胡印斌著名评论员
一座山寨版的埃及狮身人面像近日亮相河北石家庄,引起埃及文物部门的关注。埃及文物部门主席阿里表示,无论出于什么目的建造复制品,都侵犯了文物所在国主权,埃及方面已向联合国教科文组织进行投诉。石家庄“狮身人面像”所属文化创意园区工作人员则表示,雕像是方便以后拍影视剧,并非恶意山寨埃及建筑(5月25日新华网)。
操办其事的企业即便再强调没有主观上的恶意,或者出于一种弘扬古埃及文化,搭建两大古老文明沟通桥梁的美意,山寨建筑已存在,并且面对最直接、最核心的问题:赔偿还是拆除?一切都无济于事。
不过,由于埃及狮身人面像并不存在任何归属权的争议,同时,中国也是1972年联合国教科文组织对世界文化和自然遗产保护公约的缔约国,不仅有责任、有义务履行相关文化遗产保护的规定,也有维护公约不被破坏的权利。因此,相信事件会得到一个圆满的解决。
不过,透过现象看本质,我们必须清晰地看到一桩桩山寨建筑事件背后的山寨思维。因为,若想去除国内很多地方肆无忌惮的山寨建筑,必先根除百无禁忌的山寨思维。
政府办公楼高仿白宫,大学校园建筑模仿哥特式建筑,还有山寨天安门……类似的做法,近年来层出不穷,已被视为见惯不怪的寻常事,很少有人检讨这其中是不是存在侵权事宜。
客观而言,“仿制”一些有名的建筑,或者说,在建筑设计中揉入一些别家的因子,并非完全是坏事,一方面可以取长补短,为我所用;另一方面,也确实有新奇、好玩的特殊效果。然而,这样的做法必须建立在建筑权属方许可、有益己方建筑文化提升的前提之上,不然,即是赤裸裸的抄袭,并不可取。
这样做的危害还在于:其一,一味照搬照抄别家的建筑,必然会断送中国传统建筑文化的特质,使得国内的建筑成为拙劣的异国风情复制品,不仅不可能引来真正的异国风情,也会将自身的文化传统丧失殆尽。建筑并不是孤立于环境的单一物体,而应该与周边环境和谐共存。
其二,基于利益之上的仿制,更是一种危险的游戏。不仅时时会面临被仿制者的权利诉求,也不可能真正带来可持续的利益。另外,随着国人的视野逐渐开阔,假东西的市场注定会越来越逼仄。民众不仅不会为那些拙劣的仿制品买账,而且也会从心底逐渐滋生抵制类似侵权行为的想法。
事实上,正是近年来山寨思维的盛行才导致了中国城市的千城一面。追根究底,山寨成瘾的中国建筑,实际上折射的是中国地方官员、建筑师想象力的贫乏乃至枯竭。没有真正的创意,只想走捷径。在一些地方,甚至还将其作为有关各方大力推举的做法,若听任山寨建筑盛行,不仅传统的建筑文化会消失,也不可能真正建设起具有中国作风、中国气派的城市和建筑,因此,需要及早矫正这种思维。