浅析永州古民居建筑木雕装饰艺术

2014-09-25 11:17匡丽春
艺术科技 2014年9期
关键词:古民居永州木雕

匡丽春

摘 要:传统民居建筑,人们栖居的场所,记载了时代变迁,是历史文化的载体。从艺术的角度,木雕装饰以其独特形式,不同使用功能,视觉图形表达,展示了人们不同时代不同要求下的艺术价值,是古民居建筑的重要组成部分。本文旨从实践的角度出发,深入探究永州古民居木雕装饰艺术,为古民居建筑木雕装饰研究提供真实有效的资料,从而提升木雕装饰在设计应用中的品质感和价值感。

关键词:永州古民居木雕;艺术表现

随着社会工业化进程的发展,木雕装饰被大量运用在传统、当代不同室内外装饰风格中,通过其形式变化与工艺技法来体现空间的文化意蕴和审美情调。永州古民居木雕装饰艺术将实用与审美结合,是文化传承不可忽视的组成部分,并为传统古民居建筑提供系统的参考资料。

1 永州古民居建筑木雕装饰艺术的概述

永州,古为零陵郡,素有“锦绣潇湘”之美誉,为湖南四大古郡之一。永州古民居有富家桥镇涧岩头的古村落周家大院,江永县特色古建筑群上甘棠村,道县县古建筑周敦颐故里等等,都是明清时期的湘南民居,保存较为完整,在湘南古建筑中有着重要的地位,也印证了永州文化底蕴之深沉。木雕装饰依附于建筑实体,传统古民居建筑以木为材,尤其是明清时期,其中传统建筑木雕因地域文化、地理位置、生活方式以及材料工艺不同而形成不同的装饰风格。永州古民居大部分是明清时期建筑,以榫卯结构交错叠加而成的梁枋、藻井、柁墩、雀替、门窗、隔扇、家具等各个构件都真实反映了不同时代背景下不同人们的生活状态,其木雕装饰有着丰富的题材内容,精细的雕刻技艺构成多层次的雕刻作品,使其实用性与装饰性完美统一,从而展现了永州古名居木雕装饰的独特魅力。

2 永州古民居建筑木雕装饰的艺术表现

永州古民居建筑采用抬梁式构架,将大自然的物件按适宜的比例,以及与建筑构件的协调性,通过艺术加工成装饰题材,以下从三个方面概括其木雕装饰的艺术表现。

(1)形式功能。随着时代变迁,人们曾生活用于遮风避雨的场所不再完整,而永州古民居现存的木雕装饰遗存的也越来少。从形式功能的角度,对永州古民居建筑木雕遗存较为完整的主要有梁、柱、枋、檩、雀替、藻井、门窗、柁墩等等。各建筑构件具有其自身的功能特点,形式题材也存在差异。例如,古建筑的梁与柱形式不一,梁的截面大多是矩形,柱大多是圆形;柁墩的功能是梁枋之间的垫托构件,大部分运用圆雕的雕刻技法,雕刻成动植物形状。又如藻井是古民居建筑一种独特的装饰做法,周家大院老院子的八角藻井,不用斗拱,直接由木条榫卯拼接而成,顶部选用冰裂纹,朴实而又平静。

(2)工艺技法。木雕,中国建筑雕刻的一种,较为注重其历史背景下的造型艺术与表现技法。永州古民居木雕装饰细致多样。例如,周家大院设于立柱之上的横跨构件梁、隔扇门窗的雕刻方式题材丰富,层次分明。

如图1,从整体上看,梁架采用了圆雕、浮雕、线雕的表现技法,下梁由几块木材拼接加工而制成,同时做了圆角处理,整体采用线雕的形式,在扇形的线框范围内以线条粗细雕刻成凤凰牡丹图案,造型极富动感,在立柱与下梁之间采用浮雕形式的梁托雕花。而圆雕最大的特点即是将表现形象立体化,上梁以及上梁与下梁之间的衔接木,都运用圆雕立体感的表现技法,纹理清晰,逼真生动,并从多方位角度呈现出变体龙形纹样。

传统古民居室内门窗以天井四周的隔扇窗为主,大部分采用透雕的形式。如图2所示,此木雕装饰采用中心对称的手法,圆形漏窗形式,雕件选用植物纹饰及写意动物,以浮雕、透雕、镂雕等多种雕琢工艺表现,并以直角榫的榫卯结构形式均匀镶嵌于流畅的曲中,整个窗格呈八角放射状,又与中心花卉图案形成呼应,使观者感觉丰富多姿。永州古民居像这样的雕刻工艺还很多。例如,圆雕莲花篮、浮雕回云纹垫托梁檩的柁墩;变体龙形的梁架;深浮雕龙凤呈祥的绦环板等等,都将雕刻不同技艺的穿插结合表现得淋漓尽致,既展现了雕刻的熟练精致,又打破了形式的单调感,丰富视觉美感。

(3)纹饰寓意。传统古民居对木雕纹饰大多集中在梁坊、雀替、门窗、隔扇等建筑装饰上。通过动植物、人物、景物、器物等题材的提炼,概括而形成具象纹饰,并在其实际功能的基础上进行美的雕刻,大胆注入象征意义,刻画出活泼、华丽的视觉效果,反映人们对生活的理想与追求,从而赋予其吉祥寓意。

永州古民居木雕装饰汇集了传统艺术的形式,雕刻主题进一步明确,装饰图案细腻精美,充分体现了明清木雕装饰风格,表达了人们的各种寓意和写实的情感。例如,图3清式隔扇门,与家具同属小木作,在此作为隔断用来分割过厅和天井两个空间,并具有墙、门、窗的功能。上绦环板采用相同透雕花卉图案,质感古朴细致。格心在风格上追求平衡、稳重,采用中心对称构图,回钩纹看似由钢丝锯拉出完整图样,实则由榫卯运用夹角榫拼接而成,在回钩纹的末端雕刻龙纹,格子中镶嵌花卉的木雕结子。中绦环板采用高浮雕工艺技法,第一幅,鸟栖落在花枝,鸟语花香,象征富贵与吉祥;第二、四幅,都选用鹤作为吉祥图案,鹤是仙禽,一个日出引颈高亢,一个午夜展翅飞翔,组成一幅九霄祥瑞的画面,令人遐想;第三幅,鸳鸯喜荷,一种和睦、美好的象征。例如,图4隔扇格心以榫卯为骨架,夹角榫的结构拼接而成。整个格心同样采用中心对称构图,明末清初的装饰风格,每一个隔扇刻意追求不同图案,通过几种写意动植物。例如,回钩纹两端分别雕有变体龙凤纹、形态各异卷草纹,格子镶嵌各种神兽、宝瓶、花卉等木雕结子。纹饰追求木色天然的同时带有一定的寓意。例如,“象”谐音“祥”,一种万象更新象征;“瓶”谐音“平”,寓意平安如意以及龙凤呈祥的图案等等,都寓意着思想理念下人们对生活的美好追求。同时上、下绦环板都采用高浮雕的工艺技法,刀法纯熟简练,形象生动,无一都证明了当年建筑的华美。

3 与其他地区木雕装饰艺术的对比及价值体现

各地区木雕装饰受诸多因素影响,从而形成各自的木雕特点。永州古民居木雕隶属湘南建筑木雕,透雕、浮雕、圆雕以及技艺之间的结合形式随处可见。与注重浪漫主义审美情趣的苏州木雕相比,永州古民居木雕注重将抽象元素注入具象中,突显写实夸张,但外方内圆的木雕形式甚少;与浙江东阳木雕相比,后者主要体现人物题材的木雕特点。例如,戏曲、历史、嫁娶、祝寿等形式,更注重雕刻技艺的完美结合,技术精湛;与晋中木雕相比,后者因独特的文化与习俗,受江南园林及剪纸艺术的影响,彰显其浑厚朴实的艺术特征;与被称为“金漆木雕”的潮州木雕相比,最大的区别在于永州古民居木雕很少设色贴金,大部分选择原木材质感。

永州古民居木雕装饰艺术作为湘南木雕的一部分,无论是从木材的加工,构件的选择,还是丰富多彩木雕纹饰的题材与艺术表达,都给建筑历史的发展增添了色彩。就时代背景而言,木雕装饰的遗存,展现了人们对生活的期盼与祝福,具有一定的历史文化与艺术价值。

4 结语

永州古民居建筑木雕装饰艺术以其丰富多样的形式、题材、雕刻工艺,给永州建筑历史增添了别样的风采,也为湘南木雕装饰艺术提供了有力的证据。本文结合现有的文献资料,采用实地考察的方法,通过对湖南永州古民居建筑中木雕装饰艺术的历史人文影响、结构形式、工艺技法、纹饰寓意等方面进行分析阐述,并与其他地区木雕装饰艺术进行对比诠释,传达了不同地域性下的历史文化差异,也为中国传统古民居建筑提供大量真实有效的资料,具有一定的实践意义,更呼吁人们重视历史遗存,关注其现代价值,将其灵活运用,为现有的生活添加美的艺术。

参考文献:

[1] 张道一.中国古代建筑木雕[M].江苏美术出版社,2005.

[2] 朱广宇.中国传统建筑:门窗、隔扇装饰艺术[M].机械工业出版社,2008.

[3] 冯茂红.北方民间建筑木雕[M].人民美术出版社,2008.

[4] 黄汉民.门窗艺术(上、下册)[M].中国建筑工业出版社,2010.

[5] 何晓道.江南明清门窗[M].江苏美术出版社,2012.endprint

摘 要:传统民居建筑,人们栖居的场所,记载了时代变迁,是历史文化的载体。从艺术的角度,木雕装饰以其独特形式,不同使用功能,视觉图形表达,展示了人们不同时代不同要求下的艺术价值,是古民居建筑的重要组成部分。本文旨从实践的角度出发,深入探究永州古民居木雕装饰艺术,为古民居建筑木雕装饰研究提供真实有效的资料,从而提升木雕装饰在设计应用中的品质感和价值感。

关键词:永州古民居木雕;艺术表现

随着社会工业化进程的发展,木雕装饰被大量运用在传统、当代不同室内外装饰风格中,通过其形式变化与工艺技法来体现空间的文化意蕴和审美情调。永州古民居木雕装饰艺术将实用与审美结合,是文化传承不可忽视的组成部分,并为传统古民居建筑提供系统的参考资料。

1 永州古民居建筑木雕装饰艺术的概述

永州,古为零陵郡,素有“锦绣潇湘”之美誉,为湖南四大古郡之一。永州古民居有富家桥镇涧岩头的古村落周家大院,江永县特色古建筑群上甘棠村,道县县古建筑周敦颐故里等等,都是明清时期的湘南民居,保存较为完整,在湘南古建筑中有着重要的地位,也印证了永州文化底蕴之深沉。木雕装饰依附于建筑实体,传统古民居建筑以木为材,尤其是明清时期,其中传统建筑木雕因地域文化、地理位置、生活方式以及材料工艺不同而形成不同的装饰风格。永州古民居大部分是明清时期建筑,以榫卯结构交错叠加而成的梁枋、藻井、柁墩、雀替、门窗、隔扇、家具等各个构件都真实反映了不同时代背景下不同人们的生活状态,其木雕装饰有着丰富的题材内容,精细的雕刻技艺构成多层次的雕刻作品,使其实用性与装饰性完美统一,从而展现了永州古名居木雕装饰的独特魅力。

2 永州古民居建筑木雕装饰的艺术表现

永州古民居建筑采用抬梁式构架,将大自然的物件按适宜的比例,以及与建筑构件的协调性,通过艺术加工成装饰题材,以下从三个方面概括其木雕装饰的艺术表现。

(1)形式功能。随着时代变迁,人们曾生活用于遮风避雨的场所不再完整,而永州古民居现存的木雕装饰遗存的也越来少。从形式功能的角度,对永州古民居建筑木雕遗存较为完整的主要有梁、柱、枋、檩、雀替、藻井、门窗、柁墩等等。各建筑构件具有其自身的功能特点,形式题材也存在差异。例如,古建筑的梁与柱形式不一,梁的截面大多是矩形,柱大多是圆形;柁墩的功能是梁枋之间的垫托构件,大部分运用圆雕的雕刻技法,雕刻成动植物形状。又如藻井是古民居建筑一种独特的装饰做法,周家大院老院子的八角藻井,不用斗拱,直接由木条榫卯拼接而成,顶部选用冰裂纹,朴实而又平静。

(2)工艺技法。木雕,中国建筑雕刻的一种,较为注重其历史背景下的造型艺术与表现技法。永州古民居木雕装饰细致多样。例如,周家大院设于立柱之上的横跨构件梁、隔扇门窗的雕刻方式题材丰富,层次分明。

如图1,从整体上看,梁架采用了圆雕、浮雕、线雕的表现技法,下梁由几块木材拼接加工而制成,同时做了圆角处理,整体采用线雕的形式,在扇形的线框范围内以线条粗细雕刻成凤凰牡丹图案,造型极富动感,在立柱与下梁之间采用浮雕形式的梁托雕花。而圆雕最大的特点即是将表现形象立体化,上梁以及上梁与下梁之间的衔接木,都运用圆雕立体感的表现技法,纹理清晰,逼真生动,并从多方位角度呈现出变体龙形纹样。

传统古民居室内门窗以天井四周的隔扇窗为主,大部分采用透雕的形式。如图2所示,此木雕装饰采用中心对称的手法,圆形漏窗形式,雕件选用植物纹饰及写意动物,以浮雕、透雕、镂雕等多种雕琢工艺表现,并以直角榫的榫卯结构形式均匀镶嵌于流畅的曲中,整个窗格呈八角放射状,又与中心花卉图案形成呼应,使观者感觉丰富多姿。永州古民居像这样的雕刻工艺还很多。例如,圆雕莲花篮、浮雕回云纹垫托梁檩的柁墩;变体龙形的梁架;深浮雕龙凤呈祥的绦环板等等,都将雕刻不同技艺的穿插结合表现得淋漓尽致,既展现了雕刻的熟练精致,又打破了形式的单调感,丰富视觉美感。

(3)纹饰寓意。传统古民居对木雕纹饰大多集中在梁坊、雀替、门窗、隔扇等建筑装饰上。通过动植物、人物、景物、器物等题材的提炼,概括而形成具象纹饰,并在其实际功能的基础上进行美的雕刻,大胆注入象征意义,刻画出活泼、华丽的视觉效果,反映人们对生活的理想与追求,从而赋予其吉祥寓意。

永州古民居木雕装饰汇集了传统艺术的形式,雕刻主题进一步明确,装饰图案细腻精美,充分体现了明清木雕装饰风格,表达了人们的各种寓意和写实的情感。例如,图3清式隔扇门,与家具同属小木作,在此作为隔断用来分割过厅和天井两个空间,并具有墙、门、窗的功能。上绦环板采用相同透雕花卉图案,质感古朴细致。格心在风格上追求平衡、稳重,采用中心对称构图,回钩纹看似由钢丝锯拉出完整图样,实则由榫卯运用夹角榫拼接而成,在回钩纹的末端雕刻龙纹,格子中镶嵌花卉的木雕结子。中绦环板采用高浮雕工艺技法,第一幅,鸟栖落在花枝,鸟语花香,象征富贵与吉祥;第二、四幅,都选用鹤作为吉祥图案,鹤是仙禽,一个日出引颈高亢,一个午夜展翅飞翔,组成一幅九霄祥瑞的画面,令人遐想;第三幅,鸳鸯喜荷,一种和睦、美好的象征。例如,图4隔扇格心以榫卯为骨架,夹角榫的结构拼接而成。整个格心同样采用中心对称构图,明末清初的装饰风格,每一个隔扇刻意追求不同图案,通过几种写意动植物。例如,回钩纹两端分别雕有变体龙凤纹、形态各异卷草纹,格子镶嵌各种神兽、宝瓶、花卉等木雕结子。纹饰追求木色天然的同时带有一定的寓意。例如,“象”谐音“祥”,一种万象更新象征;“瓶”谐音“平”,寓意平安如意以及龙凤呈祥的图案等等,都寓意着思想理念下人们对生活的美好追求。同时上、下绦环板都采用高浮雕的工艺技法,刀法纯熟简练,形象生动,无一都证明了当年建筑的华美。

3 与其他地区木雕装饰艺术的对比及价值体现

各地区木雕装饰受诸多因素影响,从而形成各自的木雕特点。永州古民居木雕隶属湘南建筑木雕,透雕、浮雕、圆雕以及技艺之间的结合形式随处可见。与注重浪漫主义审美情趣的苏州木雕相比,永州古民居木雕注重将抽象元素注入具象中,突显写实夸张,但外方内圆的木雕形式甚少;与浙江东阳木雕相比,后者主要体现人物题材的木雕特点。例如,戏曲、历史、嫁娶、祝寿等形式,更注重雕刻技艺的完美结合,技术精湛;与晋中木雕相比,后者因独特的文化与习俗,受江南园林及剪纸艺术的影响,彰显其浑厚朴实的艺术特征;与被称为“金漆木雕”的潮州木雕相比,最大的区别在于永州古民居木雕很少设色贴金,大部分选择原木材质感。

永州古民居木雕装饰艺术作为湘南木雕的一部分,无论是从木材的加工,构件的选择,还是丰富多彩木雕纹饰的题材与艺术表达,都给建筑历史的发展增添了色彩。就时代背景而言,木雕装饰的遗存,展现了人们对生活的期盼与祝福,具有一定的历史文化与艺术价值。

4 结语

永州古民居建筑木雕装饰艺术以其丰富多样的形式、题材、雕刻工艺,给永州建筑历史增添了别样的风采,也为湘南木雕装饰艺术提供了有力的证据。本文结合现有的文献资料,采用实地考察的方法,通过对湖南永州古民居建筑中木雕装饰艺术的历史人文影响、结构形式、工艺技法、纹饰寓意等方面进行分析阐述,并与其他地区木雕装饰艺术进行对比诠释,传达了不同地域性下的历史文化差异,也为中国传统古民居建筑提供大量真实有效的资料,具有一定的实践意义,更呼吁人们重视历史遗存,关注其现代价值,将其灵活运用,为现有的生活添加美的艺术。

参考文献:

[1] 张道一.中国古代建筑木雕[M].江苏美术出版社,2005.

[2] 朱广宇.中国传统建筑:门窗、隔扇装饰艺术[M].机械工业出版社,2008.

[3] 冯茂红.北方民间建筑木雕[M].人民美术出版社,2008.

[4] 黄汉民.门窗艺术(上、下册)[M].中国建筑工业出版社,2010.

[5] 何晓道.江南明清门窗[M].江苏美术出版社,2012.endprint

摘 要:传统民居建筑,人们栖居的场所,记载了时代变迁,是历史文化的载体。从艺术的角度,木雕装饰以其独特形式,不同使用功能,视觉图形表达,展示了人们不同时代不同要求下的艺术价值,是古民居建筑的重要组成部分。本文旨从实践的角度出发,深入探究永州古民居木雕装饰艺术,为古民居建筑木雕装饰研究提供真实有效的资料,从而提升木雕装饰在设计应用中的品质感和价值感。

关键词:永州古民居木雕;艺术表现

随着社会工业化进程的发展,木雕装饰被大量运用在传统、当代不同室内外装饰风格中,通过其形式变化与工艺技法来体现空间的文化意蕴和审美情调。永州古民居木雕装饰艺术将实用与审美结合,是文化传承不可忽视的组成部分,并为传统古民居建筑提供系统的参考资料。

1 永州古民居建筑木雕装饰艺术的概述

永州,古为零陵郡,素有“锦绣潇湘”之美誉,为湖南四大古郡之一。永州古民居有富家桥镇涧岩头的古村落周家大院,江永县特色古建筑群上甘棠村,道县县古建筑周敦颐故里等等,都是明清时期的湘南民居,保存较为完整,在湘南古建筑中有着重要的地位,也印证了永州文化底蕴之深沉。木雕装饰依附于建筑实体,传统古民居建筑以木为材,尤其是明清时期,其中传统建筑木雕因地域文化、地理位置、生活方式以及材料工艺不同而形成不同的装饰风格。永州古民居大部分是明清时期建筑,以榫卯结构交错叠加而成的梁枋、藻井、柁墩、雀替、门窗、隔扇、家具等各个构件都真实反映了不同时代背景下不同人们的生活状态,其木雕装饰有着丰富的题材内容,精细的雕刻技艺构成多层次的雕刻作品,使其实用性与装饰性完美统一,从而展现了永州古名居木雕装饰的独特魅力。

2 永州古民居建筑木雕装饰的艺术表现

永州古民居建筑采用抬梁式构架,将大自然的物件按适宜的比例,以及与建筑构件的协调性,通过艺术加工成装饰题材,以下从三个方面概括其木雕装饰的艺术表现。

(1)形式功能。随着时代变迁,人们曾生活用于遮风避雨的场所不再完整,而永州古民居现存的木雕装饰遗存的也越来少。从形式功能的角度,对永州古民居建筑木雕遗存较为完整的主要有梁、柱、枋、檩、雀替、藻井、门窗、柁墩等等。各建筑构件具有其自身的功能特点,形式题材也存在差异。例如,古建筑的梁与柱形式不一,梁的截面大多是矩形,柱大多是圆形;柁墩的功能是梁枋之间的垫托构件,大部分运用圆雕的雕刻技法,雕刻成动植物形状。又如藻井是古民居建筑一种独特的装饰做法,周家大院老院子的八角藻井,不用斗拱,直接由木条榫卯拼接而成,顶部选用冰裂纹,朴实而又平静。

(2)工艺技法。木雕,中国建筑雕刻的一种,较为注重其历史背景下的造型艺术与表现技法。永州古民居木雕装饰细致多样。例如,周家大院设于立柱之上的横跨构件梁、隔扇门窗的雕刻方式题材丰富,层次分明。

如图1,从整体上看,梁架采用了圆雕、浮雕、线雕的表现技法,下梁由几块木材拼接加工而制成,同时做了圆角处理,整体采用线雕的形式,在扇形的线框范围内以线条粗细雕刻成凤凰牡丹图案,造型极富动感,在立柱与下梁之间采用浮雕形式的梁托雕花。而圆雕最大的特点即是将表现形象立体化,上梁以及上梁与下梁之间的衔接木,都运用圆雕立体感的表现技法,纹理清晰,逼真生动,并从多方位角度呈现出变体龙形纹样。

传统古民居室内门窗以天井四周的隔扇窗为主,大部分采用透雕的形式。如图2所示,此木雕装饰采用中心对称的手法,圆形漏窗形式,雕件选用植物纹饰及写意动物,以浮雕、透雕、镂雕等多种雕琢工艺表现,并以直角榫的榫卯结构形式均匀镶嵌于流畅的曲中,整个窗格呈八角放射状,又与中心花卉图案形成呼应,使观者感觉丰富多姿。永州古民居像这样的雕刻工艺还很多。例如,圆雕莲花篮、浮雕回云纹垫托梁檩的柁墩;变体龙形的梁架;深浮雕龙凤呈祥的绦环板等等,都将雕刻不同技艺的穿插结合表现得淋漓尽致,既展现了雕刻的熟练精致,又打破了形式的单调感,丰富视觉美感。

(3)纹饰寓意。传统古民居对木雕纹饰大多集中在梁坊、雀替、门窗、隔扇等建筑装饰上。通过动植物、人物、景物、器物等题材的提炼,概括而形成具象纹饰,并在其实际功能的基础上进行美的雕刻,大胆注入象征意义,刻画出活泼、华丽的视觉效果,反映人们对生活的理想与追求,从而赋予其吉祥寓意。

永州古民居木雕装饰汇集了传统艺术的形式,雕刻主题进一步明确,装饰图案细腻精美,充分体现了明清木雕装饰风格,表达了人们的各种寓意和写实的情感。例如,图3清式隔扇门,与家具同属小木作,在此作为隔断用来分割过厅和天井两个空间,并具有墙、门、窗的功能。上绦环板采用相同透雕花卉图案,质感古朴细致。格心在风格上追求平衡、稳重,采用中心对称构图,回钩纹看似由钢丝锯拉出完整图样,实则由榫卯运用夹角榫拼接而成,在回钩纹的末端雕刻龙纹,格子中镶嵌花卉的木雕结子。中绦环板采用高浮雕工艺技法,第一幅,鸟栖落在花枝,鸟语花香,象征富贵与吉祥;第二、四幅,都选用鹤作为吉祥图案,鹤是仙禽,一个日出引颈高亢,一个午夜展翅飞翔,组成一幅九霄祥瑞的画面,令人遐想;第三幅,鸳鸯喜荷,一种和睦、美好的象征。例如,图4隔扇格心以榫卯为骨架,夹角榫的结构拼接而成。整个格心同样采用中心对称构图,明末清初的装饰风格,每一个隔扇刻意追求不同图案,通过几种写意动植物。例如,回钩纹两端分别雕有变体龙凤纹、形态各异卷草纹,格子镶嵌各种神兽、宝瓶、花卉等木雕结子。纹饰追求木色天然的同时带有一定的寓意。例如,“象”谐音“祥”,一种万象更新象征;“瓶”谐音“平”,寓意平安如意以及龙凤呈祥的图案等等,都寓意着思想理念下人们对生活的美好追求。同时上、下绦环板都采用高浮雕的工艺技法,刀法纯熟简练,形象生动,无一都证明了当年建筑的华美。

3 与其他地区木雕装饰艺术的对比及价值体现

各地区木雕装饰受诸多因素影响,从而形成各自的木雕特点。永州古民居木雕隶属湘南建筑木雕,透雕、浮雕、圆雕以及技艺之间的结合形式随处可见。与注重浪漫主义审美情趣的苏州木雕相比,永州古民居木雕注重将抽象元素注入具象中,突显写实夸张,但外方内圆的木雕形式甚少;与浙江东阳木雕相比,后者主要体现人物题材的木雕特点。例如,戏曲、历史、嫁娶、祝寿等形式,更注重雕刻技艺的完美结合,技术精湛;与晋中木雕相比,后者因独特的文化与习俗,受江南园林及剪纸艺术的影响,彰显其浑厚朴实的艺术特征;与被称为“金漆木雕”的潮州木雕相比,最大的区别在于永州古民居木雕很少设色贴金,大部分选择原木材质感。

永州古民居木雕装饰艺术作为湘南木雕的一部分,无论是从木材的加工,构件的选择,还是丰富多彩木雕纹饰的题材与艺术表达,都给建筑历史的发展增添了色彩。就时代背景而言,木雕装饰的遗存,展现了人们对生活的期盼与祝福,具有一定的历史文化与艺术价值。

4 结语

永州古民居建筑木雕装饰艺术以其丰富多样的形式、题材、雕刻工艺,给永州建筑历史增添了别样的风采,也为湘南木雕装饰艺术提供了有力的证据。本文结合现有的文献资料,采用实地考察的方法,通过对湖南永州古民居建筑中木雕装饰艺术的历史人文影响、结构形式、工艺技法、纹饰寓意等方面进行分析阐述,并与其他地区木雕装饰艺术进行对比诠释,传达了不同地域性下的历史文化差异,也为中国传统古民居建筑提供大量真实有效的资料,具有一定的实践意义,更呼吁人们重视历史遗存,关注其现代价值,将其灵活运用,为现有的生活添加美的艺术。

参考文献:

[1] 张道一.中国古代建筑木雕[M].江苏美术出版社,2005.

[2] 朱广宇.中国传统建筑:门窗、隔扇装饰艺术[M].机械工业出版社,2008.

[3] 冯茂红.北方民间建筑木雕[M].人民美术出版社,2008.

[4] 黄汉民.门窗艺术(上、下册)[M].中国建筑工业出版社,2010.

[5] 何晓道.江南明清门窗[M].江苏美术出版社,2012.endprint

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