林清玄
有一个新来参访赵州禅师的弟子,初见赵州,赵州就说:“你来过这里吗?”
弟子说:“未曾来过。”
赵州慈爱地说:“吃茶去吧!”
不久,又有一个弟子来参拜,赵州问:“你来过这里吗?”弟子说:“以前来过。”
赵州依然慈爱地说:“那么,吃茶去吧!”
站在一旁的弟子感到十分疑惑,问赵州:“为什么新来的和来过的,你都叫他们吃茶去呢?”
赵州叫那位弟子的名字,弟子应喏。
赵州说:“你也吃茶去吧!”
我每次想到赵州禅师的这则公案,心里就充满了感动与感恩。我感动的是赵州的平等和慈爱,所有的弟子在他眼中都是平等的,他的慈爱则表现在体贴到风尘仆仆赶来的徒弟一定是口渴了。
我感恩的是,赵州告诉我们禅心不离生活,即使吃茶这样的小事也是至关重要的。赵州也可以说:“拜佛去!”“念经去!”“打坐去!”但是他没有这样,因为一个人如果不能解决生活中的焦渴,也不可能在蒲团上解决烦恼的束缚呀!
赵州不只教人吃茶。
有一次,一位弟子严肃地来请教他:“我感到非常迷惑,请师父给我一点指示吧!”
赵州问他:“你吃过粥了吗?”
“吃过了。”
“那么去洗钵吧!”
那个弟子听了就开悟了。
吃茶的重要、吃粥的重要、洗钵的重要,往往被许多修行的人忘记了。
反过来说,一个人如果不能品味一杯茶的滋味,不能体会生活的情味,又怎能品味和体会那更深奥的禅的滋味呢?赵州就是在听到他的老师南泉普愿说的一句话“平常心是道”,而开悟的。
“平常心是道”,这句话多么平淡,又是多么非凡;是多么美丽,又是多么真实;是多么细致,又是多么廣大!
赵州每看到弟子前来,就叫他们去喝茶,可见当时茶饮已经是禅门中非常普遍的事,一个禅僧不懂饮茶的三昧,是不可思议的。我们或者可以说:一个人如果在生活中没有三昧之味,在禅修中也就难以契入三昧了。
一片茶叶虽然微末无足轻重,但在赵州,是把茶作为生活即是最深之意来象征的。在黄叶一样的茶中,我们似乎看见了一位宗师的婆心,看见了生活,也看见了生命的滋味;看见了禅者的心,也看见了禅者的风骨。
(摘自《饮食与健康》)