谜一样的大地画

复达

一大早从利马出发，乘车六七个小时，到达纳斯卡地区后，顾不上吃中饭，赶忙乘坐小飞机，在空中颠来倒去半小时，晕得庶几呕吐，就为了观看大地上的画。值得吗？

太值了！不仅这一生或许只能观赏这一次，而且那大地画太神秘，谜一样。即使深入进去，终我一生也探究不出什么所以然来。能不去体会一下吗？

小飞机实在小，只可容纳六人。前面的是两位飞行员，我们四位旅客坐成两排，每人均临一个小窗。对这样的小飞机，许多人可能会有点害怕，我却不以为然，想飞行员不怕我又怕什么？或许，还有即将能见到大地画的喜悦掩盖了心里那些微的紧张吧。

呈现在飞机底下的，是非常庞大的荒漠，仿佛一望无际，又似连绵的巨石，光秃秃地平铺，低缓地起伏。黑褐色的石面上不时涌现粗犷的流水痕迹，有的单一，有的交结，像一条条浅浅的沟壑，裸露出黄白的流彩。不是说纳斯卡地区几乎不下雨吗？这纵横交错的痕迹，却分明是流水冲刷所留下的，难道亿万年前的流水早已成为传说？

正当我疑惑时，小飞机忽然倾斜起来，心里一紧，以为发生什么故障。探窗而望，原来底下映现着巨大的箭头图形。那三角形的箭头，十分清晰地镌刻在地上，仿佛随时都可发射上去。大概是环绕这一图案吧，小飞机又侧向另一边，让旁边的同行观看。如此，每遇一幅画面，小飞机都侧来翻去，我们也才不时观赏到梯形、长方形等几何图形，更欣赏到秃鹰、蜂鸟等动物及其他图案。然而，一阵阵晕眩难以阻挡地灌注脑里，背上的虚汗淋漓地冒腾出来。人如虚脱一般，无力地闭上眼睛。这个时候，我的脸色一定苍白。我竟然晕机了。当身体难受时，什么都可放下吧。当时的我，也想提前结束，可是，当小飞机向我这边侧翻时，我的意识里还是清醒地知道，另一幅画面又显现了。我便强打精神，拿相机的镜头对准地上的画，艰难地将它拍了下来。信念，终究支撑着我，击溃了晕机的冲击。

平静下来时，翻看一张张的照片，又查找一些资料，大地画谜一样的情景深深地吸引着我。

照片上，蜂鸟亭亭玉立，蜘蛛的腰是那般纤细，卷尾猴张露伶俐的模样，兀鹫张开着巨大的翅膀，牧羊人可爱地举着右手……还有那些错落有致地散布在地面上的线条和几何图形。原来，这大地画从空中才能看得清楚，那么在地上，这些图案该有多大啊？据说，整个大地画的区域达到200多平方公里，阔大广袤。那些画，同样巨大，比如蜂鸟，大约300米；卷尾猴，108米；兀鹫，122米；蜘蛛也长达46米。更不用说线条，从几百米甚至几公里不等，大有纵横驰骋的气势。这样的图案和线条，在地上只是一条条的坑，一道道的弧线，根本看不出来，只能在高空300米左右才能看清图形的整体。

这么巨大的线条和图案，是谁所为？怎么勾画出来的？蕴涵了什么内涵？又是如何保存下来的？一种神秘的气息弥漫在眼前，令我陷入深深的沉思。

当这些线条和图案于1939年被惊人发现后，在世界各地引起了巨大反响。考古学家和科学家们相继奔往纳斯卡地区，一系列的猜测和研究也就层出不断。

最早注意到这些图案和线条的，是艾尔弗雷德·克鲁伯和米吉亚·艾克斯比，他们以为这些是灌溉用的水渠。1941年的夏至那一天，保尔·考苏克碰巧观察到太阳恰好从这些线条中某一条末端的上空落下去，对这一奇妙的现象，他认为这是最大的天文书。考古学家乔斯依·兰其奥则更直接而简单地把这一切解释为地图，标出的是一些进入重要场所的通道，比如地下水渠等。乔奇艾·冯布鲁宁声称这是赛跑时留下的轨迹。另一种异想天开的妙说是，古代时，这里的人乘坐热气球时所留下的残迹。最出名却又最牵强附会的要数埃里克·冯丹尼肯的那本《上帝的战车》，书中所作的解释是，这些是为外星人来参观而留下的入口处标记。当然，也有认为与宗教祭祀活动有关，方便祭祀时人的流动；或者是当时的狩猎方式，纪念上天给大家带来丰富的食物；或者是古代祈雨仪式的游行步道，可以井然有序；更有认为那是献给神祇观赏的礼物，因为它们只能在天上才能看到。可谓众说纷纭，却又难以置信其一。

在这么多的研究者中，我被德国女科学家玛丽亚·赖歇的事迹所感动。50多年间，她一直坚持在荒原上进行考察研究，足迹踏遍了这片无垠的山地。为了使巨画的痕迹恢复到原来清晰的样子，她利用空闲时间清扫线条上的杂物，每天在炎炎的荒原上忙碌着。她著名的《秘鲁的纳斯卡——潘帕的秘密》，提出了“天文历法”说，得到了较多人的认同。1995年，为了表彰这位一生献给了线条研究的“荒原太太”，纳斯卡镇举行仪式，用玛丽亚·赖歇的名字，命名了一条街道、一个广场、一所学校、一座飞机场和旅游者饭店的会议大厅。她的故居成为了博物馆，人们还为她制作了雕像，作为永恒的纪念。这样穷其一生从事自己所喜好的研究，不能不令人钦佩和崇敬。

上世纪80年代，纳斯卡镇的学生们在玛丽亚·赖歇带领下，向人们演示了古人是如何制造一条纳斯卡线条的：首先用标杆和绳索标出一条笔直的线，然后再把表面的黑石拿走，露出下面闪光的白沙，反衬着周围富含铁矿的岩石，于是，一条线就出现了。也许，这就是纳斯卡线条的本来面目吧。对于那些弧线，她通过把线的一头固定住，另一端像用圆规画图一样在地上慢慢旋转，就能画出每一条弧线。

然而，玛丽亚·赖歇的理论存在一个致命的问题，就是无法解释那些不规则的图案是如何制作的，比如那只细腰的蜘蛛和那个富兰克林的牧羊人。画制这样的图案肯定需事先绘制设计图。这就引发另一个问题：古纳斯卡人是怎样将图纸上的样子放大到几百米的土地上的？他们又是如何在施工过程中保证图案不至于变形或走样？

忽然想到，这些线条和图案是不是古印第安人所刻画？翻阅资料，表明线条控凿于公元前6世纪，图案则出现于公元前500年至公元前300年间。后来的印第安人的祖先，只是在他们制作的陶器和纺织品上面，抄袭了其中的某些图案。原来这些线条和图案竟是比古印第安人更早的一个民族所为。令我不由不感到惊异。

经过多年的研究，目前专家们比较公认的说法是，线条是古纳斯卡人分配水源的标志，图案则是不同家族的族徽。人们发现，在那些图案覆盖的地下，分布着大量的水渠。曾经，各个家族为了争夺水源而发生战争。最终，大家意识到，不能靠战争来解决水源。于是，家族们经和好商量，水渠被分割为不同的家族所有。为了区分各自的水源地，每个家族根据水流的方向和范围，在地面上绘出自己家族所独有的族徽来。蜘蛛、猴子、巨鸟等等从此出现在纳斯卡高原上。可是，地下的渠道又是谁所建造？它们原本属于谁？是何时修建的？这样的问题，恐怕专家们还未涉及，只是凭借出土的陶器和织物上的图案而推想出子丑寅卯来的吧。若回到原来的问题，这些图案是如何绘制的，那又绕入了谜团之中，似乎难以自圆其说。

纳斯卡是地球上最干燥的地区之一，寸草不生，是如此贫瘠，与世隔绝。加上几乎没有强风，风蚀便微乎其微。这些，都为线条和图案的保护提供了良好的自然条件。直至今日，是那样完整，那样清晰。奇异的自然界也为人文遗迹的保护做出了它的贡献。

谜一样的线条，谜一样的图案，至今依然无人能解。这些只向天空展示的线条和图案，将使纳斯卡高原充满了一种神秘。它们在诉说什么，还是等待什么？会不会在有朝一日，当某种机缘降临时，它们将自动揭开谜底？

我的脑海里又浮现那一幅幅的线条图案，臆想，又憧憬着……

责任编辑：黄艳秋endprint