千阳刺绣中动物图形的审美特征

2014-07-12 12:29宝鸡文理学院721000
大众文艺 2014年21期
关键词:寓意刺绣装饰

(宝鸡文理学院 721000)

一、千阳刺绣中的动物图形的形式美

(一)动物图形的造型

从造型上,千阳刺绣的虎有别于其他地区,主要表现在虎脸的概括更加大胆夸张,以布贴加针线缝制为主要手法,并且利用布的堆砌突出立体感,尤其是两只眼睛的表现大而突出,身体两侧有五毒加以装饰,即有图形美感又具有精神寓意,整体表现不刻意追求形似,但求神似,达到形神兼备的功效,整体造型圆润敦实具有粗狂奔放的艺术特征。

五毒包括蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍,这些形象是千阳刺绣所独有的动物种类,他们的造型都具有统一特征,主要表现在身体部分多以细长突起呈现,表面用线缝制出竹节状,其余部分用线平面缝制,只有蜘蛛例外,身体和头部椭圆状突起,八条腿也用线缝制,他们总体给人留下概括生动传神的印象。

十二生肖在中国具有悠久的历史,也被称为十二年兽。十二生肖指的是十二种动物图形:“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”。在千阳刺绣中,这些动物均作为图形、符号出现,也有单独成形作为挂件出现。在挂件中,每种动物都是高度概括夸张的表现,其中鼠、兔、猴都与自己喜爱的植物葡萄、萝卜、桃子出现,其它几种动物单独出现,除了龙、蛇、牛以外都是正侧面表现,牛的表现是意象的体现,正面的头部搭配侧面的身体。十二种动物身上的装饰主要有蝴蝶、花卉、植物、福字、装饰符号等。

鱼作为千阳刺绣的动物图形装饰图案,是吉祥如意的象征,在每个喜庆的场面都可以看到这个题材的图形。鱼的形象有两种表现形式,其中一种是正侧面造型,另一种与剪纸中的表现特点相似,以意向表现为主,鱼的面部也有和虎同样表现的眼睛和眉毛,鼻子像一片展开的树叶,身上有五毒进行装饰。

青蛙也是千阳刺绣具有代表性的动物图形,主要形式是蛙形耳枕,整个以一只俯视趴着的青蛙外形为主要轮廓,对称表现,也出现了虎和鱼相同的眼睛、眉毛、鼻子的表现手法,身上也有五毒的装饰,四条腿上还有用线绣出的一些符号图形。

蝴蝶多以单独的挂件和枕顶、肚兜、门帘的装饰图案的一部分出现,它的形态各异、有对称不对称的,图形的审美多以图案的装饰性呈现,主要是对于翅膀的美化主要寓意美丽、漂亮、美好。

千阳刺绣中对蝙蝠的形象进行了大胆的夸张变形,造型以展开翅膀的对称型为主,头部上也有同老虎相同的眼睛、眉毛、鼻子,并且表现手法相同,翅膀的装饰多以花、草、线条、纹样为主。

鸳鸯被称为“爱情鸟”。师旷《禽经》载:“鸳鸯,朝倚而暮偶,爱其类。若其偶失,永不在配。”在千阳刺绣中,两两成对左右对称表现,其造型以正侧面形象出现,面部主要突出眼睛,多以发射状线条装饰,颈部与翅膀用线概括,身上有花草图案美化。

狮子在造型上主要突出头部,它占了整个狮子的二分之一,眉毛与眼睛的表现与虎相似,鼻子嘴巴耳朵用线装饰,额头部用椭圆形花朵装饰,躯干、四尾巴简练概括。

(二)动物图形色彩

1.色彩的应用类型。千阳刺绣作品中,动物图形的色彩应用最多的就是绿、红、蓝、黑、黄、白六种颜色。这些色彩也不是民间艺人随意搭配的,这种搭配与中国传统的“五色观”有着紧密的联系,同时刺绣中的颜色也有着广泛的象征意义。民间艺人对色彩的认知来自于对自然现象的观察,美丽多彩的大自然是艺人们的色彩源泉。人们通过生活的态度、审美,依照自己的喜好、理解来进行搭配创作。在民间红色和绿色是正色,又是一组强烈的对比色,红是喜庆之色,绿色是大自然的颜色,充满生命、活力之感,所以艺人们会以绿色和红色为主要色彩来搭配动物刺绣造型,然后点缀蓝、黑、黄、白的刺绣图案,来丰富人们审美的平衡感受、节奏韵律,体现了色彩在视觉上的多样统一。青色代表五行中的木,黄色代表土,红色代表火,白色代表金,黑色代表水,这种传统阴阳五行的色彩观念充分体现了健康向上、震撼人心的感染力。

2.色彩与传统民俗。千阳刺绣由于受地域环境的影响,有着色彩热烈、明快、粗犷、质朴的风格,它的动物图形中的用色不止是单一的夸张与抽象,支撑于其后的是坚厚的传统信仰和民俗,人生礼仪民俗,尤其是节令民俗、婚丧嫁娶等民俗活动在极大程度上影响着刺绣色彩的应用。年节及婚嫁喜事的“福”“寿”“喜”字象征吉利喜庆、鲜艳明亮的色彩,尤其是红色的大量使用,与中国传统的色彩观念密切相关。而在丧事中,千阳人常把它与婚事统称为“红白喜事”,即丧事白事也是喜事,因此在缝制寿衣时,里料全为大红色,包括寿鞋在内。这是人们的审美与传统五色观的结合产物,这种色彩的搭配,浓郁而和谐,依据自然又超脱自然,在动物图形中的大量运用,体现着千阳人的单纯、率真的性格,热烈奔放的感情。

二、千阳刺绣中的动物图形的创意美

(一)单独动物的创意表现

千阳刺绣中的动物图形,延长所用形象的自然属性。如对于老虎的应用,是千阳刺绣中最常见到的一类动物图形,它是百兽之王,是强健威猛的象征。在民间人们对于虎这一动物图形的选择是受生产力不发达的封建社会中出现的天灾、饥饿、疾病、虫害侵袭制约的,人们为了达到保护生命的目的,开始借助于强大动物的力量,他们认为虎是英勇、刚健、正义、威严的象征,老虎这种精神性的实用意义转化为以审美功能为目的,促使民间艺术家们在创作过程中也以审美为主要心理。又如,对于鱼、蛙的用意在民间运用这一动物形象从审美心理上也多包涵生殖崇拜多子观念,象征渴望生命、生命繁衍不息的美好愿望。还有狮子,被人们视为辟邪的瑞兽。传说佛祖释迦牟呢诞生时,一手指天,一手指地,作狮子吼云:“天上天下唯我独尊”。从此狮子被逐渐神化,成为佛法威力的象征,千阳刺绣的狮子英武而活泼,是威严,财富和权力的象征。

(二)组合应用的创意表现

千阳刺绣艺术常将不同类型,不同形象的场景铺绘在一起,通过精心的搭配,构成和谐而美好的画面,巧妙的表达诸如“鱼戏莲”“鸳鸯戏水”“蝶恋花”等保护生命、种族繁衍一些富有内蕴的主题;“鸳鸯戏莲花”,在民间,鸳鸯是被用来比喻人们的爱情,婚姻,作为美满、专一的象征。是人们赞美爱情、婚姻和谐幸福的一种体现,并且贯穿了时空的概念,来寄托民间刺绣艺人寄托从天上到地下的万物都来传达祝福的愿望;“凤凰戏牡丹”“喜鹊闹梅”“鱼戏凤”“鸳鸯戏蝶”等代表了夫妻和睦、吉祥富贵、幸福美满的寓意。还有,民间艺人将五毒,也就是五种动物组合在一起的造型运用,主要是体现以毒攻毒辟邪之意。

(三)利用谐音取意的创意表现

勤劳质朴的千阳人,在日常生产和生活实践中还创造出了许多富有吉祥寓意特征的纹样,将生活常见的事物:“蝙蝠”,“蝠”谐音“福”寓意幸福、纳福等,“蝠”与“福”同音,而被广泛代指吉祥,三只蝙蝠为“福、禄、寿”,五只蝙蝠为“五福临门。千阳刺绣代表作品“五福捧寿壁挂”,其主题明确,五只形态相同的蝙蝠围绕圆形寿字呈中心对称分布,整体传达了对老人寿辰的祝福与祝愿之情。“羊”谐音“祥”,“三羊(祥)开泰”、寓意祥和、吉祥等,“喜(喜鹊)上梅梢”“吉(鸡)庆有余(鱼)”等,寓意也十分深刻,反映了劳动人民纯朴的审美情趣。

参考文献:

[1]靳之林.中国民间美术[M]北京:五洲传播出版社,2004.

[2]左汉中著.中国民间美术造型修订本[M].长沙市:湖南美术出版社,2008.08.

[4]邓福星.中国民间美术学导论[M]哈尔滨:黑龙江美术出版社,2000.

[7]李广元,邓福星.东方色彩研究[M]哈尔滨:黑龙江美术出版社,1994.

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