我的教育观

丛日云+

人的教育是什么呢？人的教育就是完成人的社会化，由自然人转变为社会人，亦即使人具有健全的人格，健康的体魄，成为有教养的国民，合格的公民。人与动物的区别就是，人能够通过教育成为完整意义上的人。通过基础教育，人长大成年走向社会时，是一个合格的高素质的国民或者公民。这就是人的教育。

根据我的粗浅理解，人的教育观念包含这么几个内容，或者说原则：

（1）人的教育是人的自我完善，精神境界的提升。

古代荀子有句话：“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”这话说得很好，区分了两种教育目标。我们的学习是完善自身，提升自己，不是为了任何别的目的。当然，也会有别的效果，但那是次要的、附带的。我们受教育是为完善自身，国家花钱搞教育首先不是为国家培养人才，而是让每一个受教育者完善自身。每个受教育者个体就有他的价值，他的自我完善就使他对这个社会具有最大的价值。

（2）在人的教育的目标中，重要的一项是使学生具有健康的心理和健全的人格。

据调查统计，我国有一亿人心理不健康，有人格缺陷。前几年有一则轰动全国的新闻：中国政法大学一名学生把老师砍死了。即使老师有错，怎能用这样简单而残忍的方法来处理？你知道，一个心理正常的人需要越过无数障碍，才能挥刀杀死讲台上的老师，但对这个学生来说，这些障碍一步就轻易地跨过了。在审理他的过程中，律师要救他的命，让他诚恳认错忏悔，但这学生一直认罪不认错。法院判他死缓，他抗议，要求死刑。被法官不耐烦地赶了下去。显然，这个学生在人格上是有严重缺陷的。

也就在那前后，我们学校有一个班，三十来个学生中就有两个人在一个星期内自杀，有一个成了终生残疾。你想不到，那自杀的原因不值一提。学校很紧张，要求各学院对心理有问题的学生做个调查统计，结果有一个院就报告有六十多名学生有心理疾患。各位家长满怀着成功的希望送孩子来到大学，以为能够考上中国政法大学就很满意了，将来一定是个人才，但是，如果孩子形成有缺陷的人格，心理不健康，考上大学又怎样呢？

（3）人的教育要求知识丰富、视野开阔，学会理性地思考与表达。

知识丰富、视野开阔，人们容易理解它的价值。但理性地思考和表达，在我们这里是被严重忽视的。

我们培养的学生能不能合乎逻辑地思考，合乎逻辑地表达自己的思想，理性地与同伴进行思想交流？我们缺少这方面的教育，也对这方面的缺陷没有清醒的认识。在现实生活中，我们发现，有那么多的人，不能合乎逻辑地、理性地表达思想观点。有了互联网，这些人在公共生活中就有了充分的表现机会。你们可以看到，在互联网，那么多的吵架。为什么有那么多的人缺乏对事物基本的健全的判断能力？有那么多的人无法沟通？互联网成了大家站队的地方、抬杠的地方、发泄情绪的地方、骂街的地方。村妇骂街是文盲在村子的大街上骂，现在是受过教育的人在网上骂。

不久前的一个例子，韩寒是否代笔问题，严重地分裂了中国的知识界和思想界。这件事只有一方是对的，不管哪方是对的，都有那么多人错了。这么简单的一件事，为什么有如此多的人做出错误的判断？是因为，有那么多的人，心智不健全，缺乏基本的逻辑思考能力。

从微博上看到一个网友诉苦说：夫妻俩，丈夫是方粉，妻子是韩粉。几个月来，丈夫要与妻子行好事，都被妻子严词拒绝：“无耻的方粉，还想占韩粉的便宜，没门！”看来两人得离婚了。方粉与韩粉相互认为对方太弱智，甚至很无耻。不管哪方是对的，都说明，的确有很多人缺乏健全的判断推理能力和逻辑思考的能力。

当大家都有机会表达、有机会讨论交流时，我们就发现很多国民缺乏这方面的基本素质。这与我们的传统文化有关，也与基础教育缺少这方面的训练有关。在西方的历史上，大学的预备阶段，一个重要的教育内容就是逻辑、修辞。从古希腊罗马到中世纪都是如此。

（4）人的教育的一个重要目标，是使学生有一个健康的体魄、坚强的意志。

健康的体魄，不只是体质健康。体魄包含着精神性的内容。

曾看过一个电视节目，一群大学生去越野了，冒险去了。过一条本来没水的河的时候，由于上游下雨，水流下来了，几个学生大呼小叫。胆小的吓得要瘫了，胆大的说，啊呀，太刺激了、太惊险了！

我在美国时，曾计划参加一次童子军的长途徒步旅行。这个活动就是童子军成员利用假期，做长途旅行。从美国中部或南部走到北部，半个月或一个月，背着帐篷炊具等生活用品，一天要走大约五十华里。不进城市不进酒店不进村庄，露宿荒郊野外，就地取水做饭。一般由两个成年人带队，成年人要背约一百磅的物品。我知道自己背不了。美国人说，丛老师，你要跟我们走，可以少背点儿。但我怎么好意思啊？就放弃了。我在美国还见到过西点军校军人的魔鬼训练，看到他们背着数十磅的装备在森林和荒野里跋涉。想想我们那些“祖国的花朵”，他们真的是花朵啊。不过是没脚脖子的水，就把他们“刺激”成那样了。

（5）人的教育落实在政治上，就是培育现代公民人格。

所谓健全的人格，从政治上说，就是民主人格、公民人格。我把公民的人格特征归纳为：独立、自治、自尊、平等、参与、理性。我们的国家正在由臣民社会向公民社会转变，我们的目标是建立公民社会。公民社会意味着大多数人已经形成了现代公民的人格，没有这一点，民主制度、法治都是建立在沙滩上的。只有大多数国民形成了现代公民人格，这个公民社会才是扎实稳固的、可靠的、不可逆转的。如果公民的民主人格没有形成，一个民主制度建立起来完全可能倒退，完全可能被架空，现在所谓的民主、法治为什么不能落实？很大程度上也是因为大多数国民还处于臣民和公民之间的状态。有了一点儿公民意识，但基本上还是臣民观念。我们现在培养公民，使他们形成现代公民意识和公民习惯，也就是养成现代公民的政治人格，这是解决我们政治问题的根本出路。

我们现在学校的教育，尤其是基础教育阶段，还是在强化臣民意识，进行臣民教育。可能有些老师不服气，为什么这么讲？又没有让学生喊万岁、给皇帝磕头。实际上，那种国家主义教育、工具主义教育就是臣民教育的一个变种。我们的集体主义和爱国主义教育的很多内容是在强化臣民意识，而不是让学生养成公民意识。

（6）人的教育是提高人的教养水平，丰富人的内心世界，培养健康的兴趣爱好和生活情趣、对美好事物的感受鉴赏能力，总之，使受教育者为其未来健康、幸福、高质量的生活做准备。

我们的教育总是要求学生为将来的事业成功做准备，为国家的事业做准备。什么时候讲要为本身、为自己将来的幸福和高质量的生活做准备？使学生成为有教养的人、内心世界丰富的人、有较高精神境界的人，有广泛的兴趣爱好，有对美好事物的感受和鉴赏能力，这对一个人未来的高品质生活太重要了。

我在支教期间，走遍了新疆，也刺激了身边很多朋友走起来。现在很多国人旅游，无非是随大流，看热闹。如果在旅行中，多懂得一些历史、地理、宗教、艺术等领域的知识，有丰富的地质、动植物学的知识，有较高的审美情趣，旅行的感受就不一样了，生活的品质就不一样。有一次，我与一个丹麦人同行，那是一个普通的西方人，地质知识却非常丰富，植物学方面，他能认识一千多种植物，随时叫出所遇到的花草树木的名字，并解释它的特性、生长地等。与这样的人在一起，真的自惭形秽。在我的同伴中，我还算知道多的。曾有学生与我一起旅行，除了杨树柳树，就不认识什么了。

（7）人的教育将学习作为生活的一部分，不能为成年的目标而任意牺牲少年儿童生活的乐趣。

现在很多孩子，在生活中除了学习，就是为学习做准备，学习就是一切。孩子是要学习，但学习不是他们生活的全部。他们还要生活，要享受童年的生活。

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我去美国考察时，曾在一个华人家里聊天。这对华人夫妇一晚上都在讲他们的孩子，其中用得最频繁的一个词是happy，我印象很深。他们不断地说，他们的孩子在美国与在中国最大的不同，就是在美国很happy。天天happy，学习好happy，学习不好也happy。他们最满意的，是孩子在学校happy，回家讲起学校来，也是一脸的happy。

基础教育培养的是正常的普通人。在学校里到处挂着牛顿、爱因斯坦的像，挂他们的像也可以，只是表示对他们的敬重，因为他们为人类的知识进步所做的贡献。但不要让孩子以他们为楷模，向他们学习，那是学不了的。还没有一个人成了牛顿或爱因斯坦，以他们为楷模，对孩子正常发育是有害的。学校教孩子长大都当科学家、工程师，那是一种严重的误导。孩子就不要想将来如何，搞得负担那么重，快乐地享受童年就是。

人的教育有一个重要的观念，即学习就是生活，不能因为要为将来的事业做准备、为国家的事业做准备而牺牲了少年儿童时期的生活。孩子们要happy地生活。学习只是他生活的一部分。他还要享受生活，还要享受童趣。生活得happy，比学习成绩好更重要。不然，将来哪怕他当了国家领导人，成了李嘉诚，成了爱因斯坦，牺牲掉的少年儿童生活也是无法补偿的。为了将来的目标把现在完全牺牲掉了，值得吗？孩子将来开车、卖货，又怎么了？只要活得happy就行。少年儿童时代活得happy，以后人格健全、心理健康，一样会幸福。所以，不能为了孩子的未来事业，更不能为了所谓国家的前途目标，去牺牲孩子的生活，牺牲孩子的乐趣。牺牲了这个就不能让孩子健康地发展，他就不可能形成一个健全的人格，最后可能培养出一大批心理不健康、人格变态的人。事业不行，对国家对社会也是祸害。

这就是我理解的人的教育。总的来说，人的教育就是以人为目的，就是对人的全面提升，每个受教育的个体自身的完善就是教育的价值所在。

人的教育和人才教育的出发点不同。表面上看，一些目标好像是相同的，实际上出发点和归属都不同。教育者应该转变观念，转变“国家至上、整体至上、国家就是一切，个人是工具”的观念，要承认个体的价值，个体是社会的基础，国家是为个体服务的，要让每个人过上高品质的生活。教育也正是为这服务的。尤其是基础教育，就应该定位于人的教育，是人的社会化过程，不要带太多功利的色彩。

更进一步地说，人才教育的哲学基础是极权主义的。整体至上、国家至上，个体被对象化、工具化。所以，人才教育必然不尊重人、压抑人、摧残人，结果也不会培养出一流的人才，只会摧残人才。人们反思人才教育的失败，没有反思到点子上，只要一味追求人才培养，就必然失败。一流人才是人的个性充分发育的结果，一个国家的国民心智能够健康发展，人才自然涌现。一流的人才从来不是掌权者有意培养出来的，而是人自由发展的结果。所以，人才教育在人才培养上也注定是失败的。

中国为什么能够把极端变态的应试教育搞到这种程度？也是缺乏对人的起码的尊重，缺乏对孩子的基本尊重。如果有这种基本的尊重，绝对不忍心把孩子搞到这种程度。

前不久有个报道，一个班的孩子都打着吊瓶学习，一边输着氨基酸给身体补充能量，一边拼命地做作业。看到那个图片，我就想起了那个活熊取胆。活熊取胆激发了全国网民的同情心，感到心疼啊！怎能这样虐待生命？可我们为什么不心疼这些孩子们呢？对熊是取胆汁，对孩子们是取分。现在的学校已经形成了非常成熟有效的方法，把孩子们的最后一滴油水榨出来挣分，给老师挣分，给学校挣分，给政府挣分，许多家长也做帮凶。不论他们怎样溺爱孩子，但都能狠下心来，咬着牙逼孩子去挣分。我们怎么忍心这么对待孩子？

提倡以人的教育为导向的教育目标，必然要求教育公平，必然要求国家的公共教育资源均衡分配。我们的教育不是为了培养诺贝尔获奖者和所谓的大师，诺贝尔获奖者和大师是人的教育自然形成的，不是拔苗助长有意栽培出来的。人的教育要求我们十三亿人都要享受最基本的教育条件，达到最基本的水平，成为一个合格的公民，合格的国民。这就必然要求一种均衡的教育，不仅要求平均分配教育资源，还要求“弱势补偿”。国家在分配资源时，必须要倾斜于处在不利地位的地区、民族、学校和个体，让他们都达到基本的水准。

而人才教育必然产生马太效应。人才教育面对的是所谓公平与效益的矛盾。在今天，从上到下都在讲国家发展、强国战略，铺天盖地的强势话语就是这个。它必然会牺牲公民个体，必然会重视教育投入产出的效益。有些人想得很简单：我们有十三亿人，美国只有三亿人，好了，不管这十亿人口了，如果我们只把东南沿海发达地区，大城市搞好了，将教育资源都投到三亿人身上，使之达到美国的水平，我们就能够培养出美国这么多的人才，就能够与美国竞争了。

如果仅仅是人才教育的思路，这样想是很自然的。这种思路根本不需要公平，不需要均衡。这有点像搞竞技体育的思路，把钱花在培养冠军上，争金牌上，而不是国民体育、全民健身。我们的教育仍然是这个思路。培养出一流的人才，服务于强国战略，等等。于是，我们忽略了大多数。中小学不仅是培养人才的，还要选拔人才。按照这个选拔人才的机制，被淘汰的，也就被忽略了，被抛弃了。

这样一种思路是非常危险的。我们毕竟是这么大一个国家，人民的整体素质太重要了，绝对比培养出一些所谓的人才更重要。所以，人才教育必然是锦上添花，必然是马太效应，要讲所谓投入产出。使劲在北京上海砸钱，建立所谓模范学校，和田的学校怎样？乡下的学校怎样？留守儿童们的教育怎样，有谁去关心？这些还有待有关部门进一步重视和政策倾斜。

比如新疆地理条件不利，还有历史发展的不利影响，比如南疆的维吾尔族学生，母语是维吾尔语，现在要跟汉族学生竞争，就处于不利的竞争地位，既有地理的不利又有民族的不利，这种情况下，就要求国家公共资源的分配要倾斜于他们，这才叫公平。如果有些社会资源和私人资源投入教育，那是个人的自由。有人要打造一些贵族学校，创造超一流的条件，高薪聘请最好的老师，这是他们的自由。西方国家也有私立学校。在富人的社区，家长们缴税多，还有大量慷慨的捐献，都用在社区小学，使得富人社区的学校条件好，而穷人的社区就不可能这么好。但这是私人行为，这是没有问题的。国家公共资源的分配就不能这样。国家公共资源的分配应该对自由市场分配带来的不平等予以一定程度的补偿，即我说的“弱势补偿”，以实现教育资源的均衡分配。

弱势补偿原则基于对人的尊重，对人的权利的尊重。如果我们转向人的教育，必然要求我们公平地分配资源，甚至要求弱势补偿。

当然，人的教育并不是说不要人才教育，不要职业教育，而是说人才教育是次要的，是辅助的。基础教育不用考虑人才的培养，基础教育结束之后再考虑职业教育、人才教育。在大学教育中，有一部分是人的教育，一部分是人才的教育，人才教育的比重有所上升。在美国，社会上最热门的三大学科：医学、法学和工商管理，都没有本科，都是研究生的概念，MD、JD、MBA等，都是在完成了本科的素质教育、博雅教育之后才进行的高级职业教育，而大学本科仍然以人的教育为主。像我们，从小学就急功近利地培养人才，把中小学定位于向大学输送人才，为大学筛选人才，那是太极端，太过份，也太变态了。

以上是我的一些思路，很不成熟。外行来到内行的圈里，把自己的胡思乱想坦诚地讲出来，如果讲得不对，大家起码知道，有这么一个家长，有过这样的一些想法。（来源:本文系作者在石河子大学“兵团中小学校长论坛”上的讲话,有删节）

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我去美国考察时，曾在一个华人家里聊天。这对华人夫妇一晚上都在讲他们的孩子，其中用得最频繁的一个词是happy，我印象很深。他们不断地说，他们的孩子在美国与在中国最大的不同，就是在美国很happy。天天happy，学习好happy，学习不好也happy。他们最满意的，是孩子在学校happy，回家讲起学校来，也是一脸的happy。

基础教育培养的是正常的普通人。在学校里到处挂着牛顿、爱因斯坦的像，挂他们的像也可以，只是表示对他们的敬重，因为他们为人类的知识进步所做的贡献。但不要让孩子以他们为楷模，向他们学习，那是学不了的。还没有一个人成了牛顿或爱因斯坦，以他们为楷模，对孩子正常发育是有害的。学校教孩子长大都当科学家、工程师，那是一种严重的误导。孩子就不要想将来如何，搞得负担那么重，快乐地享受童年就是。

人的教育有一个重要的观念，即学习就是生活，不能因为要为将来的事业做准备、为国家的事业做准备而牺牲了少年儿童时期的生活。孩子们要happy地生活。学习只是他生活的一部分。他还要享受生活，还要享受童趣。生活得happy，比学习成绩好更重要。不然，将来哪怕他当了国家领导人，成了李嘉诚，成了爱因斯坦，牺牲掉的少年儿童生活也是无法补偿的。为了将来的目标把现在完全牺牲掉了，值得吗？孩子将来开车、卖货，又怎么了？只要活得happy就行。少年儿童时代活得happy，以后人格健全、心理健康，一样会幸福。所以，不能为了孩子的未来事业，更不能为了所谓国家的前途目标，去牺牲孩子的生活，牺牲孩子的乐趣。牺牲了这个就不能让孩子健康地发展，他就不可能形成一个健全的人格，最后可能培养出一大批心理不健康、人格变态的人。事业不行，对国家对社会也是祸害。

这就是我理解的人的教育。总的来说，人的教育就是以人为目的，就是对人的全面提升，每个受教育的个体自身的完善就是教育的价值所在。

人的教育和人才教育的出发点不同。表面上看，一些目标好像是相同的，实际上出发点和归属都不同。教育者应该转变观念，转变“国家至上、整体至上、国家就是一切，个人是工具”的观念，要承认个体的价值，个体是社会的基础，国家是为个体服务的，要让每个人过上高品质的生活。教育也正是为这服务的。尤其是基础教育，就应该定位于人的教育，是人的社会化过程，不要带太多功利的色彩。

更进一步地说，人才教育的哲学基础是极权主义的。整体至上、国家至上，个体被对象化、工具化。所以，人才教育必然不尊重人、压抑人、摧残人，结果也不会培养出一流的人才，只会摧残人才。人们反思人才教育的失败，没有反思到点子上，只要一味追求人才培养，就必然失败。一流人才是人的个性充分发育的结果，一个国家的国民心智能够健康发展，人才自然涌现。一流的人才从来不是掌权者有意培养出来的，而是人自由发展的结果。所以，人才教育在人才培养上也注定是失败的。

中国为什么能够把极端变态的应试教育搞到这种程度？也是缺乏对人的起码的尊重，缺乏对孩子的基本尊重。如果有这种基本的尊重，绝对不忍心把孩子搞到这种程度。

前不久有个报道，一个班的孩子都打着吊瓶学习，一边输着氨基酸给身体补充能量，一边拼命地做作业。看到那个图片，我就想起了那个活熊取胆。活熊取胆激发了全国网民的同情心，感到心疼啊！怎能这样虐待生命？可我们为什么不心疼这些孩子们呢？对熊是取胆汁，对孩子们是取分。现在的学校已经形成了非常成熟有效的方法，把孩子们的最后一滴油水榨出来挣分，给老师挣分，给学校挣分，给政府挣分，许多家长也做帮凶。不论他们怎样溺爱孩子，但都能狠下心来，咬着牙逼孩子去挣分。我们怎么忍心这么对待孩子？

提倡以人的教育为导向的教育目标，必然要求教育公平，必然要求国家的公共教育资源均衡分配。我们的教育不是为了培养诺贝尔获奖者和所谓的大师，诺贝尔获奖者和大师是人的教育自然形成的，不是拔苗助长有意栽培出来的。人的教育要求我们十三亿人都要享受最基本的教育条件，达到最基本的水平，成为一个合格的公民，合格的国民。这就必然要求一种均衡的教育，不仅要求平均分配教育资源，还要求“弱势补偿”。国家在分配资源时，必须要倾斜于处在不利地位的地区、民族、学校和个体，让他们都达到基本的水准。

而人才教育必然产生马太效应。人才教育面对的是所谓公平与效益的矛盾。在今天，从上到下都在讲国家发展、强国战略，铺天盖地的强势话语就是这个。它必然会牺牲公民个体，必然会重视教育投入产出的效益。有些人想得很简单：我们有十三亿人，美国只有三亿人，好了，不管这十亿人口了，如果我们只把东南沿海发达地区，大城市搞好了，将教育资源都投到三亿人身上，使之达到美国的水平，我们就能够培养出美国这么多的人才，就能够与美国竞争了。

如果仅仅是人才教育的思路，这样想是很自然的。这种思路根本不需要公平，不需要均衡。这有点像搞竞技体育的思路，把钱花在培养冠军上，争金牌上，而不是国民体育、全民健身。我们的教育仍然是这个思路。培养出一流的人才，服务于强国战略，等等。于是，我们忽略了大多数。中小学不仅是培养人才的，还要选拔人才。按照这个选拔人才的机制，被淘汰的，也就被忽略了，被抛弃了。

这样一种思路是非常危险的。我们毕竟是这么大一个国家，人民的整体素质太重要了，绝对比培养出一些所谓的人才更重要。所以，人才教育必然是锦上添花，必然是马太效应，要讲所谓投入产出。使劲在北京上海砸钱，建立所谓模范学校，和田的学校怎样？乡下的学校怎样？留守儿童们的教育怎样，有谁去关心？这些还有待有关部门进一步重视和政策倾斜。

比如新疆地理条件不利，还有历史发展的不利影响，比如南疆的维吾尔族学生，母语是维吾尔语，现在要跟汉族学生竞争，就处于不利的竞争地位，既有地理的不利又有民族的不利，这种情况下，就要求国家公共资源的分配要倾斜于他们，这才叫公平。如果有些社会资源和私人资源投入教育，那是个人的自由。有人要打造一些贵族学校，创造超一流的条件，高薪聘请最好的老师，这是他们的自由。西方国家也有私立学校。在富人的社区，家长们缴税多，还有大量慷慨的捐献，都用在社区小学，使得富人社区的学校条件好，而穷人的社区就不可能这么好。但这是私人行为，这是没有问题的。国家公共资源的分配就不能这样。国家公共资源的分配应该对自由市场分配带来的不平等予以一定程度的补偿，即我说的“弱势补偿”，以实现教育资源的均衡分配。

弱势补偿原则基于对人的尊重，对人的权利的尊重。如果我们转向人的教育，必然要求我们公平地分配资源，甚至要求弱势补偿。

当然，人的教育并不是说不要人才教育，不要职业教育，而是说人才教育是次要的，是辅助的。基础教育不用考虑人才的培养，基础教育结束之后再考虑职业教育、人才教育。在大学教育中，有一部分是人的教育，一部分是人才的教育，人才教育的比重有所上升。在美国，社会上最热门的三大学科：医学、法学和工商管理，都没有本科，都是研究生的概念，MD、JD、MBA等，都是在完成了本科的素质教育、博雅教育之后才进行的高级职业教育，而大学本科仍然以人的教育为主。像我们，从小学就急功近利地培养人才，把中小学定位于向大学输送人才，为大学筛选人才，那是太极端，太过份，也太变态了。

以上是我的一些思路，很不成熟。外行来到内行的圈里，把自己的胡思乱想坦诚地讲出来，如果讲得不对，大家起码知道，有这么一个家长，有过这样的一些想法。（来源:本文系作者在石河子大学“兵团中小学校长论坛”上的讲话,有删节）

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我去美国考察时，曾在一个华人家里聊天。这对华人夫妇一晚上都在讲他们的孩子，其中用得最频繁的一个词是happy，我印象很深。他们不断地说，他们的孩子在美国与在中国最大的不同，就是在美国很happy。天天happy，学习好happy，学习不好也happy。他们最满意的，是孩子在学校happy，回家讲起学校来，也是一脸的happy。

基础教育培养的是正常的普通人。在学校里到处挂着牛顿、爱因斯坦的像，挂他们的像也可以，只是表示对他们的敬重，因为他们为人类的知识进步所做的贡献。但不要让孩子以他们为楷模，向他们学习，那是学不了的。还没有一个人成了牛顿或爱因斯坦，以他们为楷模，对孩子正常发育是有害的。学校教孩子长大都当科学家、工程师，那是一种严重的误导。孩子就不要想将来如何，搞得负担那么重，快乐地享受童年就是。

人的教育有一个重要的观念，即学习就是生活，不能因为要为将来的事业做准备、为国家的事业做准备而牺牲了少年儿童时期的生活。孩子们要happy地生活。学习只是他生活的一部分。他还要享受生活，还要享受童趣。生活得happy，比学习成绩好更重要。不然，将来哪怕他当了国家领导人，成了李嘉诚，成了爱因斯坦，牺牲掉的少年儿童生活也是无法补偿的。为了将来的目标把现在完全牺牲掉了，值得吗？孩子将来开车、卖货，又怎么了？只要活得happy就行。少年儿童时代活得happy，以后人格健全、心理健康，一样会幸福。所以，不能为了孩子的未来事业，更不能为了所谓国家的前途目标，去牺牲孩子的生活，牺牲孩子的乐趣。牺牲了这个就不能让孩子健康地发展，他就不可能形成一个健全的人格，最后可能培养出一大批心理不健康、人格变态的人。事业不行，对国家对社会也是祸害。

这就是我理解的人的教育。总的来说，人的教育就是以人为目的，就是对人的全面提升，每个受教育的个体自身的完善就是教育的价值所在。

人的教育和人才教育的出发点不同。表面上看，一些目标好像是相同的，实际上出发点和归属都不同。教育者应该转变观念，转变“国家至上、整体至上、国家就是一切，个人是工具”的观念，要承认个体的价值，个体是社会的基础，国家是为个体服务的，要让每个人过上高品质的生活。教育也正是为这服务的。尤其是基础教育，就应该定位于人的教育，是人的社会化过程，不要带太多功利的色彩。

更进一步地说，人才教育的哲学基础是极权主义的。整体至上、国家至上，个体被对象化、工具化。所以，人才教育必然不尊重人、压抑人、摧残人，结果也不会培养出一流的人才，只会摧残人才。人们反思人才教育的失败，没有反思到点子上，只要一味追求人才培养，就必然失败。一流人才是人的个性充分发育的结果，一个国家的国民心智能够健康发展，人才自然涌现。一流的人才从来不是掌权者有意培养出来的，而是人自由发展的结果。所以，人才教育在人才培养上也注定是失败的。

中国为什么能够把极端变态的应试教育搞到这种程度？也是缺乏对人的起码的尊重，缺乏对孩子的基本尊重。如果有这种基本的尊重，绝对不忍心把孩子搞到这种程度。

前不久有个报道，一个班的孩子都打着吊瓶学习，一边输着氨基酸给身体补充能量，一边拼命地做作业。看到那个图片，我就想起了那个活熊取胆。活熊取胆激发了全国网民的同情心，感到心疼啊！怎能这样虐待生命？可我们为什么不心疼这些孩子们呢？对熊是取胆汁，对孩子们是取分。现在的学校已经形成了非常成熟有效的方法，把孩子们的最后一滴油水榨出来挣分，给老师挣分，给学校挣分，给政府挣分，许多家长也做帮凶。不论他们怎样溺爱孩子，但都能狠下心来，咬着牙逼孩子去挣分。我们怎么忍心这么对待孩子？

提倡以人的教育为导向的教育目标，必然要求教育公平，必然要求国家的公共教育资源均衡分配。我们的教育不是为了培养诺贝尔获奖者和所谓的大师，诺贝尔获奖者和大师是人的教育自然形成的，不是拔苗助长有意栽培出来的。人的教育要求我们十三亿人都要享受最基本的教育条件，达到最基本的水平，成为一个合格的公民，合格的国民。这就必然要求一种均衡的教育，不仅要求平均分配教育资源，还要求“弱势补偿”。国家在分配资源时，必须要倾斜于处在不利地位的地区、民族、学校和个体，让他们都达到基本的水准。

而人才教育必然产生马太效应。人才教育面对的是所谓公平与效益的矛盾。在今天，从上到下都在讲国家发展、强国战略，铺天盖地的强势话语就是这个。它必然会牺牲公民个体，必然会重视教育投入产出的效益。有些人想得很简单：我们有十三亿人，美国只有三亿人，好了，不管这十亿人口了，如果我们只把东南沿海发达地区，大城市搞好了，将教育资源都投到三亿人身上，使之达到美国的水平，我们就能够培养出美国这么多的人才，就能够与美国竞争了。

如果仅仅是人才教育的思路，这样想是很自然的。这种思路根本不需要公平，不需要均衡。这有点像搞竞技体育的思路，把钱花在培养冠军上，争金牌上，而不是国民体育、全民健身。我们的教育仍然是这个思路。培养出一流的人才，服务于强国战略，等等。于是，我们忽略了大多数。中小学不仅是培养人才的，还要选拔人才。按照这个选拔人才的机制，被淘汰的，也就被忽略了，被抛弃了。

这样一种思路是非常危险的。我们毕竟是这么大一个国家，人民的整体素质太重要了，绝对比培养出一些所谓的人才更重要。所以，人才教育必然是锦上添花，必然是马太效应，要讲所谓投入产出。使劲在北京上海砸钱，建立所谓模范学校，和田的学校怎样？乡下的学校怎样？留守儿童们的教育怎样，有谁去关心？这些还有待有关部门进一步重视和政策倾斜。

比如新疆地理条件不利，还有历史发展的不利影响，比如南疆的维吾尔族学生，母语是维吾尔语，现在要跟汉族学生竞争，就处于不利的竞争地位，既有地理的不利又有民族的不利，这种情况下，就要求国家公共资源的分配要倾斜于他们，这才叫公平。如果有些社会资源和私人资源投入教育，那是个人的自由。有人要打造一些贵族学校，创造超一流的条件，高薪聘请最好的老师，这是他们的自由。西方国家也有私立学校。在富人的社区，家长们缴税多，还有大量慷慨的捐献，都用在社区小学，使得富人社区的学校条件好，而穷人的社区就不可能这么好。但这是私人行为，这是没有问题的。国家公共资源的分配就不能这样。国家公共资源的分配应该对自由市场分配带来的不平等予以一定程度的补偿，即我说的“弱势补偿”，以实现教育资源的均衡分配。

弱势补偿原则基于对人的尊重，对人的权利的尊重。如果我们转向人的教育，必然要求我们公平地分配资源，甚至要求弱势补偿。

当然，人的教育并不是说不要人才教育，不要职业教育，而是说人才教育是次要的，是辅助的。基础教育不用考虑人才的培养，基础教育结束之后再考虑职业教育、人才教育。在大学教育中，有一部分是人的教育，一部分是人才的教育，人才教育的比重有所上升。在美国，社会上最热门的三大学科：医学、法学和工商管理，都没有本科，都是研究生的概念，MD、JD、MBA等，都是在完成了本科的素质教育、博雅教育之后才进行的高级职业教育，而大学本科仍然以人的教育为主。像我们，从小学就急功近利地培养人才，把中小学定位于向大学输送人才，为大学筛选人才，那是太极端，太过份，也太变态了。

以上是我的一些思路，很不成熟。外行来到内行的圈里，把自己的胡思乱想坦诚地讲出来，如果讲得不对，大家起码知道，有这么一个家长，有过这样的一些想法。（来源:本文系作者在石河子大学“兵团中小学校长论坛”上的讲话,有删节）

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