甘肃平凉馆藏文物选萃

石晓

平凉市位于甘肃省东部，六盘山东麓，泾河上游，为陕甘宁三省（区）交汇中心，是古“丝绸之路”必经重镇，有“西出长安第一城”之称。全市辖泾川、灵台、崇信、华亭、庄浪、静宁六个县和崆峒区。平凉历史悠久，文化底蕴深厚，早在20-30万年前，人类就活动在这片土地上。3000多年前，周人的先祖就在泾河流域创造了先进的农耕文化。公元358年，前秦王苻坚在这里欲平定前凉，在高平镇以平凉之名置郡，平凉由此得名。境内有仰韶、齐家、商周等各个时期的古迹遗址两千余处，馆藏文物数万件，现择其部分珍品予以介绍。

■单耳双联罐齐家文化

齐家文化陶器以泥质红陶和夹砂红褐陶为主，大多是素面的，有些罐类和三足器拍印篮纹和绳纹，也有少量彩陶，绘以菱形、网格、三角、水波和蝶形花纹，线条简化而流畅。器物造型以平底器为主。典型器物有双耳罐、盘、鬲、盆、镂孔圈足豆等，其中以双大耳罐和高领双耳罐最富有特色。此罐高9.3厘米，通宽12.4厘米，口径6.3厘米。泥质红陶，喇叭形口，宽带单耳，鼓腹下收，平底。两只单耳罐呈反向并列相连，它可供两人各自用右手持耳轮换对饮，构思巧妙，融美观实用为一体，体现了制作者高超的制陶技艺和聪颖智慧。

■青玉四璜连璧齐家文化

齐家文化玉器使用的玉材，主要是甘肃、青海本地的玉，还有新疆和田玉。玉璜是出现较早的一种玉佩饰。玉璜的形状大体分为两类，一类为半圆形片状，圆心处略缺，形似半璧。另一类则为较窄的弧形，两端打孔，穿上绳系，挂于胸前。而大多是视玉材而制璜，如可解二、三、四、六片璜后，可合对成一璧或环：即两合璧、三合璧、四合璧、六合璧。此璧组合直径14.5厘米，好径6.2厘米，肉宽4.1厘米，四璜连体，璜为扇形面，两端单面钻孔，制作规整，组合巧妙。

■“豨伯作”铜卣西周

卣为古代盛酒器。口椭圆形，足为圈形，有盖和提梁，腹深，有圆形、椭圆形、方形、圆筒形等，盛行于商代和西周时期。此卣1972年冬出土于灵台县白草坡西周墓。高32厘米，口径13厘米，有盖，盖面上隆，盖顶有喇叭形捉手。子母口，卣呈桶形，提梁两侧各饰牛头纹，盖腹弦纹问饰对鸟纹，盖内和腹内壁铸有铭文“豨伯作宝尊彝”。

■龙虎双凤纹铜戈春秋

中国迄今发现的年代最早的青铜戈，出土于河南省偃师县二里头遗址，距今已3500年。青铜戈在商朝使用已很普遍。战国晚期，随着兵器和战术的发展，戈逐渐被淘汰，到西汉以后已绝迹。这件戈1981年出土于庄浪县韩店乡西面塬。通长16.5厘米，弧长9.6厘米，内长6.6厘米，内宽4厘米。戈前端作弧形尖削状，直援中部突起宽脊，两边凹下，刃部锋利。在戈援本部上下两穿之间饰奔跑状兽纹，背面饰一爬伏状兽纹，两兽均饰锥剌纹，沿内边缘部饰带状及凤头纹，凤头有花冠，环眼，曲颈，工艺精良，纹饰精美。

■鎏金铜镂空饰件战国

鎏金是中国一项传统的金属加工工艺，也是世界上最早使用这一技术的国家。目前普遍认为鎏金技术始于战国，战国时期鎏金器多见一些小件，有的则为局部装饰。鎏金工艺往往与镶嵌绿松石、镶嵌玉器、镶嵌金银结合使用，达到了独特的装饰效果。这件铜饰件高14厘米，宽52厘米，厚4.2厘米，通体鎏金。中部镂空对凤，两侧向中镂空两组卷唇龙纹和凤纹，边沿排列六组镶琉璃彩珠。造型华美，工艺精湛，是研究战国工艺水平的珍贵实物资料。

■鼎形铜灯战国

中国最早成型的灯具出现在战国时期，从出土实物来看，战国时期的灯具主要以青铜材质为主，多出自河南洛阳、三门峡，河北平山、易县，四川成都、涪陵（今属重庆市），山东临淄，湖北江陵和北京等地的战国中晚期贵族墓中，为贵族实用器。另有少量陶灯。这件鼎形灯出土于平凉崆峒区庙庄，全器由身、盖键、耳、足几部分组成，身呈鼎形，下有三蹄足，双附耳，耳上有键槽，两侧穿孔。收合时为三足圆鼎，内可盛燃灯时所用油料，盖两侧有二鸭首，其嘴可衔住双键，鼎盖即可扣住。使用时，先旋盖使鸭首离开双键，将双键支起插入鼎盖中心銎中，此时鼎盖即成灯盏。该灯构思巧妙、设计科学。

■黄绿釉陶壶汉代

釉陶是汉代重要的陶器品种，这种釉陶器，胎体是陶，釉是以铜和铁的氧化物作呈色剂、铅的氧化物作助熔剂的釉。铅釉陶烧成温度低，大多为700℃，有黄、褐、绿等色，绿釉较为流行。釉层清澈透明，平整光滑，玻璃质较强。汉代铅釉陶盛行，也开创了我国低温釉陶大量生产之先河。由于汉代低温色釉的发明和推广，为后来各种不同色调低温釉的出现奠定了基础，极大地丰富了陶器装饰手段，对我国汉以后陶器生产影响深远。此壶高32.2厘米，口径14.5厘米，腹围71.0厘米，泥质红陶。盘口，长束颈，圆鼓腹，高圈足，通体内外施桔黄釉，肩部饰一周绿釉山峰纹，上下弦纹之间饰绿釉夔龙纹，造型端庄，釉色鲜艳。

■谷纹青玉璧汉代

战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，用玉选料极精，制作工艺极细，花纹形式多变，饰纹种类较为丰富，使用范围和数量也大增。谷纹是谷物发芽叶的样子，它和人类赖以生存的粮食有关，它象征着万物苏醒、生机勃勃的景象和人们对农业丰收的盼望。谷纹最早出现在春秋时期的玉器中，汉代以后已不多见。此璧1982年征集于泾川县。直径17.厘米，好径4.4厘米，玉质青绿色带白斑纹，两面均饰谷纹，边缘处阴刻一道弦纹边框。玉质润泽，技艺精良。

■嵌螺鎏金卧鹿铜压镇汉代

镇作为压物之器，其历史源远流长，现在可以看到春秋战国时的实物遗存，说明镇当时已被人们广泛使用，至西汉时镇的使用及制作达到了鼎盛时期。古代镇其造型大多为动物，质地除了铜、铁、玉、石之外还有陶瓷、景泰蓝、象牙、竹木等都可作成纸镇，提供文房清玩。在汉代，镇除了实用功能以外还带有辟邪祛恶的作用。此铜镇1972年出土于灵台县梁原乡。高5.2厘米，长9.8厘米，镇体作卧鹿形。鹿挺颈昂首，腹部似椭圆盘，盘内镶嵌一扁圆海螺，鹿身表面鎏金，造型精巧。

■铜虎符隋代

虎符为中国古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物。铜制、虎形、分左右两半，有子母口可以相合。右符留存中央，左符在将领之手。王若派人前往调动军队，就需带上右符，持符验合，军将才能听命而动。虎符最早出现于春秋战国时期，盛行于战国、秦、汉时期。这两件虎符高4.7厘米，长6.9厘米，虎竖耳，怒目张口，尾上翘。头部有圆穿孔，背面有十字扣。符身正面刻篆书“永安府”字样，背面刻楷书“右翊卫”字样。另一件背面刻“右骁卫”“兰丰二”字样，右翊卫，右骁卫，官署名，隋、唐为十六卫中的两卫。隋初仍称左右卫，隋炀帝改左右卫为左右翊卫，所领军士称骁骑。这两件虎符出土于甘肃庄浪，是隋政府在庄浪地区设置府兵驻防的历史见证。

■磁州窑芦雁图虎枕金代

磁州窑是我国古代北方著名的民间瓷窑，以生产白釉黑彩瓷器著称，黑白对比强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性地将中国绘画的技法，以图案的构成形式，巧妙而生动地绘制在瓷器上，开创了我国瓷器绘画装饰的新途径。芦雁图虎枕1972年出土于华亭县，长33.8厘米，宽15.8厘米，高10厘米。瓷枕为卧虎状，虎口紧闭，缩颈低头，锁眉鼓目，前肢垫于颌下，双耳平贴两侧，目光警惕，神态逼真；瓷枕顶部弧形，上绘一只芦雁，左腿直立，右腿前迈，挺胸曲颈，探头侧视，神情机警。磁枕顶部及虎耳、眼、尾巴局部施白釉，其余施褐釉。芦雁图虎枕构思巧妙，绘画技艺高超，体现出创作者独具的匠心和智慧。

■鎏金铜三面八臂观音像明末清初

明清藏传佛教在内地开始大行其道，藏传佛造像也流行中原。明代金铜造像迅速发展，形成了永乐、宣德年问最高造像水平的“永宣金铜造像”，此时的造像面相饱满、造型优美，艺术水平极高。清代造像则继承了明代的风气，做工精细，是藏传金铜造像的高峰期。这件观音造像1984年出土于平凉市西郊。高31厘米，重9.9千克；观音三面八臂，头戴宝冠，冠正中有神仙葫芦形装饰，周有花形珠，发髻高束，双耳长垂饰八瓣花形珠坠，颈带项圈，另有一条黑色如意链搭于双肩。其造型为三头三面孔相连，面部除正常双目外，各额头正中均有一竖目。八臂大体上于肘部分置，或高或低，或伸或曲，参差取势，掌与指亦各呈特定姿态，且皆有宝珠镯等饰品。双腿盘曲而坐，肩背至莲座佩云状纹飘带，臀部亦盘如意带，末端缠于脚腕。佛像面部眼微启，细眉善目，神态安详。座为莲台，高6厘米，左右长25.5厘米，前后19.2厘米，是研究藏传佛教的重要实物资料。