多维一体教学法在加拿大原住民课程教学中的实践运用

肖琼

[摘要]以加拿大渥太华大学的《加拿大原住民社会文化概况》课程为例，从课程授课对象、教学目的出发，重点对加拿大原住民课程教学中的多维一体教学法展开了详细的探讨，提出多方资源力量的参与、课堂教学的互动、课后多形式的交流和课程教学实践的运用等方法的整体多维运用，共同构成了加拿大原住民课程教学中的多维一体教学法。多维一体教学法可以为我国民族高校相关课程教学提供重要的教学启发和经验借鉴。

[关键词]多维一体教学法；加拿大；原住民课程教学

中图分类号：G759文献标识码：A文章编号：1674-9391（2014）05-0064-06

2012年，笔者有幸师从加拿大渥太华大学原住民导师Georges E Sioui（乔治·西维）教授学习，就加拿大原住民经济社会文化等问题展开了为期一年的研究。同年秋季学期，笔者全程参加了西维教授开设的《加拿大原住民社会文化概况》课程教学。从课堂教学开始到学生期末考试结束的整个过程中，笔者对加拿大原住民课程教学中的教学理念、教学方法及其教学的具体实施效果深有感触，其多维一体教学法更让人大开眼界，深受启发。

一、加拿大原住民课程教学对象

加拿大原住民课程教学对象由三部分构成，第一部分是所有已在学校教学管理系统注册缴费的在校学生，不论其种族、性别、年龄、民族和国籍，都可参加选课，也即该课程授课对象既面向学校的原住民学生，也面向学校的非原住民学生。选修该课程的学生也同时来自学校不同的学院和专业，如原住民研究专业、医学专业、国际发展项目专业、政治学专业等。

第二部分教学对象是有意进行课程知识体系更新的社会各界人士，如对因工作需要，有意了解加拿大原住民社会文化背景或原住民政策背景的政府部门公务员，也有为了知识更新而来自国内其他行业领域的社会人士，他们可能是已经退休的老人，可能是在国内从事其他课程教学的教师。笔者听课期间认识了一位在地方中学教授法语的老太太，为了更新知识，了解加拿大原住民历史，她利用教学之余坚持到学校听课，最后以较好的成绩修读完该门课程。

第三部分教学对象是来自其他大学相关专业的学生，当然这与加拿大高等院校灵活多样的学分制不无相关。外校学生或人员如需参加该门课程的学习，只须提前报名注册缴费即可。如在西维教授的课堂上，还有来自加拿大卡尔顿大学原住民研究中心的一位在读硕士研究生。

总体看来，参加该课程学习的无论是哪一部分学生，无论学生是基于何种背景，出于何种学习目的，他们中的大多数选课目的非常明确，学习主动性和自觉性强，课堂参与的积极性和参与热情高，因而其课程学习效果明显，自身的学习满意度颇高。

二、加拿大原住民课程教学目的

由于历史因素，加拿大原住民问题一直未能得到明确的解决，近几年该问题引发的系列社会矛盾与冲突日益明显，令加拿大政府感到越来越棘手，广大社会民众也对此颇有微词。如何制定和完善完切实可行的原住民政策，如何帮助原住民社会经济发展，解决原住民社会诸多问题成为加拿大政府当前十分关注的问题之一。加拿大原住民也希望通过多种渠道和方式让政府及社会各界对该问题重新有一个清楚全面客观的了解，以实现原住民群体的各种利益诉求；而在社会问题纷争激烈的情形下，对加拿大原住民问题进行客观公正的认识了解和判断也已成为广大社会民众的普遍需要[1]（P92-95）。因此，在大学中开设《加拿大原住民社会文化概况》课程具有了现实必要性。但是，由于加拿大各高校不同的办学特色、师资力量、地理位置等因素，《加拿大原住民社会文化概况》这一课程也就并非在加拿大的每一所大学都能开设。

加拿大渥太华大学英、法双语开设的《加拿大原住民社会文化概况》课程每学期都会吸引上百名的学生参加。通过学校开设的这门课程教学，学生对加拿大原住民语言、文化、医药、本土文化活动、文化中心、社会经济等方面能逐步加深了解，对加拿大历史、政治、文化及其社会现状有一个客观公正的看待，也更能客观地审视加拿大多元文化政策背景下的原住民社会现状，从而增进不同社会群体之间的文化理解。

同时，该课程也为学生提供及时的知识更新机会，加深学生对加拿大原住民历史、社会及其文化的学习和了解，帮助学生更好地为未来职业进行选择[2]（P45-50），更好地为社会公众，尤其是原住民社会服务，同时向社会客观公正地传递原住民信息，起到沟通社会的作用。

三、多维一体教学法的实践运用

（一）多方资源的参与

1、校内学生学习服务中心的参与

为了帮助学生拟定合理有效的课程学习计划，指导学生有针对性地更好地完成课程学习，同时为学生在课程学习过程中提供相应的课程实践机会或就业相关信息，加拿大渥太华大学专门设立有学生学习服务中心（Study Service Center）。在该门课程开学的第一堂课，学生学习服务中心工作人员代表会进入课堂向学生们进行课程服务情况介绍，并公布中心联系人、咨询电话及其联系邮件，同时现场解答学生对该门课程所提出的相关问题。

与此同时，为了帮助学生寻求课余时间的课程实践机会和提供未来就业岗位信息，学生学习服务中心还积极与国内外相关组织和机构联系，及时为学生提供与专业课程相关的服务。如在《加拿大原住民社会文化概况》课程学习中，学生能通过该中心的网站资源或书面通知等形式知晓与加拿大原住民有关的社会实践或活动的相关信息，这就在教授的授课、学生的学习，以及课程的实践运用三者之间搭建了一座信息桥梁。

为了扩大学生的国际化视野，在更广的范围内增进学生对该门选修课程的理解，学生学习服务中心还会为学生提供赴国外进行交换学习或交流学习的机会和相关信息，如提供学校与英国、秘鲁、法国等高校之间的交换生项目，学生可以在该门课程修读完后报名参加交换项目，包括对世界各国各地区少数民族或原住民进行的比较研究。学校不同的项目有不同的资助形式，有的项目还会为学生提供额度不等的奖学金。

可以说，学生学习服务中心的参与为课程的课堂教学提供了积极有益的补充，它不但提供课程咨询服务，帮助学生解决学习中的种种困难，让每一位学生能享用到学校完善的校内信息资源，还让学生更便利地使用联邦政府部门、机构、实验室及图书馆的服务，充分接触图书馆、政府机构、科研机构和前沿的科技创新项目参与信息，获取到更多国际社会资源。该中心为学生提供课程实习咨询、实习机会、创新项目及其就业指导最终让学生所学真正达到学以致用的目的。

2、学校图书馆的参与

加拿大渥太华大学图书馆藏书量丰富，有各类书籍200多万册，电子书刊35万多份，各类杂志期刊7200多份，微缩材料190多万份，还有各类地图及音像制品76万多份。作为学校教学和科研不可或缺的重要辅助部门，图书馆还利用学校丰富强大的网络资源免费开设原住民研究专题网页，内容丰富详实，应有尽有，从电子期刊、学术专著到专家论点，从历史文献到当前研究新热点，几乎囊括了原住民研究的不同领域和不同内容。

除了为学校师生提供原住民研究方面的图书和电子资源查询下载服务外，图书馆还直接参与到该门课程的课堂教学中，为该课程提供重要的辅助性服务。当然，加拿大渥太华大学图书馆开设的原住民研究领域网站和图书资料的管理人员是由学识和经验丰富的工作人员担任，这位管理工作人员可以被称为是一位名副其实的原住民问题研究专家。在《加拿大原住民社会文化概况》课程教学开始时，西维教授会邀请图书馆的工作人员进课堂，为师生现场讲解和演示查询和利用图书馆图书和电子网络资源进行课程学习的方法和技巧。课后，图书管理人员为课程学生提供原住民专业学习研究咨询帮助，方便师生专业课程的教学和学习。如在任课教授讲解加拿大原住民土地权利诉求内容时，图书馆会帮助课程教师借阅相关内容的纪录片等文献参考资料供学生观看查阅，对教师的课堂教学起到有力的补充和支撑。

图书馆的这种为师生提供原住民图书资料、期刊、相关网站联系、全国性及城市原住民活动日程，邀请有关专家或原住民长者到图书馆进行讲座、研讨等形式的帮助和支持，不仅及时地传递原住民社会文化知识和理解，还为《加拿大原住民社会文化概况》课程的教学实施提供了重要的辅助性帮助，其服务功能远远超越了图书馆本身的功能。

3、学生社团的参与

作为学校的一所研究机构，加拿大渥太华大学加拿大研究中心下设原住民项目组，主要负责对加拿大原住民问题的研究，同时招收培养原住民研究本科专业和硕士研究生专业学生。为配合《加拿大原住民社会文化概况》课程教学，同时为原住民学生和所有对原住民社会文化感兴趣的非原住民学生提供交流、学习的平台，渥太华大学加拿大研究中心原住民项目组特设原住民学生社团，并在中心办公楼为学生社团提供办公室、计算机设备、图书资料等重要支持。原住民学生社团的学生负责人由来自加拿大不同族群的原住民学生轮流担任，并定期举行学生聚会和学习交流，原住民学生社团也可以在项目中心的支持下邀请该领域的相关专家前来学校为师生举办学术研讨及系列讲座。

此外，渥太华大学原住民学生中心这个全校性范围的学生社团也在学校及社会相关机构的资助和支持下利用中心资源积极地为原住民课程教学服务。原住民学生中心位于学校图书馆二楼，不仅有固定的服务场所，也有丰富的学习资源，如原住民研究方面的图书文献资料、电脑设备等，还有专门为原住民学生和非原住民学生提供学习咨询和各种帮助的工作人员。同样，该中心也会通过组织原住民领域相关讨论会、咨询会等方式，为广大学生提供参与其中，并增进学习和了解的机会。

4、邀请原住民人士进课堂

《加拿大原住民社会文化概况》课程教学不仅由任课教授按照教学计划完成，其讲课形式和课堂教授者组成也呈多样化。开课教授在授课过程中会根据讲授内容邀请不同的原住民人士进课堂，让学生有机会亲耳聆听来自不同民族文化环境的原住民人士对问题的讲授。

应邀参与课堂的原住民人士由加拿大的第一民族（the First Nation），梅蒂斯人（Metis）和因纽特人（Inuit）组成，他们或者是知名的学识渊博的原住民长者，或者是长期从事原住民研究的专家学者，或者是一位本土的原住民诗人、画家、手工艺者，或者是为加拿大原住民权利而奔走于政府和联合国的倡导者，也或者是一位普普通通的年轻原住民。课堂上，他们结合自身的成长经历，从不同的领域出发向学生真实讲解原住民不同民族的历史、不同的部落文化、世界观、人生观以及社会生活现状等，传递他们自身对原住民社会文化的理解。讲解中，学生可以现场举手提问，近距离与原住民人士交流；课后，可以通过邮件或电话或登门拜访形式与原住民人士继续请教，进一步学习探讨原住民问题。

据笔者统计，仅2012年秋季学期，该课程教学过程中就曾先后邀请六位原住民人士进课堂展开讲授。同时，为扩大学生的国际化研究学习视野，任课教授还在教学计划中专门拟定课时数以邀请国外学者进行国际民族问题研究的讲授。因此，笔者在听课期间也有幸受邀为渥太华大学的学生讲授中国少数民族社会文化，受到了学生们的好评和喜爱。

这种多方位、多维度地为学生提供专业知识学习，让学生在课堂书本内外受益匪浅，不仅让学生能立足于原住民课程学习，而且帮助他们从中找寻到更多的知识信息，还将学生的思考范围和研究视野引领到更宽更广的领域，拓展学生自主学习能力和兴趣点，以及对现实问题进行分析的国际化意识。

5、社区的参与

社区是加拿大学校教育中的一种重要的社会资源力量。在学生学习过程中，附近原住民社区中心会适时地为学生提供志愿者（Volunteer）实习或工作岗位和锻炼机会，帮助学生将其所学知识及时应用于社会实践，并服务于社会和原住民群体。如渥太华原住民城市中心每年都会为渥太华大学医学院学生提供原住民医疗健康卫生服务志愿者岗位，为教育专业或其他专业学生提供原住民文化教育服务志愿者岗位等等。

学生在对原住民群体的社会服务实践活动中，通过与原住民的近距离接触，会加深其对课堂理论知识体系的系统理解；通过在文化实地背景下的直观认识帮助其深入理解原住民社会，并在实践中获得新的思考，从而促进自己的自主学习能力提高以及对自己对未来选择的判断。

（二） 课堂教学的互动

1、师生的互动交流与探讨

教师在课程教学中非常注重与学生之间随时的互动交流与探讨。一方面，学生被允许在教师授课的过程中随时举手提问，教师会给予及时的解答。同样，教师在讲授每个知识点或问题后，通常习惯性地举手问：“Is there any question？”（你们有什么问题吗？），如果学生没有任何要问的问题，教师才会继续讲解新的内容。

教学课堂中师生互动改变了传统死板、单向的填鸭式教学，从而使教师与学生之间产生思想共鸣，教师的教与学生的学彼此促进，不仅促使教师不断充实更新自己的知识结构，了解学生需求，也让教师在授课中产生新的研究灵感；同时促进学生主动寻求问题得以解决的多维思考，训练学生的口头沟通交流能力，在潜移默化中培养了学生的团队合作意识和相互协作精神。

另一方面，教授会提前就某一个题目对学生进行每小组5-8人的分组，如让各组在课后集体准备，对课本某一章节内容，或长者的讲座，或纪录片观后发表自己的看法等等，最终形成各小组观点意见，然后在接下来的课堂中展开小组陈述和课堂讨论。这种小组之间、成员之间的互动讨论充分发挥了每一位学生的学习自觉性和主动性，极大程度地挖掘了每一位学生的学习潜力，不断促使学生形成自己的思考和判断，进一步提高了学生的团队合作意识和分工合作能力。

2、课程考试的信息反馈

加拿大渥太华大学的每一门课程都会有期中考试和期末考试，无论哪一类考试都是基于学生对所学理论知识的理解与掌握，考试内容以主观题型为主，答案灵活多样，主要基于个人的观点阐述，考察学生对问题的理解程度和分析能力，因而往往没有一个固定的标准答案。可以说，从课程考试形式来讲，其目的是帮助学生及时回顾和掌握所学知识，并将所学知识运用于对现实问题的分析研究上，考试结果也同时是学生与教师的一种信息反馈和交流。

（三）课后多形式的交流

1、任课教师办公室时间的利用

尽心称职的教师是渥太华大学宝贵的学术资源，授课教授一般会在课余时间安排一周一次约两至三小时的办公室时间（Office Hour）向学生开放，与学生面对面交流，逐一解答学生在课程学习中的疑惑或尽力帮助学生解决其他方面的问题。这种在课堂或课后以不同形式展开的交流在师生之间产生了一种亲切信赖的交互式师生关系，不仅使学生学到并掌握所学的科目，激发出批评的敏锐性，同时也帮助学生发挥生命的潜力，在积极互动与和谐友好的师生关系中提升了学生能面对未来挑战的兼有想象力与灵活性的独立思考能力。

2、教学助理的作用

渥太华大学但凡有资历的教授除了带研究生（硕士或博士）外，也都会深入到教学课堂为本科生提供课程教学，让学生享受到专家们优质的教育资源，因而课程教学也常常受到学生的普遍欢迎，当然选课学生也常常多达上百人或近两百人左右。这种大课情况下，学校允许任课教授根据班级学生规模而挑选1-3名相关专业的优秀在读博士生担任自己的教学助理（Teaching Assistant）。教学助理便可以分担任课教授的一些课程教学压力，如组织学生分组讨论，协助教授完善课堂教学资料及课件准备，通过邮件或办公室时间帮助解答学生提出的问题，甚至有时候可以帮助教授在课堂上为学生进行短时间的课程讲解，等等。教学助理不仅在这一过程中为课程教学任务的完成起到了重要的辅助作用，而且还使自己的教学实践能力得到了很好的锻炼。

3、网络的利用

教授和教学助理除了与学生之间的面对面交流互动外，他们还利用网络这一技术手段与学生之间建立长期的互动关系，如利用邮件和学校的虚拟校园博客（Virtual campus blog）进行课程信息通知，教学参考资料上传，学生自主查询下载、网上分组讨论交流并发表观点，导师和助理网上解答等等。这种现代网络技术手段的运用功能强大，它跨越了时空距离，在师生之间建立起了一种无形的交流网络和情感纽带，极大地便利了师生交互式互动关系的形成，更为课程教学过程的圆满实施提供了全方位的技术支持。

（四）课程教学实践的运用

《加拿大原住民社会文化概况》课程的教学突破仅限于教室这一知识讲授传递的地域空间，在课堂讲解与将原住民人士“请进课堂”的同时，任课教授也有计划地安排学生“走出课堂”进行课程学习。如在原住民项目组学生活动经费或社会机构的赞助支持下，任课教授在一学期里先后组织学生两次进行课程实践。带领学生前往离加拿大渥太华相隔仅两小时车程的美国印第安人部落进行课程实践，这个部落与加拿大原住民居住的Akwesasne部落相隔不远，学生可以亲身参与原住民部落活动，直观了解该部落独具特色的原住民传统教育和语言文化保护举措，更好地感受和理解原住民社会生活现状和现实发展需求。

组织学生到大学附近的原住民社区或活动中心参访也是课程教学实践的另一种有效方式，如任课教授组织带领学生前往仅10分钟车程的原住民社区参加加拿大渥太华Wabano原住民健康中心举办的原住民文化之夜活动（Aboriginal Cultural night），让学生参与其中真切感受原住民社会文化，帮助他们在一定程度上消除对原住民社会文化的陌生感或误解。

四、加拿大原住民课程对我国民族高校民族课程教学的启发

（一）基于民族地区、社会各界和学校多方融合，加强高校民族教育资源的统筹运用。

民族高等教育不仅是高校的责任，更是整个社会的责任，而目前，受制于教育观念和体制性障碍因素的影响，我国民族高校利用各种教育资源的渠道单一，效率低下。为改变这一现状，需要打破现行教育体制、加大民族高校教育教学改革力度，破除短期利益观，从顶层设计上，把民族地区、社会和学校多方资源统起来、用起来、合起来，形成多方参与、资源融合的统一运行机制，从而将各种资源有机地运用于民族课程的教学实践中，提高民族课程教学的实效性。

（二）基于师生教与学的双向交流，创新民族高校教育模式。

目前我国许多民族高校民族教育以单纯的学校教育为主，在大数据时代背景下，大部分教师的教学知识结构更新缓慢，教育思路、观念陈旧滞后，井底之蛙的思维难以从根本上改变，教育模式的落后使师生之间教与学的不对称性日益凸显。因此，民族高校的民族课程教学必须采取双向、多向立体交流的方式，鼓励教师大胆创新实践，以学生的实践运用能力为导向，全方位地提高教师与学生的互动沟通，不断创新民族高校教育模式。

综上所述，多维一体教学法在加拿大原住民课程教学中的实践运用有机结合了高校教育教学过程中的各种资源力量，形成了课程教学的一股强大合力，有效促进了课程教学的圆满完成，达到了课程教学目的。因此，这种积极有效的教学方法将为我国民族高校的相关课程教学提供重要的启发和有益的经验借鉴，尤其可以为我国民族高校的民族课程教学改革提供积极可行的思路。

特别感谢：加拿大渥太华大学的Georges E Sioui教授在我赴加访学期间给予的指导和帮助，他用原住民长者的慈祥善良和宽厚淡然影响了我的人生选择。他的精彩授课内容、全新的授课技巧和方法启发了我的教学，并为本文的写作提供了重要的思路源泉

参考文献：

[1]蓝仁哲加拿大文化论[M]重庆：重庆出版社，2008

[2]李桂山加拿大社会与文化散论[M]北京：北京航空航天大学出版社，2008

[3] Junor，S，Usher，A The price of knowledge：Access and student finance in CanadaMontreal：The Canada Millennium Scholarship Foundation，2002

[4]格兰琼斯加拿大高等教育——不同体系与不同视角（扩展版）[M]福建教育出版社，2007

[5]李桂山中外合作办学背景下双语教学模式的建构[J]高等教育研究，2009，（1）

[6]王仲达加拿大教育动态与研究[M]北京：教育科学出版社，1999

收稿日期：2014-07-13责任编辑：王珏