石破
江苏卫视《非诚勿扰》节目的嘉宾黄菡女士,有一次在郑州演讲,谈到个体对人生哲理是“知难行易”还是“知易行难”的问题时,她认为还是“知难行易”:“你只要真正懂得道理,做起来就很容易了。”
但仔细想想,恐怕未必如此,否则鸟窠禅师就不会说“三岁儿童虽道得,八十老翁行不得”了。盖因人的行为并非全受清晰的逻辑思维支配,而更多地受着“文化无意识”和“心理无意识”的控制。
文化是由一系列情景性的行为模式和思维模式组成的。心理学家弗洛姆说:“人在生物学上的弱点,恰是人类文化产生的条件。”的确,如果人类的生物本能就很强,还有产生文化的必要吗?他也道出了人必须臣服于文化的根本原因—人除了本能之外,必须依赖文化保护自己,给自己提供种种好处,你不臣服能行吗?
每个文化中的人们,其行为都具有很大的一致性。俗话说“近朱者赤,近墨者黑”,原因无他,文化的影响而已。
你的文化系统对你的控制,犹如一个“自动导航系统”。只有当你涉足陌生的文化时,“自动导航”失灵,你陷入迷路的危险中,不得不由自己来掌舵,这时,你才会发现平时难以发现的“文化无意识”,才会发现自己的文化与他人的文化竟然如此迥异。
同样一个事物,由不同文化的人看来就成了不同的事物。比如西方人看待的东方,和东方人看待的东方就是不同的;中国北方人看待的广东和广东人看待的广东也是不同的。
人类受到技术的局限,更受到文化的局限。人依赖于自己创造出来的技术,人更依赖自己创造出来的文化。文化塑造了千姿百态的人类,却也由此造成了沟通与交流的鸿沟。关键的弊端在于,我们总是站在以自我为中心的立场,来解读别人的文化,有时还会不解或嘲笑那些跟自己不同的文化。
虽然文化有着鲜明的地域、种族、性别、职业等等特征,但是“沟通无国界”!你的文化成就了你自己,也要允许別人的文化成就他自己,并且不应认为只有你的文化才是“正宗”,而他人的文化只是“旁门左道”。因为人类文明本无所谓正宗不正宗,文化的魅力就在于融合、吸收、吐故纳新。
正统往往意味着僵化与保守,意味着较多的陈规陋习,杂交才是进步的契机和动力。中国传统的中医虽然正统,但今天好多病毒都在变异,因此中医的医术也要及时更新,不然就会逐渐被淘汰。日本文明发展的两个关键时期,一是1000多年前输入了中国文明,二是100多年前输入了西洋文明,这两次杂交、学习都使日本社会得到了空前发展。
我们与其他文化接触的经验可以教会我们很多东西,但我们经常的反应是不习惯、不自然、不自在,感觉与其他文化交流与沟通很困难,等等。
尊重是沟通的前提,也是沟通的必要条件。如果你不尊重别人的文化,就不会想要去了解它。如果别人对你的文化也这样想,那两种文化的沟通就不可能发生,即使发生了,也是“沟而不通”。
尊重别人的文化很难吗?很难,因为我们不知不觉就会冒犯它。两种文化的见面也许就是一种互相冒犯。那么,是冒犯之后继续冒犯,互不相让,还是通过沟通,互释,达到“求同存异”的和谐局面?
现代社会越来越复杂,文化日益多元化。我们每个人,都需要冲破文化认同的钳制,力戒用任何单一的标准来解释任何特定文化,尊重并与所有其他文化的人群平等地杂处,普泛地发扬光大人性,才能共同面对和解决全球广泛且根深蒂固的社会和环境问题。