生态美学视域下百里峡旅游资源田野研究

□ 党超亿

“山川映绿澜，篱寨弥宴酣。”这是笔者一行于盛暑时节初到百里峡景区进行田野调查时，驻足青山秀水、亲感土家族朋友热情招待之后，兴致喷薄而留下的感慨。

一、论题缘起：田野调查之驱力

四川省达州市宣汉县辖区内有一处号称“川东小九寨”、“妙景胜三峡”的生态旅游胜地——百里峡。

百里峡景区内旅游资源丰富、开发潜力大，其优美的自然风光与淳朴的民俗风情各具特质又相互应和，自成一格又彼此交融，从而凝汇成独特的生态旅游风貌。然而，状若仙境的度假胜地并未成就其出类拔萃的影响力；亦未因之招徕络绎不绝的访客游人。到此休闲旅行的多半是慕其自然风光之名而来，对当地生态旅游资源尤其是人文民俗却知之甚少。旅行者虽多为游历山川而至，但却并未真正将百里峡的山水尽收眼底。

在茫茫巴山丛中百里峡埋藏了千万年的雄壮险峻、清幽奇丽之景，并不是在现有的旅游线路上走一遭、漂一会即可全览。鉴于此，笔者分析了个中缘由，或因经验不足、或由宣传不利、或问基建不全、或责资金有限、或推定位不准、或囿规划不谨；综合来讲欲改变现有窘状，非要做一番全面具体、详尽细致、精准入微的田野调查不可。借此，笔者从辨析现象实质、剖析问题症结、提出实效方案与可行性建议的立场出发，对百里峡展开了一系列调查研究。自2012年6月至2013年10月，笔者先后多次赶赴宣汉县，十数次深入百里峡腹地，对其山地度假旅游文化项目的资源与环境开发、保护进行了由浅至深、由表及里、由现象到实质的田野调查。之后，笔者撰写文章，通过描述百里峡现有的资源结构及设计开发之景状，进而探讨其发展中问题的症结与诟病之所在。继而，借助对当地旅游资源情状的描述及建设意见的探讨，为其后展开系统化研究奠定基础；由是，谋定涵盖全局、科学发展的思路，制定统筹资源开发、保护的规划，设定高效合理、可持续的建设方案。

二、原野弥象：百里长峡之概貌

百里峡地质公园幅员辽阔，在广袤的巴山丛中占地面积逾300多平方千米；峡谷内相对高度落差近1500米，最高处老黄山海拔2148米、最低处海拔452米。有资料显示，百里峡地质构造生于一亿多年前地壳剧烈运动形成的褶皱，再加之长期受地表水与地下水等外力作用，生成如今的喀斯特熔岩地貌景观。

宣汉县境内之百里峡景区以“长峡、褶皱、生物礁滩相”的地质遗址景观特点而著称，其主体由两部分构成。一者，为劈山斩涧、浩荡翻涌的百里前河。该河在巴山余脉的莽莽丛山中奔腾倾泻，若鬼斧神工般开凿出一道长近140千米的绿色生态长廊百里大峡谷——百里峡也由此得名。二者，是澄清碧透、浩渺吐蜃的万顷江口湖。该湖为人工建造，在蜿蜒数百里的前河与发源于万源的后河相汇处拦河筑坝而成；于是，在山野间生成一片湖泽汪洋、浮烟起蛟。

首先，百里峡给人的印象绝对是户外漂流活动的上好去处。笔者在调查期间，以参与式观察的手法，亲身感受了在百里峡漂流时水涌船滚、奔腾翻旋、瀑浪飞花的快感。在断壁与绿涯间，前河之水若白龙潜涧咆哮飞驰，或穿山凿穴、或临渊隔渚、或湍流涡旋狂奔，暴戾与激情畅快不可言状。其后，笔者访问了若干漂流者，一位来自新疆的年轻人王某告诉我们，“在峡谷中漂流会给人一种挑战山川、征服自然、放浪形骸超然度外、无比自在身心欢愉的超验之感”。这番滋味，若非亲往绝对难于体会。

其次，百里峡景区的另一印象即是清幽秀美。其中江口湖一带景色尤为清净淡雅。调查中笔者从当地老人那里得知，该湖得益于20世纪八九十年代所修建的江口电站水库。据1994年西南财经大学修订出版的《宣汉县志》所载，该电站在当时乃是“四川省重点水电工程项目，在建设投产后，具有防洪灌溉、水产养殖、休闲度假、水力发电等多项社会经济效益”。而今这片凝结了巴山雨露的湖泽给当地生态环境、经济开发、休闲度假、社会发展都带来了诸多影响。

此外，百里峡给人的印象还包括当地淳朴热烈的民风、风味纯正的土家酒菜、奇趣盎然的山谷洞府、险峻耸峙的山峦岩壁、雄壮伟岸的黄山与“伟人峰”、状貌神似的“百兽聚会”以及各色珍稀动植物等。

三、幽谷景致：生态资源之勘查

百里峡旅游资源由生态自然风光、人文民俗风情两部分构成。近年来，当地重点建设的旅游项目多出于对其自然风光资源的初步开发，主要包括峡谷漂流、溶洞幽景观赏、山地攀登与户外野营拓展等。

百里峡的自然风光融汇了“雄壮浑厚”、“险峻耸峙”、“奇丽瑰美”、“清秀隽永”与“幽静清新”等诸多特质。恰如笔者在调研中挥笔抒写的诗句所云：“拂去沉眸看寰宇，独爱此景醉仙居，吴带当风何所眷，百里峡藏云雾出。”百里峡的自然风光得天地之精华、汇古今之佳韵，融幽藏静、沁心怡神宛若人间仙境。在众多景致中，神韵最渊的要数“伟人峰”，它是一座酷似开国领袖的雄奇峰峦，这一圣景令笔者一行闻之欣然、观之赞叹、思之陶醉，此中感验难于述言。“伟人峰”这一绝妙圣景经过大自然的超然雕饰，铸就其壮阔与精湛、奇伟与惊叹，造化之神韵浑然天成。

研究小组在查阅相关资料、多次走访当地民众并数遭实地调研后，对坊间流传的景区几大看点做了整合描述，即：“一河奔涌二龙潜，三寨遗荣四谷衔。五区幽然六脉染，七绝横空入彩烟。八怪奇夺照福地，九曲蜿蜒醉盘桓。十峰藏珍百洞幻，千景融曦万象安。”

此处的“一河”是指前河，“二龙”是指黑龙峡、剑门峡；“三寨”是指云雾寨、青龙寨、大寨子等。调查中我们发现，当地政府管理和文化宣传部门及旅游公司间对“四谷”、“五区”和“六脉”的划分与认识尚存争议；为了能有一个相对统一的解释，我们最终选择综合多方说法，以景区内各个景点之观光项目的差别作为基本依据来进行划分。笔者对“四谷”、“五区”及“六脉”暂时理解如下：“一线天峡谷”、“黑龙峡谷”、“剑门峡谷”、“十里峡谷”等“四谷”；“百里峡漂流区”、“百里峡地质公园”、“石桶景区”、“江口湖观光区”、“桃溪胜景”等“五区”；“鸡石山”、“五指山”、“黄莲药山”、“老黄山”、“刺天峰”、“伟人峰”等“六脉”。这样划分难免有附会之嫌，但限于目前研究的资料和条件，只能暂作如此表述，其后商榷完备有待来者。

笔者从宣汉旅游局百里峡景区管理人员处得知，在2010年夏季，宣汉县旅游局特地为该景区的景点进行了归纳类分，并将这里的“七绝”与“八怪”分别描述为：“一绝水”、“二绝洞”、“三绝岩”、“四绝景”、“五绝物”、“六绝漏斗”、“七绝民俗”与“一怪水色斗”、“二怪鸟鸣灯”、“三怪山上鱼”、“四怪飓风洞”、“五怪岩里湖”、“六怪吞吐”、“七怪叶呈字”、“八怪井喷彩”等。文中所书“九曲”、“十峰”中的“九”与“十”乃是虚数，用意是指在百里峡漂流的途中要经过逾十处转弯，同时其景区中险峰峻岭、雄峦巨岩、奇山绝巅不下十数处。其间峡谷两侧的夹岸上不时会有飞瀑从九霄云外坠入前河，一时间掀起的浪花喷雾会将漂流者带入激情忘我的境界。诗文中，“百洞”与“千景”亦是虚指百里峡景区内散布的山川峡谷、石洞岩窟、鸟兽鱼虫、花草树木等万千景象。

四、景区打造：生态旅游之思考

在田野调查中，我们发现目前百里峡景区内配套服务山地度假旅游的基础设施仍在建设和完善当中。在当地文化旅游管理部门与旅游产业开发公司的积极努力下，如今已见雏形，并基本能满足正在开发中的主流项目，如户外漂流、登山野营、观光休闲与棋牌餐饮等的需求。然而从生态旅游资源的实际构成出发，结合当地交通条件、文化传统以及现有优势项目来打造具有自身特色的生态旅游项目，才能使当地的旅游业得到长足的发展，继而带动地区的综合开发与建设，并为百里峡地质公园与生态构成的保护提供充足的资金保障。

在自身定位方面，当地的旅游开发公司与地方政府文化产业管理部门应从百里峡的实际出发，打造符合自身属性的特殊生态旅游综合服务区。我们必须认清现实，来此地度假旅行的人们所收获的不是古都历史、名城沧桑的沉淀回味；亦非他乡迥异文化、异样传统的奇闻妙事；这里能带给人一种回归自然、亲近原生态、体验淳朴宁静之美的心灵净化之感。如是，从全局战略的高度谋划百里峡生态旅游项目的整体规划，将开发保护有机结合，项目开发以原有生态资源的协调有序为基础，当地的生态旅游应将区域文化生态与地域自然环境相结合，化单纯的自然资源生态开发为人文与自然生态立体全面的旅游文化项目打造。

百里峡风光与人文景状恰如海德格尔所描绘的诗意栖居之要旨，百里峡正是一处“给予人以持续善良为标准的度量衡，借此来丈量自我认知行为与意志力行为达到一种的合道德性的高度；此时，在这种状态下的灵魂筑建与修缮，即是合乎人性纯善之美的心灵时空，而酝酿勾勒这一幽深静谧境界的寓所即是我们诗意的栖居之地”。（本文系达州市十二五规划重点项目：百里峡度假旅游项目研究）

[1]张敏婕.四川宣汉百里峡地区褶皱构造特征及地质景观研究[D].成都理工大学，2007.

[2]李晓琴，吴山，付顺等.四川宣汉百里峡地质遗迹成因与景观价值分析[J].桂林理工大学学报，2010（1）.

[3]付顺，朱利东.四川大巴山国家地质公园综合考察报告[R].成都理工大学，2009.

[4]（德）海德格尔.诗意的栖居[M].孙周兴（译）.生活·读书·新知三联书店，2005.