吴招娣
摘要:随着社会的发展,科技的进步,地毯的应用产生了很大的变化,一方面地毯艺术被越来越广泛的运用在人们的生活中,另一方面,人们在不断认识到地毯艺术的物质价值外,也认识到了地毯艺术的艺术价值,本文从地毯艺术的发展历史、文化、功能等角度挖掘其与空间环境的关系,旨在为现代地毯艺术的可持续发展提供实践的指导意义。
关键词:地毯;历史;文化;功能地毯是以棉麻丝毛草等天然纤维材料或化学合成纤维原料,经过手工或机械的编织、栽绒或纺织而形成的地面覆盖物。人类发展最初,古人为了改变潮湿、阴冷的生活环境常常在高低不平的洞穴中铺一些干草、树叶、羽毛、兽皮等来驱寒、防潮。发展至今,目前世界地毯主要分两大类,机织地毯和手工地毯。
一、中国传统地毯艺术的发展
早在周代,我国就有了有关制毡的技术和使用记载,汉代是我国毛织物发展的重要时期,丝绸之路开通,中东等国的地毯流入中国,对中国地毯的发展产生深远影响,如1959年新疆若羌县米兰故城出土的“唐代几何兽纹挂毯”织造工艺为斜纹平织,具有强烈的西域特征。除此之外,地毯的平织工艺显示出了比较成熟的毛织技艺水平,如蒙古人民共和国诺音乌拉山汉代匈奴王族墓群中出土了一批挂毯,就有用辫子股绣法绣成的龙纹、玉佩纹、鱼鳖花草纹、斗兽纹等,纹样都相当精美。多彩栽绒地毯也已出现。唐代,我国的官府设立了专门机构管理毛织品的生产,地毯得到了更為深入的发展,如当时皇帝驾御的御帐内必须有施毾席,将军的军帐内必须有织成壁衣的红毾席。宋代高型家具开始使用,地毯家具的融和促进了地毯的发展,出现了功能多样化的地毯。明代,商品经济的发展、明式家具的广泛使用也促使地毯在品种、材质、制造工艺和图案纹样等各方面都有很大改进。到清代,我国地毯基本已经形成了几种明确的艺术风格,奠定了我国地毯艺术发展的根基,主要有京式、美式、彩花式、素凸式四大名毯。京式地毯又称宫毯,乾隆年间有来自西北技艺高超的织毯匠来京传艺,在此基础上逐渐形成了京式地毯的织造技艺和特色,京式地毯的编织技艺主要采用8字扣栓结法,经纬均为棉线,粗纬为羊毛绒,起绒高10毫米以上,栽绒直立,毯背坚实。在艺术形式上京式地毯具有严谨、对称、儒雅、祥和的艺术风格。美术式地毯,又称洋花型地毯,织造工艺与京式地毯相同,初为天津外国侨民拭作,主要借鉴了法国奥伯逊地毯图案的程式和表现手法,凸出的花卉、片剪的技艺,形成了富丽、明快的艺术效果。彩花式地毯俗称八大绣,艺术形式主要借鉴了中国画中工笔花鸟画的技法,图案活泼自由,以花卉、龙凤、八仙、八宝、博古纹样等为主,具有清新活泼、秀丽生动的艺术效果。素凸式地毯是在单色无纹样的素色毯面上,用剪片工艺剪出了花纹,有浮雕效果的毯面,给人单纯、素静、雅致艺术效果。中国传统地毯艺术的发展除了“四大名毯”外,还有挂毯、金丝挂毯、蒙古挂毯、新疆挂毯、西藏地毯、丝毯、牛毛毯、天然色羊毛毯等各种地毯艺术。
二、地毯文化对于空间环境的影响
中国传统地毯取材非常广泛,汲取了我国青铜器、陶瓷、丝绸、建筑、书画、雕刻技艺之长。中国传统地毯纹样经常有龙、凤、花卉、博古、瑞兽、祥云、宗教法器、山水风景、神话传说、吉语、回纹、历史典故等,不同纹样的文化寓意不一,对于空间艺术的影响也不同。龙是中国地毯最为常见的动物纹样,是最为高级的瑞兽,同时也是最高权利的象征。凤为百兽之长,百鸟之王,是祥瑞的象征,地毯图案中常用之,代表了女性的力量,一般具有龙凤纹样的地毯多用于具有政治意味形式的场所,具有一定的精神领导力量。地毯的花卉纹样多为宝相花、四君子、牡丹、荷花等,不同花卉的寓意不同。如宝相花,是一种寓有宝、仙之意的古代吉祥装饰纹样,常与蔓草搭配,象征富贵长久。四君子是指梅兰竹菊,是中国花草中最常见题材,多用来表现正直、虚心、纯洁、有气节的思想感情,表达了中国文人的精神。牡丹乃花中之王,富贵之花,在我国手工地毯装饰中始终是主角,表达了人们对于美好生活的向往。荷花,有出淤泥而不染的品质,也深受人们喜爱。博古是器皿的总称,有铜、玉、石、瓷等器皿常与花瓶的造型、花卉的果品组合,反映了中国古代文人的审美喜好。古典装饰纹样的细节,处处显示了人们对于生活一丝不苟的态度。现代社会,人们也越发认识到越是民族的,越是世界的真理。如江浙一代,人们常常以中国传统喜庆色彩红色为基调,进而增加传统的湘绣技艺,使得产品热烈而古朴、祥和而敦厚,深受人们喜爱。中国地毯在追求科技与发展的同时,如果抛弃了本民族的特色,一味的追求流行、那么最终必将失去自身的艺术特色,最终被流行所左右。中国地毯只有将传统精神与现代时尚相融合,才能取得真正长足的发展。
三、地毯与室内空间环境的关系
人类社会之初,地毯就被视为改善室内环境的重要条件,随着时代的发展,现代地毯无论在材质、品质还是价格上都发生了巨大的变化,以不在是昔日人们眼中的奢侈品,成为各种建筑场合提升空间层次的重要载体,如旅馆、餐厅、学校、办公室、车厢等等各种场合。地毯作为装饰品服务于人们的日常生活,不仅提升了人们的物质生活品质,对于人们的精神生活也产生了巨大的影响。我们在考虑地毯艺术自身美感的同时,还需要将室内环境作为一个整体,考虑各种功能组合关系以及空间、形体、色彩、虚实与空间的关系,正如美国启蒙思想家狄德罗所说,美的关系是俱生、俱长、俱灭的。我们在考虑地毯的空间装饰效果时,还需要考虑不同空间对于地毯艺术的不同需求,如酒吧、餐厅里的地毯需给人活泼、洒脱的视觉感受,从而提高顾客的食欲,色彩搭配也需注意实用、耐脏的艺术效果,化纤地毯的防污处理就显得尤为方便。大型的宴会厅,地毯的节奏感、舒畅、整体感需求则更加突出,如橘红色的色调与黑色的建筑配合就给人热情、艳丽的视觉效果。地毯的整体感我们可以通过采用宽边的修饰等加强、衬托。然而机场的地毯则需要给人以稳定的感觉,进而消除乘客的紧张情绪。地毯由二维空间扩展进三维空间,其构成语言需要和建筑相一致,如几何形构图的地毯多适用于现代建筑空间,植物纹样的地毯多用于田园空间、古朴的地毯多使用于古典式空间。从地毯的色彩、质地、风格、铺设习惯等我们可以看出使用者的身份、职业、年龄乃至文化修养,不同的审美习惯。现代居家环境中,地毯对于个性空间氛围的塑造具有十分重要的作用,我们应给不同人、不同环境的地毯以不同风格,充分尊重使用者的个性需求,满足使用者不同的生理、心理需求。
四、结语
不同环境具有不同的性格,我们对地毯进行设计时,应注意不同地毯造型风格的内在美学与精神内涵,进而从功能、审美、整体等多角度考量地毯在不同空间中的使用。为我们营造更舒适的人造环境而努力。
参考文献
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