公元1年左右,古罗马人奥维德出版了《爱经》,向人们传授爱情的艺术。《爱经》分为三卷,第一卷旨在告诉男人如何获得爱情;第二卷是要告诉男人如何保持爱情;第三卷则是告诉女人如何追求爱情。为了增加书的知名度和发行量,奥维德还亲自撰写了广告词:假如有谁还不懂得怎样谈恋爱,那就读一读这本书吧,书还没有读完,他就懂得如何去爱了。
在《爱经》中,作者告诫年轻人获得爱情的第一步就是走出家门,到广阔的大千世界去寻找心仪的女性。确立目标后就集中精力走下一步:追求。
《爱经》还认为,脸皮厚是追求女性必不可少的素质。当男人在公众场合终于遇到心仪的女性,不要犹疑不决,而应立刻主动去接近和认识她。当然,要想赢得爱情,仅仅只有胆大是不够的,更需要耐心和心细。
《爱经》问世时,正值古罗马皇帝屋大维统治的后期。此时,帝国统治得到巩固,帝国初期那种积极进取、高迈严谨的精神已逐步被浮浅雕饰的风气所取代,声色犬马的迹象越来越明显。作为一个有志向和有作为的皇帝,屋大维无法忍受这一点。为了恢复帝国初期的气象,他决定整治日下的世风,加强国家的精神文明建设。这样,鼓吹男欢女爱的《爱经》不幸成了违反罗马精神的反面教材,被屋大维揪了出来。
公元8年,《爱经》遭到封杀,这也开了世界禁书的先河。而它的作者也因为创作和传播“秽淫诗篇”,惨遭官府流放。对家的思念让奥维德放弃了诗人的傲气和傲骨,他一再忏悔自己的过错,请求屋大维的原谅,同时不惜将最肉麻的词献给他:国父,万古流芳的君主;仁慈的、明智的、神圣的、伟大的帝王;我们时代的骄傲。奥维德的哀求和献媚并没有打动屋大维的铁石心肠,直到公元14年,屋大维驾崩后,奥维德也没有获得重返故乡的机会。公元18年,花甲之年的奥维德客死异乡,这也给原本轻松、愉悦的《爱经》增加了些许神秘和感伤的色彩。(据《世界文化》)