一段奇谲的乱世传奇

秋泥

《乱世帮海》书写的是一段民间传奇。婴儿雨生，背负着母命诞生于乱世，这本是苦难旅程的开始。可是这个倔强的个体，犹如一粒不屈的种子，在母亲——故乡辽西罹难的最黑暗时期，生长、发酵，最终由一个自觉民族主义者，成为守土抗战，拯救民族危亡的抗联战士。

这是一篇典型的反映东北地域文化的作品。作者极其熟悉关东大地的风土人情，用大量的笔墨，详实地描写了雨生学艺、投响、挂注、锄奸等精彩桥段。尤其是期间穿插着关东胡匪特有的绺规、绺俗、黑话、俚语等，为读者揭示了一幅色彩浓郁的关东胡匪风貌图景。

这些人，在那段特殊历史时期，有一个响彻华夏大地的名号，叫“东北抗日义勇军”，即，关东老百姓俗称的“义勇军胡子”。润土塑造的马帮海就是其中一员，他自学一身好本领，在那个山河破碎，腥风血雨的年代，挺身而出，杀鬼子，除汉奸，行侠仗义，令侵略者闻声丧胆。

这也是一段奇谲的关东传奇往事。

在东北，这样的故事，在上了年纪的老人那里口口相传。记得小时候就听母亲讲过，当时在辽西北地区活跃着：野狼、西才来、金生、八河等大大小小许多股绺子。绺子即，胡子。在东北管土匪叫胡子。当时有一句民谣：

“兵荒马乱，妻离子散；遍地胡子，百姓遭难”。

道出了饱受日俄战争蹂躏后的东北辽西地域，“致使山河破碎，民不聊生”，“匪患猖獗、泛滥成灾的主要根源。”在几近原始农耕时代，一个农民孩子的人生轨迹不外乎子继父业，或种地、或学一门手艺赖以谋生。可是，“‘九·一八事变后，战乱连年，反动政府黑暗腐败、水旱虫灾，散兵游勇，这些天灾人祸杂糅在一起，硬是在丰饶秀美、民风淳朴的关东挤兑出了胡子——这一特殊群体。昨天敦厚质朴的关东民众摇身一变，竟变成了青面獠牙、残暴嗜杀的胡子。”（关东胡匪纪实）普通老百姓，做梦都会被胡子的脚步声吓醒。

如徐定坤所言：“柳家沟，二道河子，还有乱荒甸子那边又起新绺子了……”，“听说田台庄，外林子，大西口，盘山那边都让他们洗了，还没飘到咱这边。照这么整，也快。”

老百姓没活路了，能怎么办呢？文中虽未交待雨生偷练飞刀的初衷，但我们似乎可以从其身高“顶多也就刚过一米”，或“兵荒马乱，胡子片片，大旱天下，土匪如麻”。的自身与外部环境中找到答案。血性使然，谁甘忍受凌辱！如果说马雨生报号马小，投奔绺子的初衷只是寻求庇护和成就绿林好汉梦想的话，那么三年后腰揣飞刀、响器（手枪），“挂注”成功的马小已经是彻头彻尾的胡子了。只是董大炮之流，“如一群嗜血蝙蝠”抢劫、绑票、仇杀、火并的丑恶行径，和他行侠仗义锄强扶弱的梦想大相径庭。这使他 “隐隐生出噬脐莫及、此门投错之感。”于是借着董大炮绺子被仇家打散之际，改弦更张，把枪口对准了“烧杀抢掠，无恶不作”的日本侵略者。

从此，白山黑水间多了一位杀鬼子、打汉奸、锄强扶弱的独行侠——马帮海。当鬼子为报复他，残忍地杀害了他的爷爷和父亲的时候，马帮海毅然加入了抗日武装“杨靖宇的队伍”，誓言“用生命去清洗强加在这片土地上的污浊与耻辱！”当啸聚山林的胡匪调转枪口对准侵略者的时候，一种朴素的民族底色瞬间升华。

什么是民族大义？家国沦陷，杀倭驱寇就是民族大义。这也是小说《乱世帮海》讴歌的爱国主义主题。 （校对/李莉）