用传统文化升华语文教学

党海珍

诗词歌赋在我国文学史上可谓是一颗最为耀眼的明珠，它经典的语言、深沉的内容、格调的美妙，古往今来，孕育了一批又一批文人雅士。对于生活在信息时代、不断受西方文化强力冲击的当代小学生来说，开展传统文化教育，不但能丰富学生的语言、提高审美水平，更重要的是能把传统文化的种子播种在学生心里，让他们置身于诗情画意般的氛围中，爱上传统文化，爱上语文。下面我谈谈自己在教学中的做法。

一、注重积累

文化经典是一个民族文化传统中最具权威的著作，在传统文化的历史传承中起到奠基和引领作用。熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。可见，在诵读经典诗词的过程中，学生的阅读能力、文学修养和写作水平会逐步提高，语文教学也会得到升华。因此，在平时的教学中，我特别注重经典诗词的积累，利用课余时间，从唐诗宋词中筛选适合本年段学生背诵的篇目，每天晨读时间抄在黑板上，让学生反复读，直到熟读成诵，然后引导他们根据自己的理解，把这些古诗词描绘成一个故事或一幅画面。为了加深学生印象，让学生从内心对其产生浓厚的兴趣，我往往把从《唐诗宋词鉴赏》中收集到的有关资料介绍给学生。如《送元二使安西》中有一句“客舍青青柳色新”，在学生背这首古诗时，我问学生：“你知道古人在送别诗中往往会提到哪个字吗？”学生经过查阅知道一般都会提到“柳”这个字，如：李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。王之涣《送别》：杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多等古诗。接着我又问学生为何古人在送别诗中往往会提到“柳”呢？因为“柳”谐音“留”，意思是希望要走的人留下来。除此之外，还渗透小知识，“折柳送别”是古人的一种送别习俗，它产生于汉代，盛行于唐朝。通过这样的讲解，逐渐使学生对古诗产生兴趣，古诗中蕴含的知识也吸引着学生去了解。又如“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”一句介绍了塞外荒凉的景象，为了突出这个重点，我不是简单地介绍诗意，而是告诉学生“羌笛”是塞外羌族的一种乐器，吹起来声音哀婉、幽怨，所以作者表达成它在抱怨杨柳不绿，又告诉学生：连春风都不到的地方，可见塞外是何等荒凉，是何等寸草不生。为了让学生更加深刻地认识到它的满目荒凉，我又介绍了描写关内春回大地的一句话：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”引导学生品味古诗词的精髓和真正内涵，他们逐渐陶醉了，背诵古诗的兴趣越来越浓厚。孩子们渐渐爱上了传统文化，爱上了中国五千年悠久的历史文化，进而爱上了语文，爱上了语文课堂。他们在语文课上放飞心灵，驰骋思绪，把语文课堂教学当做一次次文化大餐，真有一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的舒畅淋漓的精神境界，语文教学自然得到升华。

二、运用精妙的语言

语文课本中的课文是专家精挑细选出来的，如果老师的语言没有精妙之处，没有吸引人的闪光之点，学生自然不会兴致盎然。所以我在课堂上特别在意语言的运用，更准确地说，在恰当的地方运用恰当的古诗词的改句，以此激发学生听课的兴趣和学古诗的兴趣，从而升华语文教学。如在教授古文时我告诉学生：“这真是悠悠千年事，切切汉字情。汉字就是如此之神奇，如此有魅力，真不愧对天下第一语言的美誉。”教授《圆明园毁灭》一课，为了突出园中景物的无与伦比，我说：“此景只应天上有，人间难得几回见。”“它们就如一位位风姿绰约的女子，有‘闭月羞花，沉鱼落雁之美。”在教师精妙语言的讲解渗透中，学生不仅更加深刻地理解了课文内容，而且对古典诗词的兴趣更浓了。他们在作文中也运用了古诗词，如一位学生在写秋雨之夜的寂寞心情时写道：“孤灯独照，辗转无眠，无奈何，小楼一夜听秋雨，秋声残，心事浓，罢罢罢，剪不断，理还乱，别是一番滋味在心头。”像这样不大成熟的所谓诗词，学生还写了很多很多，他们对古典诗词的兴趣越来越浓，仿写诗词，成了学生的一种内在需求，成了一种精神享受与审美体验。

在语文教学中渗透传统文化，让语文课堂呈现出轻松、美好、清丽脱俗的美好意境，让学生在享受中学习，在学习中享受，对于今后的语文教学具有划时代的意义。endprint