回归简单的建筑

谭文娟 （山东工艺美术学院，山东 济南 250014）

建筑是人类历史发展的产物，它与人类适应环境和生活方式的发展保持同步发展，联系着人类和其所处的环境。从最初的依穴而居，到游牧民族的树枝毛皮帐篷，再到石材建筑、木材建筑，直至现在的建筑材料异彩纷呈，建筑形式多种多样，建筑高度越来越高，体量越来越庞大，聚落规模也越来越大。建筑正以前所未有的速度侵占着地球上剩余数量不多的适于利用的土地。从仅仅满足居住功能的原始的建筑，发展到今天的眼花缭乱的，追求建筑表象多于追求建筑功能的摩登建筑，一方面看是社会经济的发展，人们意识形态改变的必然结果，从反面来看则是人类社会浮躁之风日盛的直接的表现。随着私有制的发展和个人主义的逐渐膨胀，建筑已从简单的满足人类居住的功能演化成个人财富的表现、官员宣扬政绩的工具乃至建筑师获取名誉的手段……在当今的这个世界，人类更多只注重表面的世界观，在这样一个世界观的主导下，形态主义建筑和有独特外形的雕塑般建筑成为了这个时代的产物。

从前，天地之间，弱小、无依无靠的人类个体只有借助于建筑这个媒介才能躲避自然界的恶劣天气，而且又能很好的同大自然亲密联系，建筑成了居无定所，到处漂泊游荡的人们梦寐以求的安身之处，借助于人类的这个渴望和需求，西方经济学家和政治家积极鼓动推动了房地产业的繁荣发展，推动20世纪经济发展的，正是人们对房子的渴望。普通的居民越来越成为房子的奴隶，为了房子而拼搏成了居民不辞辛苦工作的重大动力。背负沉重的房贷的人在人生之路上艰难的爬行，只盯着目标前行，而忽略了路两边的风景，生存的意义发生了重大的改变，追求身体感官的享乐名正言顺地成了生活的本质，而随之而来的就是道德的严重滑坡，正如越来越多的建筑给我们赖以生存的环境带来了越来越重的污染，而对人类精神道德的污染更是令人为之担忧的问题，遏制人类对建筑拥有的渴望，去繁就简回归到建筑本身，众多的建筑专业人士已从荣誉带来的眩晕中清醒，生态建筑、绿色建筑、自然建筑等各种各样的新建筑竞相提出。对于这些新型建筑来讲，大家都有一个共同的目的，那就是节能环保，但是意愿是美好的，现实却是残酷的。即使建筑无论是从建筑材料的选择，建筑形态的确定以及建筑的运行都能保证是低能耗的，如果不改变社会的意识形态，建筑总归还是会源源不断的消耗自然能源并污染环境。正如一位建筑大师曾说过，如果一个人住在一幢400m2的建筑里，即使建筑是零消耗，这幢建筑也不能称之为生态的建筑、绿色的建筑和自然的建筑，因为在建筑生产过程中，所有建筑素材都在以某种形式破坏着环境，破坏着珍贵的大自然。因此，只有改变整个社会的意识形态，回归到简单的建筑，才能从最大的程度上和最广泛的社会参与度上，减轻并减缓对环境的污染。简单的建筑的含义包括：简单的建筑功能——提供一个躲避风雨的室内环境；简单的建筑表象和简单的设计目的——不要给予建筑过多的象征性意义，更不要成为建筑师个人的优雅的嬉戏；简单的建筑消费观念——建筑不是个人财富、国家荣誉的载体。

建筑是一个生命体。建筑其实就是身体的延展。我们现在的建筑与人脱节了，它更多的成为一种为视觉的愉悦而存在的对象物……。通过自己观察蚂蚁筑巢，中国建筑师王昀得出这样的结论：现在的建筑已经越来越和它本身没有关系，而和知识有关了。通过对蚂蚁筑巢这种本能性状态的观察，希望对建筑能有一种借鉴，让人的思想回到原点，反思人本能性的表现，唤起人们对建筑最初的意愿，也希望建筑能有一个新的突发点。蚂蚁筑巢这件事是和蚂蚁的身体是有关系的……每—种动物，盖自己的房子，都是按照自己的身体需要来盖。但是现在的建筑，已经和满足人类基本需求的本身越来越远了。（摘自王昀访谈集《空谈空间》）

现代的生活观念让简单的建筑功能无处容身。现代建筑提供给我们的不仅仅一个人类可以躲避自然界中不利条件的室内环境，而提供了除此之外的更多的其它功能，尤其是满足人类心理需求的精神功能。不管是达官贵人还是普通民众，随着社会的进步和经济的发展，人们对生活品质要求的提高，对建筑的功能追求越来越多，而建筑技术的发展也逐步地实现了这些功能，但从哲学思想的观点来看，任何事物都具有两面性，建筑技术作为客观存在的事物，有利端也有弊端，在推动建筑业迅速发展的同时，不可避免的产生了负面影响。正如著名科学哲学家卡尔·波普尔所说：科学进展是悲喜交加的福音，它在给人类的生存和发展带来巨大福祉的同时，也打开了装有灾难和祸患的潘多拉魔盒；而老子的祸兮福所倚、福兮祸所伏，更是在几百年前就明确了事物内部的固有矛盾和内在的变化，任何事物发展到极端都会走向事物预期发展的相反方向。保持室内恒温是目前大多数建筑需要满足的一个功能，而先进的采暖措施和制冷措施，带给我们舒适的同时，也耗费了越来越多的自然能源，资源耗竭是危及人类社会发展的一个重大的问题，有数据显示：建筑耗能一般占社会总能耗的30%，再加上建筑材料生产过程的消耗，在社会总能耗的比例则达到46%左右；除此之外，其更大的负面影响，就是恶性循环，过多地耗费自然能源造成能源短缺的同时，对环境造成了不可逆转的污染，温室效应、冰岛效应……我们生存的环境越来越差，使之我们越来越不能承受的严寒、炎热以及其他的极端恶劣天气，又迫使建筑师采取其他的更新更先进的技术措施来消除其不利影响……如此循环往复，直至无以应对，恐怕就是我们赖以生存的自然环境崩溃瓦解的时候，可持续发展只是我们人类的南柯一梦，放弃征服自然的欲望，与自然和谐共处是长远发展的唯一道路，而简单的生活方式和简单的建筑功能才能使我们向自然索取更少的需求。

简单的建筑表象和简单的建筑设计目的。20世纪，存在与表象分裂，围绕表象的技术过度膨胀，膨胀的结果是，存在受到了极端地轻视。过度的追求建筑表现，本末倒置，把表观作为建筑的重点，而忽视建筑功能，是目前建筑市场建筑外观日趋复杂的重要因素。究其原因，不外乎三个方面：一是给予建筑过多的承载意义；二是建筑师为了所谓的个人荣誉，片面追求独特的建筑外观造型，另外，是某些官员，为了所谓的政绩，畸形地要求地标性的独一无二的建筑，更多地追求标新立异和个性化，甚至是热衷于崇尚外来的设计大师捉刀设计，意欲带来先进的理念和文化。在经济高速发展的当今中国，这几个问题表现的更加突出，而且愈演愈烈。安徽省阜阳市模仿美国白宫造型的“阜阳白宫”、获得吉尼斯最佳项目奖的外形为传统的“福禄寿”三星彩塑的天子大酒店、世界最大的穹顶建筑故宫前的巨蛋---国家大剧院、北京央视新大楼——大裤衩、新广州电视塔——小蛮腰、江苏苏州的东方之门——秋裤等等畸形建筑在中华大地上突兀耸立，这些所谓的标志性建筑无论是设计费用、建造费用还是运行费用都是天文数字。两院院士、著名建筑学家吴良镛就此发表自己的看法：种种“形象工程”、“标志性建筑”不断出现，摆脱了实用、经济、安全、美观等基本原则，盲目地追求新奇；“这些建筑将成为时代的‘伤疤’，永远记录下我们的伤痛”。忽略建筑本身的价值，而一味重视建筑行为的价值，这个背后的思想逻辑就是重视建筑的经济性、象征性，建筑已远远超越实用的需要，而是作为一种精神、财富乃至权利的象征，从奴隶时代的古埃及金字塔（埃及法老的陵墓）到古希腊的雅典卫城（纪念雅典人对波斯战争的胜利），再到古罗马的图拉真广场（纪念图拉真大帝远征罗马利亚获胜），到二十世纪的现代主义国际主义的新建筑（追求建筑的美和艺术价值），建筑已经偏离了最初行走的轨迹，并且渐行渐远……有机建筑的创始人莱特，一个十分崇拜道家天人合一学说的建筑大师就主张在艺术上消除无意义的东西，而使一切事物变得十分自然，返璞归真。

赋予建筑的经济刺激功能使得简单的建筑消费观念荡然无存。建筑不是个人财富，国家经济发展水平的载体。应坚决杜绝过度装修，过度铺张浪费，过度地引导对房子的占有欲，政府部门更不应该以房地产开发作为财政收入的主要手段。现代资本主义为了刺激经济的发展，通过房地产让每一个人疯狂地追逐那盒子式的孤立建筑，因为建筑已成了资本流通的环节，而对资本的追逐造就了建筑和经济的表面繁荣，但是这种繁荣是以泡沫化和资源消耗为代价的，20世纪30年代的美国、80年代的日本、东南亚的楼市泡沫结果使无数投资者转瞬间一贫如洗，导致整个国家的经济低迷乃至世界经济危机的爆发。而现今的中国，正步其后尘，据资料统计，2013年上半年，房地产行业热度不减，70个大中城市房价全面上涨、价格高位运行。同期，全国国有土地出让收入同比增长46.3%。这表明，卖地又成为当前支撑地方政府收入的主要措施。过去14年来，全国卖地收入年均超过1万亿元。其中，2011年卖地收入占当年地方财政收入比重超过6成。有多少人在大力购买房子的同时，也在惴惴不安的担心楼市泡沫的破裂……可喜的是，新一届政府认识到问题的所在，正逐步调整产业结构，国家主席习近平日前在出访中亚四国期间表示：“如果我们继续以往的发展方式，我们会有更高的增长率；但是，在宏观经济政策选择上，我们坚定不移推进经济结构调整，推进经济转型升级，宁可主动将增长速度降下来一些，也要从根本上解决经济长远发展问题”。

总之，在经济水平发展越来越高，钱包越来越鼓，但是环境污染越来越严重，人们的压力越来越大，忧虑越来越重，幸福感越来越少，我们应该清醒地认识到问题的所在，我们来到这个世界上，不是为了享乐人生，而只是为了追求简单的幸福，并祈求子孙后代的可持续发展。借鉴陶渊明的“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”的住宅理想，我们现代人也可以有简单的幸福，而简单的幸福来自于简单的幸福观和人生观，当然也来自于简单的建筑。

所以，真正有社会责任感的建筑设计师应该是简单生活观念与生活方式的引领者，应该着力关注并推动建筑设计在工程技术和艺术审美两方面的创新与实践，在理性中寻找建筑设计的回归之路。