《阿育王》中的佛教轮回意识

摘 要：影片《阿育王》从孔雀王朝的第三任国王阿育王的成长历程中讲述了佛教意义上真正的轮回。这位伟大的国王的地域版图几乎等于现在印度的疆土面积。阿育王年轻时嗜杀成性，在一场大屠杀中认识到了自己的错误，最终放下屠刀，皈依佛门，弘扬佛法。

关键词：阿育王 命运 佛教 轮回

阿育王是古印度孔雀王朝的第三任国王，爷爷和父亲在王朝建立与壮大的过程中居功至伟。所以阿育王是站在祖辈的基础之上的，但同时他的责任也更加艰巨。他的使命不仅是守护疆土，更是使国家强大。阿育王前半生是一个嗜血成性的杀人狂魔，但是在一次大屠杀中亲眼目睹了战争的残酷，从此以后放下屠刀，皈依佛门，大力弘扬佛法，成为了一位佛教的高僧。影片《阿育王》讲述的就是这位伟大的国王的成长历程，其中当然有一定的渲染色彩，爱情为影片的主线，历史为影片的另一条线索，这使得该片更容易被接受。本文旨在从阿育王的改变中阐述佛家真正意义上的轮回。

一、唯胜至上的阿育

影片一开始是阿育与塔时拉的军队进行战争，然而由于朝中他的哥哥忌惮胜利会使阿育王子的声望越来越高，以至于威胁到自己的王位，所以拒绝派出援军。在这种情况下，阿育王子依然是一个冷静的统帅，他告诉部下要以智取胜，最终阿育王子所率领的军队击溃了塔时拉军队，接受了塔时拉残部的投降。然而塔时拉的统帅采取诈降方式企图暗算阿育王子，阿育王子愤怒出击杀死了敌军的统帅及其部下，并且用极其残酷的声音说出了“不向我下跪是不会有好下场的”。从这句话就可以看出，此时的阿育王子是一个唯胜至上的人，他的眼中除了胜利，除了获得更多的资本去争夺王位之外，没有任何东西。虽然阿育王子的本领高强，暗杀他的人也不能对他造成威胁，可是他的母亲却不这样认为，他的母亲是一位慈善而虔诚的佛教徒，她不忍看到自己孩子的生命受到威胁。所以那个唯胜至上的阿育王子离开了王宫，开始了他人生的新旅程。

二、堕入凡间的阿育

阿育王子出游的时候遇到了一些僧侣，他和其中一位年长的僧侣进行了一番对话。僧侣对他说：“旅游者结束旅途之后，就不再是旅游者了”，“太阳就算是躲在云的后面，它还是太阳，你的命运决定了，你绝对不是一个普通的人。”待僧侣说过这一番话之后，阿育王子看到了一个跛脚僧正在进行着他的旅途，那个跛脚僧看起来是那么的神秘，那么的不可捉摸。这里是影片的一个转折点，这几句话正预示着阿育王子的未来，他必将会成为孔雀王朝的下一代国王。可是此时，由于阿育王子对母亲的深深的爱，他下定决心不再回王宫之中。

就在这段时期，阿育王子与公主卡瓦奇相遇了。从一见钟情到缔结婚姻，邂逅原本是王子与公主之间一场美丽的故事，然而在电影中却是悲哀的开始。正当阿育王子过着他以前从未有过的幸福生活之时，他深爱的母亲却赶回王宫参加战争。卡瓦奇公主死亡的噩耗使得阿育王子心灰意冷，他不再是那个拥有美好爱情的人，也不再是那个锋芒毕露的阿育王子，他对生活彻底失去了信心。与此同时，阿育受到了来自宫廷的暗害，身受重伤，养伤期间，阿育在一次外出打猎时遇到了一位美丽善良的姑娘，她阻止了阿育射杀孔雀的举动，这象征着这位姑娘必将会成为为他守护国家——孔雀王朝的人。

这位美丽善良的姑娘也正因为要保护阿育，在新婚之夜失手杀死了刺客，沾满鲜血的双手使得她成为了人见人恶的不祥之人。阿育王为了报答姑娘的救命之恩决定娶她为妻。但他哪里知道，侥幸逃生的卡瓦奇公主还在人海中苦苦寻找那位名叫帕万的年轻武士——那位自己深爱的阿育王子。阿育还是深爱着卡瓦奇公主的，他在梦中与卡瓦奇公主相见，和卡瓦奇公主一起快乐地跳舞，一起在水中嬉戏，作为佛教的象征，水中的莲花蕴含着佛教的轮回思想，预示着卡瓦奇和阿育必将再度相见！

三、“浪子回头”的阿育

王妃怀孕的消息使得阿育王子重新振作起来，但是阿育却又一次受到了来自宫廷的暗害，这一次，阿育的母亲倒在了血泊之中。阿育王子仇恨的火焰被彻底点燃了，他杀掉了他的兄弟，登上了王位，愤怒的他南征北战，成为了历史上伟大的阿育王！然而就在最后一场战役中，阿育王遇到了卡瓦奇公主，那个他认为已经死去了的爱人成了自己的敌人。卡瓦奇公主歇斯底里的举动使得阿育王认识到自己犯了多么残忍的罪：他的愤怒使整个国家都变得荒凉，他发动的战争使好多人失去了宝贵的生命，就如同阿育王的弟弟对阿育王所说的那样：“你是赢了，你赢来的只是孤儿和寡妇的哭泣，并没有幸福和爱。”此时的他认识到了自己的错误，并且下跪请求卡瓦奇的原谅。幼小的卡凌加的国王阿亚王子再一次见到了他心目中的帕万（阿育王），他非常高兴，帕万（阿育王）对他承诺将不再会有战争，属于卡凌加的土地也将不会被夺走，可是幼小的阿亚王子却倒下了，他的身后已经被几只利箭射中，最终死去。这一次阿育王深深地忏悔，仰天大哭，这时，阿育王和卡瓦奇公主再一次看到了跛脚僧，跛脚僧穿过未被清理完的战场，观众可以看到战争留下来的那些残骸，那些破败的场景，此时的阿育王后悔至极，可是一切都已经发生了，再怎么后悔也不可能挽回了。

阿育王回到王宫之后，由于深深地认识到了自己的错误，他扔掉了我们在影片开头所看到的那把他爷爷打天下时所留下来的利剑，放下屠刀立地成佛！最后，他终成一名得道高僧。

四、皈依佛门的阿育

阿育决心从此不再开战，并且皈依佛门，开始弘扬佛法，他还派出好多名士，其中包括他的儿女去邻国弘扬佛法，为佛教的发展做出了不可估量的贡献，而且阿育王还做到了国土之内各个宗教之间互相没有争斗，婆罗门教、印度教等也都对佛教的发展做出了一定的贡献，起到了一定的推动作用。

阿育王在征战后宣扬佛法，宣布禁止战争有一个原因是为了防止有人来侵扰他的政权，为了保护他的家族辛辛苦苦打下的天下。然而，在阿育王死后，孔雀王朝很快就被推翻了，這也证明了阿育王的佛法推行并不是深入人心的。

影片中阿育王的鼻血一共出现过三次，这使人想起了电影“《教父》三部曲”之中，每当有死亡，有残酷的杀戮时，就有橘子出现，同样，《教父》中的橘子也出现了三次，代表着死亡，尤其是最后老教父麦克·柯里昂死亡之时，桌子上摆着的就是橘子。与之相似，《阿育王》中的阿育王也是在面临死亡危险之时，就会流出鼻血。这也表现出了阿育王的心在流血，阿育王的血见证了他的改变，一个由天堂到地狱，再由地狱回到天堂的转变，影片中佛教轮回思想可谓体现得淋漓尽致，是你的东西，注定就是你的，所有的事情在冥冥之中都自有安排，这就是命运，谁也无法逃脱的命运。阿育王是伟大的，他前期的伟大是建立在平民百姓的痛苦之上的，他后期的伟大才是真正的伟大，为世人造福。

五、结语

影片的男主角沙鲁克·汗是印度的知名演员，他把阿育王演绎得活灵活现，仿佛在人们眼前出现的并不是一位演员，而就是那个伟大的阿育王。从商业片的角度来讲，这部影片无疑是成功的，因为更能吸引人们眼球的肯定是影片中的爱情故事，而从历史的角度来讲，这部影片则过度夸大了爱情的力量，使人们会认为阿育王是因为卡瓦奇公主才发生的改变，而并不是因为接受了佛法而改变的，这种过度夸大的做法虽然更能够迎合观众的口味，但是会导致人们过度重视影片中爱情这一方面而忽视了佛教的思想。■

参考文献：

[1] 陈萌. 试论印度电影中的舞蹈[J]. 南京师范大学文学院学报，2010（2）.

[2] 曼杰特·克里帕拉尼，罗恩·格罗弗，金晶. 宝莱坞VS好莱坞[J].对外大传播，2003（4）.

[3] 孙琬.简谈印度电影[J].电影艺术，1984（2）.

[4] 李美敏，周丽琴. 印度电影中歌舞的叙事功能[J].电影评介，2011（18）.

基金项目：黑龙江省教育教学改革青年项目“比较文学与世界文学课程教学中运用网络影视资源提升学生写作能力的研究与实践”（13XJ-15035）的阶段性成果；黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目计划“新世纪印度电影研究” （12542289）阶段性成果

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作 者：张岩，牡丹江师范学院文学院本科在读；焦玲玲，牡丹江师范学院文学院教师，主要从事东方文学研究。

编 辑：杜碧媛 E？鄄mail：dubiyuan@163.com