不能让我说句话了再死？刘邦应允。栾布就不再客气，先尽数彭越之功，再痛陈皇帝之过，最后又说：彭越是我的恩人，他已死，我亦不求苟活，你烹了我吧。奇迹居然出现了，刘邦不但立即免了他死罪，且任命他做了都尉！刘邦再次让人看不懂了：朝令夕改，反复无常，这皇帝如何当？这天下如何治？

其实刘邦也冤。他42岁才开始起事造反。按说，这已不是热血与叛逆的年龄，但他还是在这个年龄里反了，而且反出了一个辉煌的大汉王朝，如果他仅是一个卑琐的人，只善于使出一些残暴、奸损之类的手段，他会有如此彪炳千秋的成功？

还是拿这三件事说事。项羽扬言要杀了刘太公，刘邦泰然视之，其实并非他不孝不痛，而是他看准了项羽的弱点。此人虽嗜血成性，杀人如麻，但也有优柔寡断的毛病，且常常被一个“情”字纠缠，刘邦故意提到“结义兄弟”一事，就料定他的情绪会出现反复。当然，他还料定，项羽是当时威名远扬的英雄，为了名节，他也不可能愚蠢到阵前诛戮对手的父亲，那岂不是亲手把自己钉到小人的耻辱柱上？遗憾的是，项羽也不过是一介武夫，最终还是没有逃脱刘邦的算计。因此，刘邦在不忠不孝的表象里，完成了一次智者的华丽行走。至于怒杀丁公，更是他性格里的一次恰到好处的刚性暴发，或者说是一次必须的表演。那时他虽睡上了龙榻，但危机四伏，那帮为他打下江山的武将文臣就没有几个让他省心，不杀丁公，不足以威慑左右。当然，刘邦后来放走栾布，也决不是一次即兴的柔情表演。他用“忍”向众臣展示了他的大度，也向百官发出了明确无误的警示：我是皇上，可以翻手为云，亦能覆手为雨。我不要章法，但云雨必须因我而舞蹈！如此，不过是变相立威而已。

是的，刘邦一生中鲜有按章出牌的时候，但正是无章法，就形成了他个性中一种独特的秩序，如果对这一秩序排列组合，就是四个字：刚柔相济。如果再对这一秩序的后果进行评估，还是四个字：个人魅力。不然，哪会有那么多智者诸如萧何、张良、陈平之类的人死缠烂打地跟着他混？哪会有那么多武士诸如樊哙、黥布、韩信之类的人视死如归地陪着他玩？

只知道柔，那是小女子，只知道刚，那是疯子，只有刚柔相济，宜时运用，那才是有大智慧的人。刘邦其实就是这样一种人，粗俗与残暴那是一种伪装，他希望对手把他看得简单，如此他才有机会借得一条缝隙，让他来去自如地钻来钻去，一旦抓住机会，就会像老鹰一般俯冲下来，毫不迟疑地将对手猎杀与征服。所以，刘邦的行事风格告诉我们，肉眼能看到的，不一定就是真实的。