自然与生活的七彩梦想

万妍

随着世园会开园时间的步步临近，老天爷好像也感知到了些什么，提前送来了“春暖花开”的大礼。进入3月，迎春花绽放、玉兰紧随其后、连翘也不甘示弱，就连往常4月里才得以见到的樱花也早早怒放。

2014年青岛的春天，真是一个最难得、最值得珍重的日子。

就在不久前，有位朋友在微信圈对世园会发出感慨，极富深情地以“走进你温柔我”抒怀。在她看来，青岛虽不是中国第一个承办世园会的城市，世园会本身也并非会让所有人惊艳到极致。但是青岛世园会能够踏实地接地气，却不失新颖、超越、智慧的个性表达，就注定它不会是寻常意义下的邂逅与抵达，而是“一次向自然和美好致敬的旅程”。

是旅程就一定会有思考，会有体会，会有许多出乎你意料的新奇事儿。世园会的故事，不光攀援着百果山历史文脉的过去，还能牵引出人与自然和谐相融的未来，更凝结着“青出于蓝而胜于蓝”的豪情壮志。

在这个山花烂漫的春天，这样的故事是值得说给您听的。

去年差不多也是这个时候，《商周刊》以百果山的毕家上流村为出发点，广泛深入地进行了一次全方位的采写。

百果山是青岛世园会会址所在地，它地处李沧区东部，东临滨海公路，西依崂山余脉卧龙山，北靠卧驼岗，入眼一片沃野与青山。其间有谷、溪、水、泉、林、村、居等资源。

在2001年的时候，这个地方就被纳入了李沧区东部大开发的范围。当时这一片区域曾被规划成工业产业园，可唯独这块山地被有心人提议，按照自然生态规律，发展都市乡村、休闲度假、农业观光的路子，一步一步走到了今天。

虽然相比周边那些快速致富的村，这里的效益兑现很慢，但因为没有过度的商业开发，使得这里看上去颇有桃花源的意境。记者孙婧在《新桃花源》中如此写道：“每个人心中都有一个属于自己的‘桃花源，‘桃花源里有一小河、一草地、一树林、一田野，终于，故乡可以不用怀念，世外桃源可以不用单恋。”

这正是百果山这个地方，赋予人们的情感寄托。

至于百果山的历史同样没让我们失望。记者麦宇曼在《村庄·记忆》中也描绘得颇为生动。他是在同这片山林的主人——毕家上流村的村民们深入采访中，捕捉到了大山的灵魂。

这段故事是这样记载的：大约是在明朝朱元璋时期，因山西人口稠密，山东人烟稀少，于是朱元璋开启了大规模强制移民。一时间，山西各州县庞大移民群在军队的押送下，去往山东、河南、河北等人烟稀少之地。

其中一支毕姓宗亲，就是从老家山西迁徙至山东即墨的。官兵告诉毕氏：“你就在这儿安家吧。”毕氏放眼望去，这儿哪有民居？只有一片延绵不绝的山岭，漫山遍野的丛林和潺潺的流水，坚硬裸露的岩石都在影射着一路艰辛。谁知这一扎根下来就是500多年。

这里有山的险峻，亦有水的柔情。百果山上有万米的群山，水源丰沛山泉流水常年不竭，并与其他沟壑的水源支流交叉汇聚，进而有了李村河、张村河与白沙河。前两条河分别是青岛市李沧区、崂山区的“母亲河”，白沙河穿行城阳界内，这三条青岛市重要河流的共同源头之一，恰好就在百果山。所以，这里也被当地人称为“三河源”。

能够在观览世园会花容月貌之余，也能史海钩沉去品读这片山域的500年沧桑岁月，是一件很有意义的事情。我们总以为，城市化的脚步会打碎重回故乡的梦，殊不知，一个更长远、更广泛、更辩证的绿色之梦正由此发散弥漫。于百果山而言，这条路径独特而自然，世园会为百果山的城市化做了另一种诠释，百果山在变，人与自然的关系也在变。

作为毕家上流村的当家人，毕仕俊很有感触。“过去这里很穷，缴保险都有困难，村民没有收入来源，而现在社区的生活水平直接进入了小康，许多迁出去的村民都想回来。”这样的转变，也是由世园会开启的另一种全新的历程。

说到世园会的内涵，或许你就不难理解处理好人与自然的关系为什么无比重要。

有统计显示，进入新世纪以来，国内历届世园会的主题都与“自然”相关。比如1999年昆明世园会就是以“人与自然—迈向21世纪”为主题；2006年的沈阳世园会是以“我们与自然和谐共生”为主题；2011年西安世园会是以“天人长安·创意自然——城市与自然和谐共生”为主题。

之所以会这样，其实都在说明一个道理：当我们摆脱了粗粝的自然走到今天，征服自然的话题已经告一段落。生态建设、绿色文明不光是中国可持续发展的课题，也是世界性的课题。

青岛是国内沿海城市中首个在山地上举办世园会的城市。独有的滨海风光以及山地地貌特征是青岛世园会园区最显著的特征。“天女散花、天水地池、七彩飘带、四季永驻”的总体规划创意汲取中华智慧依山就势，为241公顷的世园会园区赋予了很多浪漫色彩。“大师创造，团队协作”下形成的世园会规划设计和场馆创意，传递着融天合地的理念与当今最新科技的再创造，全面传播着人与自然和谐共处的主题——让生活走进自然。

在这里，寸土、寸水、寸石、寸木、寸绿都精雕细琢。延绵的山脉化身为贯穿园区南北、长2400米、落差达百米的“鲜花大道轴”，从山脚向山顶望去，绚烂的鲜花大道仿若花团簇锦从山顶倾泻而下，扑面而来。

位于园区东南部总面积22.7公顷的中华园，以“中华聚会、园艺舞台”为主题，以“如意祥云”作为重要的设计要素布局公共空间和展区。按照“中华大团圆”的招展目标，这是第一次在同等级别下、同一片区内，实现全国所有省级行政区自主参展的世界园艺博览会。在感受世界最新理念的同时，也把中国最新的对于园艺、对于生态文明建设的思想探索成就展现给世界，将完美地诠释“美丽中国的世园实践”这一崭新的理念。

而涵盖了俄罗斯、墨西哥、韩国、法国、德国等37个国家，1个国际组织的国际园，可谓是五大洲园林文化的“集结地”。从荷兰搬来的原版风车，从泰国整箱运送来的泰国象、泰国龙、泰式船等精美物件，从尼泊尔运来的一砖一木……一个展园一旦建成，就成了参观者的财产，被观者按照自己的意愿去理解。但对那些千里迢迢来此雕琢展园的人来说，“这里不光很美，还有很多心意”。

“与中国的农历一样，尼泊尔也有农历，这十二根刻着花朵的木柱，象征着尼泊尔在农历的十二个月盛开的鲜花，之所以在最头和最末分别立着太阳神和月亮神，是因为尼泊尔人相信，太阳和月亮是宇宙万物生长的源泉，一天以太阳开始，以月亮结束，在它们的庇佑下，万物生长，生命延续。所以把它们立在头和尾，是表达我们对自然的尊崇与感恩。”说这话的是第一次带队来到中国北方城市施工的尼泊尔园总设计师莫尔。他和他的工友们在2013年春节期间的每一天，都在加班。而像这样的故事，在世园会里有很多很多。

世园会的精彩是需要时间耐心凝练的。

“早晨我睁开眼，一般第一件事就是去摸枕边的手机，打开微信，看看朋友圈里是否又有世园会新的动态链接被分享，再打开新闻客户端，看看最新的消息。吃过早饭去上班，如果看到有什么新鲜的事物出现，我会毫不犹豫地拿出手机拍下，然后辅以简短的文字描绘，再发送到我的个人空间、微博或是朋友圈。”

身为世园执委会秘书长，李奉利就身体力行地将智能终端设备应用于宣传推广的功能，发挥到了极致。从筹建至今，他个人的微博和微信，几乎每天都有关于世园会的信息发布。那些或转载、或原创的内容，在很大程度上已经具备了开启世园“钥匙”的功能。

而这样的生活轨迹，对绝大部分世园会工作人员来说都不陌生。除了一片精致的园林，一种同仁之间专心切磋如何办会的氛围，推介世园会的热情伴随着园区的成型可谓日趋高涨。说青岛世园会是一场青岛城市的推介会，一点不为过。

这种从上至下呈现出的开放、严谨、及时、个性的办会特色，也是在以往的大活动中，比较少见的。就世园会带给城市的意义来说，开放的意义或许更大。endprint