对电影《秋喜》的符号学分析

文｜曾菀馨 张 楠

符号学是研究符号规律的学科，它研究社会使用符号的各种规律，或从使用符号的方式入手，研究社会的文化、文学艺术或其他方面。符号学为我们提供了有效的工具来加深对对象的认知，就像显微镜为植物学家提供了使对象精密化的工具一样。电影符号学是把电影作为一种特殊符系统和表意现象进行研究的学科，是电影理论与符号学的融合。它将电影作为一种语言研究，为它总结或发明一套类似天然语言的词汇系统和语法系统。笔者将孙周导演的谍战片《秋喜》作为案例进行了具体分析。

秋喜中的黑色情怀

导演孙周的谍战片《秋喜》充满了浓浓的岭南风情，故事发生在解放前的广州。作为主人公的晏海清和夏惠民都是从黄埔军校毕业的年轻人，却踏入了不同的政治阵营。电影的主线就是正反主角的“斗智斗勇”。符号包含着能指和所指两重意义，它们相互统一并相互作用，进而产生符号的意义。《秋喜》是一部关于正义与邪恶对抗的作品，我们可以利用格雷马斯的“符号矩阵”来明确片中角色的意义所指。

X:晏海清是作为正面形象出现的，一个纯粹的中国式英雄。他在与国民党残余分子的战斗中，虽然失去了亲人和同志，却始终保持着忠诚的心去勇敢战斗，骄傲却坚定，最终完成了使命。

反x:作为电影中的反面派，复杂又残暴的军统特务夏慧民，杀害了一个又一个无辜的生命。在电影里是作为负面形象出现的他，有着宁杀一千，不错一个的无情，甘心做着军统统治下的一颗棋子。晏清和夏惠民可以说是互为镜子的对立。

非反X：惠红莲，普通的粤剧戏子惠红莲角色的存在，象征着封建残留的旧文化。她与夏慧民之间的情人关系暗指着国民党与封建残余的勾结，预示着灭亡的命运。她的身份可以说是亦正亦邪。不能算作是正义的化身，与反X亦是矛盾的。

非X： 电影中一系列发生在广州的恐怖活动参与者，角色的存在只是任人摆布的玩偶，他们不是完全的邪恶力量，可以称之为非正义力量。我们将各个人物角色在符号矩阵中进行了分析，使得剧情关系更加的细微深入。

八大组合段理论分析秋喜

法国的麦茨早在20世纪60年代中期就提出了八大组合段理论他指出场景是由镜头构成，组合段又是由场景构成，并将这些由不同场景组成的组合细分为了八种形式，共同组成了情节生动的电影。

1.自主镜头

独立的单独镜头被称为“自主镜头”。影片开篇就通过青黄色调的铺垫映衬出当时社会的灰暗。大街上的热闹寒暄、码头上的清早繁忙、菜贩子的热情吆喝、打渔人的悠然自得都通过一个升镜头展现在观众眼前、这一段通过全貌的独立镜头展现，让观众感受战争年代的岭南风情。

2.平行组合段

组合段由两个或多个主题构成，相互之间并没有时间限制的交替出现叫做“平行组合段”。影片开头部分，十月初的早晨，小二手里提着的早茶盒子，晏海清快速的脚步，夏惠民赶去饭店吃早茶的车辆行进，几个画面镜头交替描述构成了一场预谋的爆炸案的发生。

3.括号组合段

即通过淡出淡入等手段在叙事中插入有关回忆、想象的组合段被称为“括号组合段”。电影中关于老陶被杀的戏份十分的惊心动魄，察觉到晏海清真实身份的夏慧民在晏海清面前将老陶杀害。在痛苦中，淡出的画面以一句“我已经是个死人了”作为衔接，将画面闪回到几天之前的地下接头对话，更让人感同身受的体会地下工作者将自己作为行尸走肉的悲痛。

4.描述组合段

连续的影像构成具有历时性或共时性的事实时就可以称作“描述组合段”。影片中，晏海清和夏惠民同在电台工作，斗智斗勇的过程，以及他们之间的种种故事的描述，多个叙事段落按照历时性展开相互的斗争，有条不紊的娓娓道来，合为一体。

5.交替叙事组合段

具有两个以上的叙事线索就是“交替叙事组合段”。影片结尾，一边是夏惠民和晏海清在红旗飘扬的街头拿起了枪，一边是热闹欢腾的庆祝仪式。镜头交替叙述两个或多个同时进行着的事件，把电影的魅力就在于通过影像的叠加来表现事件的同时发生，让观众获取一种亲身体验的特别效果。

6.场景，直线叙事组合段

影像能指意指，非连续性事实的片段。有关非连续性事实的片段、只有一条叙事线索的叙事称为“场景、直线叙事组合”。在《秋喜》中，有听“中国成立”广播的店主被抢射杀，有送走挂名妻子的嫂子霜晴的悲剧，有秋喜的父亲被夙卫队残忍杀害的景象，这些非连续性事实的片段共同展现了解放前的广州。通过真实的对整个事件的记录，尽可能的保留整个过程在时间和空间上的统一。

7.单一片段

意指某个单一事实的过程。讲述某一单一事实的过程叫做“单一片段”。夏惠民教晏海清开枪，对着靶场射杀。临走时的一句我也曾纯洁过，让晏海清扯下白布看到秋喜的尸体。它用单一的镜头来省去冗长的叙事讲述，直接简略的表达秋喜被杀的事实。

8.散漫片段

讲述发生在不同时空中的多个事件称为“散漫片段”。在《秋喜》中，有着很多得散漫片段。有晏海清和共产党区委书记密会的场景，秋喜对晏海清的情感画面，晏海清和夏惠民的斗智斗勇，夏惠民和情人惠红玲的情爱纠葛，这些画面都在不同时间、不同空间里发生的故事，看似毫无瓜葛，却成为电影中零星的存在，充实着整个电影故事的继续。

秋喜的悲哀和期望

鸽子在电影《秋喜》里的出现，象征了和平与纯洁的化身。电影开端，鸽子在听到广播中有关建国的好消息的同时出现在屏幕画面里，就隐喻了秋天喜事即将到来。电影以一身红衣的秋喜的出现作为结尾，它的象征意义更为明显，死亡的秋喜在新的民主的世界里生活着，死去却并未死去。那双对周围充满好奇的眼睛在观众心中留下深深的惋惜，可历史的胜利在那个秋天却显得格外厚重。电影《秋喜》作为一部文艺谍战片，作为一部充满了符号魅力的电影，作为一幅展现胜利背后的辛酸，导演孙周为我们描绘了时代的悲哀和对未来的期盼。电影符号学给《秋喜》带来了新的生命力，让我们探究了符号给予我们的神秘和艺术美感。