毛泽东科技伦理思想探析

周银珍

（中共安徽利辛党校，安徽 利辛236700）

人类社会发展历史表明，科学技术的每一个重大突破都会引起生产力的飞跃发展和人类文明的巨大进步。马克思指出：“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量，是最高意义上的革命力量。”［1］强调科学深刻地影响人类的物质生活、精神面貌、人与人之间的关系，开辟人类文明的新纪元。毛泽东继承和发展了马克思主义科学伦理思想，指出：“自然科学是人们争取自由的一种武装。”［2］269毛泽东这一科学论断深刻地阐明了科学技术的价值目标，是构建社会主义科技伦理体系的核心内容。

纵观毛泽东科技伦理思想发展的历史，我们发现毛泽东科技伦理思想的基本内容就是：实事求是的科学态度，“独立自主、自力更生”和“百花齐放、百家争鸣”的科学发展原则，服务于生产发展、造福人民的科学理念。其他所有的科学思想和科学政策都是在这一基本内容基础上生发出来的，而且核心和最后的落脚点都在于为生产发展服务，为人民服务。

一、尊重科学不断发展的伦理本性

科学是客观世界的反映，是每次理论活动具体地历史地规定的结果。这表明科学是对已经存在事物的追寻，科学应尽可能地如实地反映客观事物的本质和规律，尽可能地同对象相符合，尽可能地与对象接近、相似。就反映的角度而言，对象是怎么样，科学认识的内容就应该是怎样。作为科学研究对象的整个世界都是从无到有、从简单到复杂、从低级到高级不断发展的过程，整个世界在时间上、空间上都是无限的。这就说明科学面对的是一个不断变化、发展的未知世界，科学绝对不是一劳永逸的事情，而是随着客观世界的发展不断地探索并形成一个不断变化、发展的理论体系。人类科学的历史是一个从“必然王国”向“自由王国”不断发展的历史，这个历史是永远发展着的历史。所以，毛泽东强调：“在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平。”［3］325

毛泽东认为“真理不是一次完成的，而是逐渐完成的”。“自由是必然的认识和世界的改造。由必然王国到自由王国的飞跃，是在一个长期认识过程中逐渐地完成的。”［3］198他指出人类对事物的认识，总得不断地总结经验，“总是要经过多少次的反复，要有一个积累的过程，要积累大量的感性材料，才会引起感性认识到理性认识的飞跃”［3］289。因此，作为科学活动主体的科学工作者进行“详细的科学的实际调查，乃非常之必需”［4］，必须到工人、农民、社会实践中去调查研究，才会有所发现，有所创造，有所前进，这是科学发展的事实。否定这个历史事实，科学发展就会停止，科学将不会存在。人类对客观世界、人类社会、人类本身认识都是永远不完全的。“如果说有一天认识完全了，社会全善全美（如神学所说），那就会导致绝对的主观唯心论和形而上学，不是一个马克思主义者的世界观。”［3］326在这里，毛泽东强调科学知识拥有一种内在的善，即实事求是地反映客观世界，并随着客观世界的发展而不断地发展、完善。只有实事求是地把科学理论与社会实践相结合，才能促使科学理论与社会实践在辩证统一中不断发展。这就为科学技术的发展提出了明确的规定，即必须尊重科学技术不断发展的特性，必须实事求是地发展科学技术和应用科学技术。他将科学知识的创新和进步纳入科学伦理自身之中，尊重了科学不断发展的本性，并将伪科学踢出了科学的大门。

在我国，实事求是为科学发展和经济发展争得了主动权，不但显示了毛泽东对科学发展中方法价值的理论升华，而且为人民群众应用科学提供了方法论指导。科学工作只有尊重科学探索真理的求真本性，坚持一切从实际出发的求实作风，才能取得不竭的动力资源，才能最终促进科学的发展。

二、弘扬“独立自主、自力更生”创新精神

在探索中国特色社会主义的科学技术发展道路时，毛泽东指出中国要发展、要强大，闭关自守是不行的，必须争取外援，向外国学习先进的科学技术和管理经验。面对苏联的背信弃义、把专家撤走、撕毁合同的历史事实，毛泽东认为这对我们有好处，我们必须靠自己，鼓励独立学习、独立思考、敢于创新，开创科学技术发展新道路。1958年，他指出：“自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命……认真学习外国的好经验。”［5］380但“独立自主、自力更生”并不是闭关锁国，盲目排外。他明确地指出：我们必须打破常规，在引进、消化先进科学技术的基础上，创造性地促进中国科学技术飞跃发展。要想在一定的历史时期内，把我国建设成现代化的社会主义强国［3］341，必须结合中国的具体国情，结合中国科学技术发展的实际情况，积极地学习外国先进科学技术，学习发达国家企业用人少、效率高的管理方法及经验，批判地学习世界上的一切国家、一切民族，经济、政治、文化、科学技术，文学艺术等一切领域的一切真正好的有价值的东西［5］41。毛泽东指出，要坚决防止全盘照搬或者全盘否定的两种极端倾向。“外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风，我们要坚决抵制和批判。但是，并不妨碍我们去学习资本主义国家的先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面……这些都应该有原则地好好学过来，以利于改进我们的工作。”［6］43在技术方面，很多技术我们现在没有，也不懂，直接引进有利于促进发展实践，对中国的发展比较有利；在自然科学方面，我们比较落后，需要批判地、有目的地、有原则地向外国学习，取其精华，弃其糟粕，把学习和吸取外国的长处与中国特殊的国情有机地结合起来，使我们自己的东西有一个跃进、创新。毛泽东把“自力更生，独立自主”与向外国学习先进科学技术和管理经验相结合的思想，在很大程度上，促进了我国国民经济的发展和生产力水平的提高。

历史表明，坚持“自力更生、独立自主”发展科学技术的原则与借鉴发达国家的先进科学发展成果及管理经验的原则相结合，是经济落后的国家发展科技，振兴经济的一条捷径。

三、发扬“百花齐放、百家争鸣”自由精神

自由精神是科技发展的内在动力。毛泽东在1956年4月政治局会议上正式提出“百花齐放，百家争鸣”的方针。在1957年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，毛泽东再次强调“百花齐放，百家争鸣”是发展社会主义科学必须坚持的方针。自然科学发展具有自身内在的规律，自然科学中某一领域的学派争鸣是科学繁荣的必经之路，是一种正常的现象。他指出科学中的是非问题，应当通过科学界的自由讨论去解决，通过科学的实践去解决，不能用行政手段干涉学术研究［6］，禁止利用行政权力强制地推行某种风格、某种学派，或者利用行政权力打压另一些风格、另一些学派。为此，对于科学上的理论争鸣，“应当保持慎重的态度，提倡自由讨论，不要轻率下结论”［7］。

“百花齐放、百家争鸣”方针是团结知识分子和科学家的思想纽带和理论依据，它允许和鼓励不同观点、流派的文化形态自由发展，为科学和文艺界创造了自由讨论的环境，极大鼓舞和调动了知识分子和科学家的创新精神。正是在这一方针的指引下，我国改变了科学技术落后的状况，实现了科学技术的迅速发展。

四、坚持科学要服务于生产发展、造福人民的理念

毛泽东非常重视自然科学对生产力和经济发展的积极作用，在1940年陕甘宁边区自然科学研究会成立大会上，他指出：自然科学是人们争取自由的一种武装。人类要想充分地利用自然，在自然界里获得自由，必须发展科学、研究科学，深刻地了解科学，并运用自然科学探索自然规律，认识自然和改造自然［2］269。强调科学技术是人类认识自然和改造自然的工具和手段，通过科技手段，实现对必然的认识，获得行动上的自由，并在科学认识的指导下，科学合理地改造客观世界，获得自由。

新中国建立以后，毛泽东充分地认识到科学技术是促进社会进步的强大的力量。1956年，在最高国务会议上，针对近代史上帝国主义列强侵略我国的史实，毛泽东指出：“除了最后一次抗日战争，由于国内外各种原因以日本帝国主义投降而告终以外，没有一次战争不是以我国失败、签订丧权辱国条约而告终。其原因：一是社会制度腐败，二是经济技术落后。现在，我国社会制度变了，第一个原因基本解决了……第二个原因也开始有了一些变化，但是要彻底改变，至少还需要几十年的时间。如果不在今后几十年内，争取彻底改变我国经济和技术远远落后于帝国主义国家的状况，挨打是不可避免。”［3］341科学技术的实力已经成为提升一个国家国际地位的重要保障，我们应当力争在一个不太长的时期内，提高科学技术水平，改变我国经济落后的局面，增强综合实力，否则我们就要犯错误［3］340－341。他从总结中国历史发展的经验教训的实际出发，明确指出：“科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好。过去我们打的是上层建筑、生产关系，是建立人民政府、人民军队。建立这些上层建筑干什么呢？就是搞生产。搞上层建筑、生产关系的目的，就是为了解放生产力。不搞科学技术，生产力无法提高。”［3］251在毛泽东看来，中国的社会革命改变了生产关系，为生产力发展创造了条件，但还必须依靠科学技术，从根本上改变中国科学技术比较落后的局面，改变中国贫穷落后的境遇，实现社会主义现代化。可以看出，毛泽东科学伦理思想的核心是通过科技手段，进一步解放生产力、发展生产力，从根本上改变中国经济、科学技术落后状况。所以说，发展生产力、造福人民是毛泽东科学伦理思想的出发点和归宿。

基于对科学技术在经济发展、社会进步中的重要地位和作用的正确认识，毛泽东提出了“向科学进军”的伟大号召。党和国家制定了全国科学发展远景规划，正确处理科学技术与社会发展的关系，攻克了经济建设和国防建设中，迫切需要解决的重大科学技术问题，取得了令世人瞩目的成就。

由此可见，上述四个方面是辩证统一的，实事求是的科学态度是一条活的灵魂贯穿于毛泽东科技伦理思想始终，虽然在毛泽东晚年，由于 “左”倾思想的影响而没有贯彻到底，但是这改变不了实事求是的科学态度。比如，我国根据毛泽东科技伦理思想和有关指示编制了《十二年科技发展远景规划纲要》，并在较短时间内研制出了“两弹一星”以及取得的其他高科技成果，大大提高了我国的国际地位和世界声望。“独立自主、自力更生”和“百花齐放、百家争鸣”科学发展原则，犹如两翼在促使科学飞速发展，既是对自然科学发展规律的深刻理解与高度概括，又是对马克思主义科技伦理观的继承和发展，同时也为我们对待学术上的不同观点、不同风格，提供了方法论的指导。科学发展的最终目的和落脚点在于服务生产，服务人民。而科学服务于生产、服务于人民又会进一步地激励人们坚持科学态度和科学原则促进科学的进一步发展。毛泽东科技伦理思想在中国特色社会主义建设实践中的具体应用和创新性的发展，显示出坚强的、长久的生命力，促进了中国的经济和科技迅速发展，并为党的第二代、第三代中央领导核心的科技战略提供了宝贵的经验积淀。

［1］马克思恩格斯全集：19卷［M］.北京：人民出版社，1963：372.

［2］毛泽东选集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［3］毛泽东文集：第8卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［4］毛泽东文集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1993：254.

［5］毛泽东文集：第7卷［M］.北京：人民出版社，1999.

［6］毛泽东选集：第5卷［M］.北京：人民出版社，1977：286.

［7］毛泽东论文艺［M］.北京：人民出版社，1967：181.