简宽
当个人需要去面临一种势不可挡的力量时,什么时候要抗争、要牺牲,什么时候是可以妥协、可以退让的。这是一种精神与主义。
一
清晨跑步的路线要经过郊区一个村庄,那里有一条溪涧,两边农人种植芭蕉树,清晨的风景十分安静美好。芭蕉树叶子阔大挺拔,主脉明晰,大大小小的芭蕉树分布四周,高舒垂荫。许多高大的芭蕉已结出大串果子,有些颜色开始变黄。农人采用树上黄的自然法则,等其果实完全熟透才会采摘下来。
连续的雨天中断了晨跑,周末午后天气晴朗,驱车去那里画水彩,发现溪涧两边那些高大芭蕉树皆已枯黄,突然觉得惊奇,问及忙碌的农人,他说,果子被割下了。往树上看才发现硕大的果实不见了,农人说每棵芭蕉只有一次生命,结完果实后就自动枯萎、死去,这样它新长出的小芭蕉才能生长起来。
在粗大的根茎部,确实已有小芭蕉破土冒出。它将继续一条道路,发芽,成长,开花,结果,枯萎,死亡,不可抗拒的力量。在这种巨大的力量之下,即便连续雨天,雨水充沛,地处溪边阴凉,它们最终仍是选择结束,如同利刀砍断悬梁的绸缎,迅疾,果决,毫无犹豫,以保全新的生命延续。
二
一位职业是助产师的朋友向我感叹,从未见过如此惨烈的场景。那些只在电视屏幕上见过的情景,当它成为生活里的真实,还发生在自己身边时,简直变得不可思议,无法想象。
她说,几天前她们接到一位临产的孕妇。进入产房后,孕妇遭遇难产,躺在产床上几近昏厥。情况危急,如果留下孩子,可能母体难保,反之将失去孩子。两难之下,丈夫选择留下大的,然后在协议书旁边写着:亲爱的,我爱你,不能失去你,孩子以后还会有。朋友说,她拿着协议书进入产房后,他的妻子一看,满脸泪水地说,留小的吧,然后强强生下,最后大出血,结局还好,经过全力抢救,大小都保住了。
孩子是好的,亲人是好的,但当戏剧性的情景真实发生在身上时,如何顾全,又该如何取舍。生离死别都将是人间悲剧,彼此都没有对错,但母性强大的力量最终超越任何一切阻拦与障碍,殒身不恤。
三
在剧本《伽利略》里,布莱希特有一个独特的呈现,他写到伽利略面临两个选择:第一,与你对抗,为伟大的原则被教会迫害而死;二是选择屈服,保全力量。因为还有更多的发现、更大的贡献、更大的颠覆要做。
伽利略发现了地球的原理,但他的伟大原则是教会所不容的。在这种“所不容”的巨大的国家机器面前,剧本结局是,伽利略选择了后者。而这个选择,被当时的很多人认为他是妥协了,屈服了,但有谁能够理解,他是为了一个更大更重要的东西。
两者的核心是,当个人需要去面临一种势不可挡的力量时,什么时候要抗争、要牺牲,什么时候是可以妥协、可以退让的,这是一种精神与主义。
它涵盖了一切事物禀性赋生的根源,是一种道心,永远超乎于一切力量之上,存在着微弱而格外坚定的光芒。endprint