回族武术的形成与特点

2014-08-07 12:58王晓伟
都市家教·下半月 2014年5期
关键词:回族穆斯林伊斯兰

王晓伟

回族是一个在中国孕育发展起来的少数民族,她兼容伊斯兰文化和中国儒家文化,成为中华民族中的奇葩。回族的祖先是来自中亚,阿拉伯地区的民族部落。回族武术集中体现了回族人的聪明才智,平和宽容的心态。本文试以回族形成原因为线索,探寻回族尚武的原因,并且挖掘伊斯兰文化对回族武术的影响和作用,总结突出回族武术的特点。

1 回族的形成

1.1西来商客

大约在7世纪中叶到13世纪,大批来自阿拉伯,波斯地区信仰伊斯兰教的商人们,带着中东地区的物产来到中国,以商贸为生,并且将兴盛阶段的伊斯兰教带入中国。在这些人中,有一部分留在中国,被称为蕃客,这就是一部分回族人的祖先。

1.2军匠东迁

回族族源很大地一部分是来自中国元朝时期,蒙古人向西征战,大量的西域(元朝时期的西域范围很广阔,由于元朝对回回人的重视和重用,回回人人口数量在元朝有了大规模的增长,回回人在经济,文化,政治领域为元朝做出的卓越的贡献,元朝对民族,宗教文化宽容开放的政策,促进了回族的形成和伊斯兰教的发展,直至到元朝,回族经过数百年的历史形成,构成民族形态的基本要素已经具备。所以在回族形成的历史过程中,元朝是回族民族形成十分重要的时期。

1.3明清发展

元朝末年,各方起义不断,农民起义领袖朱元璋通过艰辛的战斗,建立了大明王朝,而在明朝的军队中就有很多的回回军事,他们披荆斩棘,英勇奋战,为明朝的建立立下汗马功劳。明回将:常遇春,冯国用,冯胜,沐英等都是开国大将军。“明朝十将九回”并不子虚乌有的。还有七次下西洋的郑和,廉洁正直的海瑞都是明朝著名的政治家。由于回回人为明朝做出了突出的贡献,明朝上层也给于回族人很多照顾,如大兴建造清真寺,但是随着明朝的衰败,清朝的建立,回族也迎来了一个血雨腥风的时期。

2 回族尚武的原因

2.1 宗教信仰

回族人由于严格遵守默罕默德圣人的言行,所以回族人认为练习武术,锻炼身体,保卫家园成为“逊乃提”。练习武术成为逊乃提,给回族人习武提供了强大稳定的精神动力,同时也成为回族穆斯林修身养德的重要途径,在回族中的很多回族武术大师都是艺德兼备,如马凤图,马英图等马氏武术世家,王子平,马本斋等前辈以他们宽容厚重的德行,成为后辈学习敬重的榜样。

2.2 民族传统

从回族族源上讲,回族祖先大都是来自中亚乃至西亚,他们来到中国经商,路途艰险,拉着驼队穿沙漠走戈壁的回回人自然要会点拳术来保证商队的安全,所以古代回回商人家中都会有类似中国镖师的人物,以此来确保商队货物不被强盗掠获。到了元代,回回人学习各种实用的搏击技术,同时还注重研制先进的作战武器,威武无比的回回炮就是回回人所造。

2.3现实所需

在封建社会回回人由于受到不同朝代民族政策的影响,有时会受到统治阶级或者搞民族分裂者的压迫,再加上回回人大散居,小聚居的分布特点。满族人建立的清朝,在民族政策上一直相對狭隘,所以对其他民族的发展不够重视,在处理民族关系时造成了不少的矛盾,甚至是激发了大规模的民族冲突。面对清朝封建王朝的剥削与压迫,回族人民毅然决然的发起了反击,可以说自清朝在北京建立,回回的反清运动就没有间断过。

3回族武术的类别

回族穆斯林武术的主要项目有散打、长兵、短兵、拳术,包括对练、器械、拳术等几十种。所练项目既有中华武术的共同特色,也有与回族风俗习惯紧密相连的民族特色。回族的武术种类很多,历史上曾经被称为“昆仑派”,由于回族武术类别,派别繁多复杂,本人能力有限无法面面俱到,在此仅列举几大主要回族武术类型。

回族穆斯林在练习刀、枪、 戟、棍 、鞭、钩等传统器械之外,还练习杆子鞭、索来拐,阿里剑、查刀等等。这些武术形式有很强的民族特色,在回族穆斯林流传,深受回族习武者的喜爱。另外,回族的“穆圣拳” ,“伊玛尼拳”等在回族群众中也有一定的影响力。

4回族武术特点

4.1 实用强悍

回族的民族发展史就是一部反压迫,反暴力的历史。正因为回族人民在不同历史时期面临着不同的生存与生活问题,使得回族人更注重对自身安危的保护。回族人直爽,干练的性格体现在武术当中就是对武术实用性的要求。回族习武之人绝不会花拳绣腿,摆架子。所以回族武术非常讲求实用。

4.2“逊乃提”是顽强的动力

回族全民族信仰伊斯兰教,对圣人穆罕默德有着极为深刻的感情,虽然在伊斯兰哲学的影响下,回族穆斯林没有把穆罕默德视为神,而是当成一位实实在在存在过的人来看待,但是这绝不影响穆斯林对穆罕默德朴实而又深刻的崇敬之情。并且把对穆罕默德的赞颂和敬仰作为信仰的一部分。

4.3 鲜明的伊斯兰文化特色

查拳,汤瓶拳,回回十八肘,弹腿等回回拳不只是因为这些拳种由回回人所创才被称为回回拳,还有更重要的因素就是它们都带有鲜明的伊斯兰文化特色。这些鲜明的伊斯兰特色使得回回拳区别于其他拳种,同时也更准确完整的表达了回族穆斯林的内心感受和文化表达诉求。

5 结束语

回族武术正在面临着崭新的发展时期,它从以前封建社会中卫教卫族卫身为主要目的转变成以强身健体,促进民族团结,发扬民族精神的重要体育活动。回族穆斯林武术活动的普遍开展,武林专家的著书立说,标志着回族穆斯林武术已经发展到一个前所未有的新的水平。随着国际文化交流的日益扩大,回族穆斯林武术会像整个中华武术样,被世界人民所认识和喜爱。在历史的洗礼磨练之后,逐成一派的昆仑派武术,在现代更需要发挥出其深厚的文化底蕴和价值意义。这就更需要回族人承担起这样的重担,在民族团结,进取发展的历史背景下将回族武术发扬光大。

参考文献:

[1]白寿彝.中国回回民族史[M].北京:中华书局,1997

[2]马通.中国西北伊斯兰教特征[M].宁夏:银川宁夏人民出版社,2006

[3]马明达.试谈回族武术[J].回族研究,2001-3

[4]张践.中国历代民族宗教政策[M].北京:中国社会科学出版社,2007

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