重新发现汉字的文化意蕴

叶匡政

这年头出版的书，能让人拿在手中摩挲把玩的，越来越少，《澄衷蒙学堂字课图说》肯定算一本。此书1901年初版，是当年民国小学堂的通行教材。近日新版的《澄衷字课》影印线装，可谓重现了原书的气息、风貌。

翻开《澄衷字课》，对“书卷气”三字体味尤深。从那典雅疏朗的版式，从那秀美遒劲的字形，从那带有书者体温的点横撇捺，你都能体会中国人对文字的敬畏与虔诚。书中影印文字，为唐驼所写。过去听过唐驼的传奇，说他写字过勤，把背都写驼了，遂改名唐驼。因他为上海澄衷学堂缮写了这课本中的3000多字正楷，“唐体”名噪一时。

这种带有书法印迹的开蒙课本，本身就彰显了汉字是一门书写艺术，每个汉字都像一幅构图精巧的图画，书写者让一笔一划都暗含气脉，你眼中的汉字，也像随着这气脉在流动。能让孩子更好地感受汉字的造形之美。

当然值得把玩的，不只是装帧和唐驼的字，而是书中对汉字的释意。我们知道，中国文化是“以字为本”的，所谓一字千金、一字之师，都暗含此意。所以如何认知每个汉字，如何析形解义，都意味着你对中国文化意蕴的理解。如果细细品味，每个汉字除它指称的含义外，还有它独特的内涵，《澄衷字课》对汉字的释读，并非刻板简单的定义，而是吸收了《说文解字》等书的精华，不仅展示汉字中的文化韵味，也彰显了每个汉字的份量。

如“议”字的解释：“谓欲事合于义，必群相论议也。”引申为风议谏议之议，“合于义”点出了议之本质，给教师的释读空间很大。

这种充满文化意味的释读，在《澄衷字课》中比比皆是。它对大量汉字的释读，既汲取了传统文化的智慧，也有对现代思潮的展现。汉字释读本身，就肩负了新旧传承的文化目的。

朱熹诗云：“问渠那得清如许，谓有源头活水来”，汉字可以说就是中国文化的源头，要想渠水清澈，显然需要这样的源头活水。在古人眼中，汉字不只是语言的工具和符号这么简单，而是一个个活着的生灵，有阴阳雌雄之分，携带着祖先与万物的智慧。

我们常说要重现汉语之美，如何认知汉字，可以说是第一课。汉字不只是简单的象形文字，更是一种表意文字。它点画成文，合文为字，结构灵活，其中既有大量历史和文化信息的积淀，也对天地万物和生命的哲思。

汉字就像一群有声有色的生命，在人们的精神世界活着，每个汉字都有自己的色彩与个性，就像图腾一样，让人们从中感受到中国文化的密码。从鹰击长空到鱼翔浅底，从迅雷惊电到落花飞雪，这些满溢生命动感的事物，在汉字中都只是用简单的线条，就形神皆备地被展现出来了。

有着这种深厚文化意蕴的汉字，在今天的语文教育中，只被视为一种工具，可以说是对汉语表达的最大损害。如何在儿童的启蒙阶段，把汉字所蕴涵的历史与文化信息传达给他们，是我们的语文教育者要真正思考的事。