中庸之道对高校教师自我发展的启示

罗红霞,江涛章

(肇庆工商职业技术学院，广东 肇庆 526060)

中庸之道对高校教师自我发展的启示

罗红霞,江涛章

(肇庆工商职业技术学院，广东 肇庆 526060)

中庸是儒家的核心思想，是我国优秀的传统文化。中庸之道作为一种方法论，其精髓对现代教育教学活动有积极的指导意义。当代高校教师应该积极汲取中庸之道的思想精髓，坚定不移地秉承中庸之道，做到古为今用，合理运用中庸之道指导高校课堂教学活动、高校学生教育管理工作以及高校教师自身综合素质的提高，最终获得高校教师自我长远发展。

中庸之道；高校教师；自我发展

中庸是儒家的重要思想，作为一种道德观念，中庸是孔子和儒家尤为提倡的。孔子在《论语·雍也》说道“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”[1]孔子认为中庸作为一种美德，是道德的最高境界，而普通的老百姓缺乏这种美德已经很久了。“中庸”两字在《论语》中仅仅出现一次，然而中庸被认为是一种至高的道德修养已经成为现代人检验自身行为、提高道德涵养的准绳。

朱熹曾在《中庸章句》中对“中庸”进行了解读：“中者，不偏不倚，无过不及之名。庸，平常也。”[2]《中庸》首章也有道：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”[3]意思是喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。由此可见，中庸之道就是为人处事要适度、折中，事情从开始到结束都保持一种和谐的状态。如何才算是中和？《论语·先进》里面子贡问孔子：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”[4]子贡认为 “过”比“不及”要好些，而孔子却明确指出：过与不及是一样的，两者都超出了保持“中”的界限，因此“过犹不及”。坚持中庸之道必须保持不偏不倚、无过无不及的状态，凡事做到恰到好处。

在党和国家积极倡导建设和谐社会的今天，中庸之道被看作是维持社会和谐必不可少的重要人文因素，被用于指导我们生活的方方面面。高校教师作为大学生成长的引路人、指导者，也作为学科的带头人和学术研究的中坚力量，在谋取自我发展的过程中，坚持以中庸之道为指导，对高校教师的自我发展以及高校的教学管理工作都大有裨益。

一、中庸之道在课堂教学的应用

高校教师是知识的传播者，课堂教学是高校教师主要的本职工作，也是大学培养人才的主要途径。如何提高大学课堂教学的有效性，促进学生学习与成长，培养高素质的创新型人才，是高校教学工作一直面临的重要课题，也是高校教师不断努力的工作内容。用中庸之道指导高校教师开展课堂教育，一方面有助于优化课堂教学模式，提高课堂教学效果；另一方面有助于提高高校教师授课技巧。

(一)根据课程类型、学生层次制定具体授课内容

“凡事预则立，不预则废”。要提高课堂教学效率，在有效的时间里让学生吸收更多知识，必须在上课之前做好备课工作，对课堂的授课内容进行合理筛选。在大学课堂的教学实践中，由于教学理念和对教育过程规律的认识水平不同，课堂教学的价值取向容易趋向两个极端，一是信息化取向，二是学术化取向。前者是在课堂上短时间内给学生灌输过多的信息和知识点，结果容易造成整个课堂表现出满堂灌、注入式的现象，学生在短时间内也难以消化所有知识。后者是在课堂教学上过度呈现知识的学术性和专业性，结果容易陷入“学术胡同”，学生表现得不知教师所云，最终对课堂学习产生厌倦情绪。中庸之道要求做事要折中，不偏不倚，不走极端，不偏向任何一方，这就启示课堂教学价值取向不可走极端，要执两用中。高校教师应该对教学实际进行客观分析，根据课程类型、学生专业知识储量高低来筛选授课内容；在知识结构上坚持横向和纵向的延伸，同时调和讲课的深度和广度，让学生有效吸收知识，学会举一反三和理性思考，培养创新精神。

(二)注重授课方法，优化课堂教学模式。

课堂教学是实施素质教育、培养学生创新能力的主渠道。如何创新性地构建有效的课堂教学模式，培育学生的实践能力和创新精神，是当前教育界普遍关注的一个重要课题。有效的授课方法和教学模式有助于培养学生的学习能力，提高教育质量。在授课方法上，教师应避免使用单一的教学手段，比如唯课本是从，完全照本宣科，又或者只按照幻灯片讲授，对着幻灯片直念，完全灌输式教学，这样最终会消磨学生的学习兴趣。“未来课堂应定位于两个方面,一是未来课堂应定位与服务于支持教学主体的自由与发展；二是未来课堂应定位于建构课堂各要素之间的和谐关系。”[5]构建有效课堂，激发学生兴趣是重点。课堂上应多一些师生互动环节，强化学生的自学行为，由过去的以教师为中心改为以学生为中心，由重知识传授改为重能力发展。但教师要防止从一个极端走向另一个极端，既不能完全注入式教学，又不能让学生过于自主开放，在以学生为中心的教学过程当中，要扮演好教师指导者的角色，控制好课堂纪律，防止出现无秩序课堂。在教师的掌控、引导下，教学设计应充分发挥学生的主体作用，通过引发、启迪、诱导，把学生由听众席推向表演舞台，让学生在看、思、听、说、做的过程中，主动发现问题，积极自我探究，参与知识创新，最终培养学生自学能力、实践能力、创新能力。

二、中庸之道与学生的教育管理工作

除了在课堂上传授知识外，管理学生，与学生保持和谐的关系，在生活上为学生“解惑”，帮助大学生建立健全的人际交往关系，提高综合素质，树立正确的价值观、人生观、世界观，也是高校教师的一项光荣职责。

(一)保持和谐师生关系

高校教师是大学生成长的指导者和前进的引领者，对大学生的成长成才有着至关重要的影响。当前在高校里，师生交往只有在课堂上教与学的过程中，除此就没有更多的接触。教师为了树立自己的威信，在课堂上表现严肃，课后不主动与学生交谈，教师自觉投入与学生交往的意识和精力有限。学生在课上面对老师谨小慎微，课下见了老师噤若寒蝉。另外，现代大学生不再像过去那样完全依靠教师获得知识，学生对教师的依赖逐渐下降，教师在学生心理上的吸引力减弱，最终导致大学的师生关系走向疏远与冷漠。“师生之间建立起民主、平等、情感交融的关系；有利于师生双方、特别是学生的发展。”[6]高校教师应该调整好自己在教育教学中的角色，走出课室后，积极融入学生日常生活，寻找多种渠道增进师生友谊，努力成为一个人际关系的艺术家，改变对学生实施“严加管教”的“家长”式的管理模式，变传统型的“师道尊严”为现代型的“良师益友”。这样才能让学生尊敬和信赖教师，减少和克服师生之间的疏远与冷漠。古人说：“亲其师，方可行其道”。事实也证明，学生在自己喜欢的老师的课堂上主动性和积极性都会很高，而教师对学生现状了解得越熟悉越深入就越容易在教学上对症下药，有的放矢，从而取得更好的教学效果。因而，师生和谐相处，亦师亦友的关系对学生的健康成长和教师自身的发展提高都是大有裨益的。

(二)妥善处理学生各种问题，用中庸之道加以教化

现代大学生由于个性差异、家庭、社会等各种因素影响，在人际交往上、心理上经常出现各种问题和矛盾，在面对“不同”和挫折的时候，表现出一蹶不振、自闭、自暴自弃等各种消极行为。《论语·子路》有道：“君子和而不同，小人同而不和。”[7]《中庸》有云：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”教师在处理学生问题的时候，可以借鉴中庸之道来调和、化解矛盾，让大学生在面对不同意见的时候，不要独断专行，自以为是，做到“躬自厚而薄责于人”，学会互相尊重，设身处地，将心比心地为他人着想。子日：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！” 舜之所以具有大智慧，受人拥戴，是因为舜懂得隐藏别人的坏处，宣扬别人的好处。与大学生相处应该秉承隐恶扬善，执两用中的宗旨，以一种博大的胸襟和宽容的气度包容别人的缺点，学会欣赏别人的优点。

受世俗风气影响，现代大学生心里存在攀比、争名夺利、争强好胜思想，各种矛盾也随之产生。对于什么是真正的强，孔子曾和他的弟子作过讨论，最后得出“和而不流，中立而不倚”的“君子之强”才是真正的强。高校教师应该引导大学生树立“君子之强”的观念，克服自身缺点，加强道德修养，固守节操，与人友善而不流于俗，精神独立而不偏不倚。《中庸》有曰：“故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉。”大学生在面对各种挫折时，应始终坚信“有大德的人必定会承受天命”，“天生我材必有用”，凡事不可急功近利，不走偏锋，不走极端，而应努力提高自身的德行和才能，脚踏实地，循序渐进，通过努力达到自己的目标。

三、坚持中庸之道，提高自身素养。

(一)素位而行，做好本职工作

当代高校教师除扮演着多种角色：知识传授者、家长代理人、学生的知心朋友、心理医生、模范公民、团体领导、“替罪羊”等等。多重角色集于一身，高校教师必须时刻注意自己的言行举止，再加上高校教师名望高、收入低，随着社会物价的飞速上涨，来自高校、社会、家庭等多方面的压力致使许多高校教师迷失了方向，“这山望到那山高”，最终离开教师岗位。另一方面高校教师晋升渠道不乐观，前景不明朗，每年都有许多高校教师为了评职称而费尽心血，将大部分精力用在写著作、发表论文上，结果要么影响课堂教学，要么影响家庭和睦。有的高校教师还铤而走险，剽窃别人的学术成果，制造学术腐败，结果往往得不偿失。

《中庸》有曰：“君子素其位而行，不愿乎其外。”君子应安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想。高校教师应该素位而行，安分守己，不好高骛远，在其位谋其职，保持作风正派，杜绝学术腐败。正如孔子所说“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。” 君子立身处世就像射箭一样，射不中，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行。高校教师应该坚信任何成功的取得都是在对现状恰如其分的适应和努力后取得的，在工作中要进一步积累和创造自己的价值，取得水到渠成的成功。

(二)提高自身知识水平和道德修养

“高校教师素质的内涵主要包括师德、师理、师能三个方面,提高高校教师素质也应从这三方面着手,就是要加强师德建设、重视师理学习、强化师能培训。”[8]高校教师要获得自身长足发展，在教育界有所建树，首先必须做到学高为师，坚持活到老、学到老，在实践教学中不断提高自身的知识水平、教学技能，寻求各种继续教育的途径来提高自身素质。当代社会，科学技术日新月异，“一本书，一张嘴，一支粉笔，一堂课”已不适应现代教育的要求，作为高校教师应该努力掌握现代信息技术，不断更新教学观念、改善教学行为、提升教学水平。

高校教师还需做到身正为范，注意慎独。高校教师不仅用自己的知识教育学生，更要用自身的道德修养和行为习惯感化学生。高校教师应积极倡导“应事忌事”、“应语忌语”， 不仅要在学生面前修正自身言行，履行师德规范，更要学会慎独。《中庸》有云：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”《大学》有道：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也！”两者都阐述了“慎其独”问题，要求人们加强自觉性、克己性，在独处的时候也要时刻注意自己的言行。《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。故君子不动而敬，不言而信。” 高校教师应该弘扬这种德行境界，当自己独处的时候，做什么事情、说什么话语都能无愧于神明，这样才能真正感染学生，取得“其身正不令而行”的教育效果。

(三)正道直行，坚持中庸之道

中庸之道，被孔子视为最高的道德修养，不仅是现实生活中我们为人处世的智慧，更是我们应该坚守的修身之道。要坚持中庸之道，高校教师首先必须怀着一颗真诚之心。中庸有云：“诚则明矣，明则诚矣。” “诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。” 真诚可以使人明志，可以化育万物。高校教师应注意自我的内心完善，从细做起，用自己的真诚教育、感化学生，做到物我同一，天人合一，并将真诚显露发扬出来，从而承载万物，生化万物，做到生命不息，真诚不已。

“择乎中庸，犹得一善”。子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。” 说的是白刃可蹈，中庸难得。高校教师要秉承中庸之道必须要脚踏实地、从细做起，正如《中庸》所述：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”高校教师必须坚持正道直行，凡事“言顾行，行顾言”，不出风头，不走极端，身体力行，坚持到底，要有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神和毅力，就算一生默默无闻也不后悔。

四、结语

中庸之道内涵丰富，是我国优秀的传统文化。当代高校教师应该积极汲取中庸之道的思想精髓，坚定不移地秉承中庸之道，努力做到古为今用，合理运用中庸之道指导高校课堂教学活动、高校学生教育管理工作以及高校教师自身综合素质的提高，为创建和谐健康的校园环境，实现高校教师自我价值并取得长远发展打下坚实的基础。

〔1〕 陈戍国.四书校注——〈论语·雍也〉[M].长沙：岳麓书社，2004:87.

〔2〕 朱熹.四书章句集注——〈中庸章句〉[M].北京：中华书局出版社，2003:17.

〔3〕 陈戍国.四书校注——〈中庸〉[M].长沙：岳麓书社，2004:19.

〔4〕 陈戍国.四书校注——〈论语·先进〉[M].长沙：岳麓书社，2004:112.

〔5〕 陈卫东.教育技术学视野下的未来课堂研究[D].上海：华东师范大学,2012(3)：1.

〔6〕 邵晓枫,廖其发.我们究竟需要什么样的师生关系——对我国当代师生关系理论构建的思考[J].教育理论与实践.2007(19)：47-50.

〔7〕 陈戍国.四书校注——〈论语·子路〉[M].长沙：岳麓书社，2004:125.

〔8〕 唐华生,叶怀凡.师德、师理、师能:高校教师素质的内核[J].龙岩学院学报 2007(1)：112-114.

(责任编辑 杜 敏)

Revelation of Golden Mean on University Teachers’ Self Development

LUO Hong-xia,JIANG Tao-zhang

(Zhaoqing Business and Technology College,Zhaoqing,Guangdong 526060)

Golden Mean is the core of Confucian thought,and the outstanding traditional culture in China.As a methodology,the essence of Golden Mean has a positive guiding significance for modern education teaching activities.Contemporary university teachers should actively absorb the essence of Golden Mean,unswervingly adhere to it in all things,and reasonably use it to guide classroom teaching activities,students education management work in colleges and universities,as well as to enhance the comprehensive qualities of university teachers itself in order to achieve the long-term development of university teachers.

Golden Mean; university teachers; self development

2014-02-19

罗红霞(1985—)，女，广东肇庆人，肇庆工商职业技术学院教师，主要研究方向为汉语言文学。

G642.0

A

1007-6875(2014)02-0137-04