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朱文轶

艺术应该有两种属性，两个阶段：实验的和应用的，前者服务观念，遵循于创作者个体；后者服务于人民，让艺术消费成为可能。不能要求前者去思考商业变现，也不能要求后者脱离用户需求去思考问题；不能用前者鄙视后者，不能用后者强暴前者。好的产品要打通生态，令不同阶段的不同艺术家各有所为。

还是须生：其实，属于艺术应有的文化属性。在

艺术史上，常常表现为：神圣的和世俗的，精英

的和大众的，官方的和民间的，等等。

花市暂得楼

相对于200多年的工业革命和资本主义的欧美，我们眼前的中国，没有“old money "老钱，没有贵族，没有财阀豪门。传承千百年的艺术品，其实是需要一整个阶级来维护，传播，传递，这才是艺术品真正恒久的价值，而不是用来交易获利的。伟大的艺术品是收藏收藏家的。

西土瓦的JK：收藏的是前人的那份热忱那份

眼光那份品味，收藏的是那流传有序的时光传承。

故宫博物院

天蓝釉是清康熙朝景德镇窑创烧的一种高温颜色釉，其色调浅淡素雅，似蓝色天空，故称“天蓝釉”。传世品较少，十分珍贵。同样是天空的颜色，如果说天青色釉是“雨过天晴云破处”的清新，那天蓝釉更像是清晨天空的明快，匠人从自然界的微妙变化中汲取灵感，为作品赋予了诗意化的遐想空间。

凤火_燃：如果说天青是如风如云的飘逸神仙，

那么天蓝更似如雾如烟的梦幻精灵。

叶落满长安：所谓的创新实际上是对传统的领悟，

这点在很多清代的高端瓷器上往往能发现。古人追

求的极致美，往往是对再古器形的延续

Q妞爱吃火腿：刚刚好的颜色。这种看似简单的

“刚刚”，背后一定是匠人无数次辗转反复的尝试，

赞匠人精神，望永世传承。

龙泉抱器轩

为何中国瓷器最高峰出现在宋代，而不是元明清？因为器物呈现的是文化高度。在这个日益平庸和粗鄙的时代，所谓"主流"、"名流"呈现的高度可想而知了。

御富永藏：宋代的文化审美风尚，加五大名窑制瓷

技艺，使宋瓷成为中国瓷器的高峰！

_朱嘉盛：宋代的执政者采取了宽松的意识形态，

重视文化与科技的包容和发展。明清所实行的是强

化的专制制度，文化首先要服务于政治，所以，这

种倒退是历史必然注定的。

牛驼__

其实我喜欢这样的瓷器：简单，不慌张～～～上学的时候知道了密斯·凡德罗的建筑设计哲学——“少即是多”，其实这是通用的，学任何设计最开始都要学加法，渐渐要学着做减法。其实何止设计是这样，生活更是如此。

中原古陶瓷收藏冯志刚：喜欢的高古陶瓷，就是这

样简约，却深显自然之美。有人说，那是因为曾经

的烧制技术不成熟，所以是简单，不是简约。我觉得，

喜欢高古，研究高古，才会懂，那是对审美和对文

化的深深自信。自信，才不会急着表达，不会添油

加醋，而是恰到好处。