普通人离杀人恶魔有多远

1994年4月6日，卢旺达和布隆迪两国总统乘坐的飞机遇袭失事，以两位总统罹难为导火索，从4月7日到6月底，卢旺达的胡图族对图西族进行有组织的种族灭绝大屠杀，100天内共造成约100万人死亡，400多万难民流离失所。这个屠杀的发生非常匪夷所思，因为原来这两族人是混居在一起的，很多人本来是好朋友、好邻居，结果却发生了残杀。这到底是怎么回事？

斯坦福监狱实验

赫赫有名的大心理学家菲利浦·津巴多曾在上世纪70年代做过一个非常有名的“斯坦福监狱实验”。这个实验就是在学校的校园里面把一个教学楼改装成一个监狱，然后这些来受试的学生经历一个非常逼真的逮捕过程，这些被抓进来的学生就成了囚犯，而另一些学生是随机地被选择当这个狱警，然后关两个礼拜。可是这个实验的结果非常骇人，乃至于根本还做不到一个礼拜，就要被迫终止。

首先，所有的囚犯进到进到监狱之后，都要赤裸身体接受检查，然后换上一个囚犯的制服。每人安排一个号码，这个号码是很重要的一个仪式，这就表示从现在这一刻开始你只是一个囚犯。

另一方面，当狱警的那一帮，当他们穿上狱警的制服，当他们戴上让别人看不到他眼神的太阳眼镜之后，慢慢开始感觉某种权威感，觉得“你这么不听我的话，是对我的这个身份、对这个体制的不尊重，你在挑战我的权威，要好好镇压”。

我不可能变成坏蛋吗？

一般人在看到一些惨案发生的时候，通常会觉得我绝对不可能变成那样的坏蛋。可是千万不要太过自信，比如说像卢旺达大屠杀的例子里面，当你发现其他人都在这么干的时候，而你不动，你不干，你会担心自己会被人认为其实是同情这些图西族人的，是不是个胡图族人的胡奸呢？所以你被迫也要去杀人。之后，你就会觉得既然已经杀了，那只好继续杀下去。慢慢地，屠杀就变成不是屠杀了，而是一个有序完成的任务和工作。

由此可见，变成坏蛋或凶手是一种群众压力。就像思想家海纳·阿伦特讲的平庸的邪恶。在这里，你开始失去自主的判断能力，你开始在做平常自己不相信的事情。

“平庸善良”者的警觉性

日常生活中，会出现一些我们自己都猜测不到的怪事，比如说另外一对美国社会心理学家比布·拉塔内，还有约翰·达利做的一个研究。他们发现那时候纽约特别多的这种事情，一个女孩当街被强奸犯追着来强暴，在40多个人的围观底下，就没有人去救，这到底是为什么？

这个研究得出一个惊人的结论：越是多人目睹罪案的发生，就越不会有人介入跟帮助。因为每个人都觉得我不需要做什么。其他人会做，如果其他人都不做，那表示我更不需要做什么，我们人是一种服从的动物，我们总是对其他人有期盼，也总是希望满足其他人的期盼，于是这时候我们丧失了自己的一个良知判断的能力。

还要注意一个特点，就是这种人往往都是一个平凡人。就像《辛德拉的名单》里面的那个有名的德国的良心商人，或者卢旺达大屠杀中的好心人，他们只是一些平常人，相对于平庸的邪恶，也有一种平庸的善良。他们的特点在于他们对于所处的情境具有一种敏感，他不会那么容易被他的情境屈服。所以我們怎么样才能够避免有一天自己变成一个凶手？要做的事就是让我们随时对自己的情境，身边的环境、秩序，所身处的社会或者机构，保持一个警觉。摘自《视野》