邹剑川
每个周一到周五,老铁(网络ID)和这个城市的大多数人一样,朝九晚五,过着不紧不慢的生活。每当春暖花开之际,这座南方小城被唤醒,从这个户外出游的季节开始,老铁的周末也会随之变得忙碌无比。
资深户外运动爱好者,这是老铁上班族之外的民间身份。在鄂州,户外这个词,还不被太多人了解,这个曾经做过吴王都城和陪都的城市,虽然历史上有一个彪悍的名字武昌,但却与金陵神似形似,位于长江以南,湖泊江河纵横,山水怡人,物产丰饶。这里的男女骨子里还是南方的精细和绵软雅致,喜好的是跟团旅游。
“跟团旅游很腐败啊,走马观花的一圈下来,收获的只是一堆纪念品”,这是老铁对跟团旅游一贯的评语。对喜好户外的人看来,跟团是一种奢侈,是腐败的,是让自己被别人做主,去的都是商业化运作的成熟景区。交钱,享受,就这么简单。当然,对于跟团旅游的猫腻,大家也都很清楚,明里暗里被宰上几刀的是题中之意。
“户外是另一种生活方式,只有在户外,你才能体会到我们团队的生活和精神。一个人户外是很有意义的,而一群人户外则是非常有趣的。”老铁点燃一支烟,悠悠地道。
户外活动,在一线城市的白领中,非常流行。分支也很多。它的核心是自助、互助、挑战、超越。一些企业、公司常开展的户外拓展,就是其中的一个分支,商业化的分支。和真正的户外运动比起来,属于小儿科。
如果,你在电视上看到的登山露营、攀岩、探洞、速降、峡谷探险、徒步穿越沙漠、森林,疑惑地询问:“这个,是不是户外?”那么恭喜你,不用打电话求助场外观众了,我来告诉你,这就是真正的户外。
“这个小城市里,真正爱户外的人太少,能走进户外的人也不多”,老铁坦言之,他从2004年正式加入到户外的团队并开始推广这项活动,从0711论坛到鄂州新网,直到现在的QQ群和大楚网户外吧。在他的身边已经聚集了数百名户外爱好者。他们全年都在策划形式各样的户外活动,自2004年至今,老铁参加和组织的活动近百次之多,在鄂州,他们对外的称号是“大脚印户外”。这是一个依网而生,随网而聚松散的民间爱好户外组织,成员来自全国各地,多以鄂州本地为主,他们的目的只有一个,到户外去。
玩户外的人,有一个大家熟悉而不一定知道真正含义的名字--驴子。驴子是能吃苦的,驴子是能走路的,驴子是能背负很多东西的。户外也一样,他们不坐车、不住店、背着大包,住帐篷,自带干粮、淡水、指南针、刀子、药品,他们爬山涉水,深入不毛之地,避开成熟的开发景区,以征服处女地和野外生存为荣,他们就是驴子。
若干年前和现在,在中国都有这样一批人,他们背着大大的户外旅行包,穿着旅游鞋或登山鞋,拿着地图。他们的目的只有一个,远方,在路上。户外在他们眼里,是一种宗教,更是一种生活方式。
中国的官方教科书以前记载过一个经典案例,就是唐山大地震期间抗地震棚灾民生活,诠释过一个词汇“战时共产主义”,意指在物资极度缺乏,和条件极其艰苦情况下,人们自发采取按需分配方式,互相帮助,互相爱护,陌生人亲如一家。没有金钱观念,没有高低贵贱之分,人人平等。类似于共產主义社会和大同理想天国。而在户外,其核心就是“战时共产主义社会”。
在户外,危机四伏,随时可以遇到各种突发事件。而且户外运动者进行的项目都是非常有难度和挑战人体极限的,所以必须合作,以及依靠团队的力量。才能完成任务目标,才能生存下去。所以户外拓展这一分支,常被企业、公司、组织用来训练团队和合作精神。
“凡是你要的都给你,凡是我有的都拿去”,这是《圣经》上的句子。但是在户外,人们远离城市,在原始景区,真得能做到这样。抛弃了世俗,远离了城市,没有商业、名利、金钱这些东西困扰,人和人真的亲如一家,仿佛回到了陶渊明笔下的桃花源境界,每个陌生人亲如家人。
远离城市的时候,户外团队只有目标,目标是超越自我,是挑战自我,征服自然,拥抱自然,完成团队的计划和项目。终极境界,我以为当然是天人合一。我到险峰我为峰那种层次。你会感觉,自己超越了,战胜了自己,磨砺了自己,找到了自己。这也是为什么王石等成功人士,热爱户外运动的原因。
户外是一种修炼,是一种理想。更是一种无限风光在险峰的愉悦生活,这些年来老铁和他的团队,走遍了湖北、江西、湖南、河南、贵州等处的山山水水,绝大多数都是不为人知的未开发原始景区。
“我希望更多的人能真正的理解户外,认识户外,并参与户外。”,老铁熄灭了烟头,然后一头扎进了2009年南方倒春寒的连绵阴雨里。
“我想,找到一种分享和参与的,可运作的清晰的户外团队模式。”第二天,我回味老铁在一个叫火柴盒的本地沙龙性质酒吧说的有些意味深长的话时,正驾驶摩托车行驶在阳光下,十五日连续阴雨后,太阳终于于此刻绽放笑脸。
而我忽然想起了,1997年,我曾经写下的诗句:“一根火柴的光亮,就能把你整个儿燃烧。”