第二单元自测题

张艳

（满分：100分 时间：100分钟）

一、基础练兵场（26分）

1.阅读下面的文字，并按要求回答问题。（5分）

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又一个清明节来到了，我们用灵巧的双手编织了一只花蓝，用来寄托我们的哀思，腼怀先烈的丰功伟绩。yì（ ）日，我们迈着沉重的脚步走向了纪念碑，花儿停止了争妍，鸟儿不再欢唱，一切是如此的肃穆，如此的庄严……在此，我们的心灵又一次得到了净化：我们又一次bìng （ ）弃了杂念，立志心无旁鹜地沿着先烈的道路走下去。

（1）根据拼音提示，写出符合上下文的汉字。

yì（ ）日 bìng（ ）弃

（2）这段话中共有3个错别字，请找出并加以订正。

2.选出下列各句中加点成语使用不恰当的一项。（ ）（3分）

A.城市绿化必须因地制宜，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展理念。

B.昨天下午的活动中，来自各班的同学推波助澜，使联欢的气氛达到了高潮。

C.今年以来，朝阳社区组织开展了许多为群众所喜闻乐见的专题文化活动。

D.《文明办网倡议书》为我国姹紫嫣红的精神文明园地奉上了一枝鲜花，增添了一叶新绿。

3.根据课文内容填空。（6分）

（1）《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：

， 。

（2）崔颢的《黄鹤楼》中表现游子悲苦心情的诗句是：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是：

， 。

（3）李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中，以比喻写愁的名句是：

， 。

4.总有一些人，让我们心生敬意。在消防队门口，有这样的标语：“赴汤蹈火为人民，恪尽职守保平安。”请你说说标语中运用“赴汤蹈火”这一成语的妙处。（2分）

5.下面语段中有两个病句，请把它们找出来，并加以改正。（4分）

①书籍对人的影响，是潜移默化的。②小而言之，读书不但可以提升自我，而且能够增长知识。③大而言之，读书可以提高中华民族的素质。④让书香溢满社会的每一个角落和生活，做一个快乐的读书人吧！

第 句，修改意见：

第 句，修改意见：

6.删改下面对联的下联，使之与上联对仗工整。（2分）

上联：世事如棋，让一着不会亏我；

下联：心田好似大海，能够纳百川亦可容忍他人。

删改后的下联：

7.根据下面的画线句仿写两个句子。（4分）

课外阅读是提高语文水平的重要途径，可以使我们获得很多有益的启示，充实我们的生活。读《朝花夕拾》，我们可以领略藤野先生毫无民族偏见的胸怀；读《骆驼祥子》，我们可以感受到旧社会下层人民生活的苦难；

， ； ， 。

二、阅读精品屋（34分）

（一）阅读《渔家傲》，完成8～9题。（5分）

渔家傲

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

8.词的上阕写景，以一“异”字统领，其“异”表现为（用原句回答）（2分）：

（1） （2）

9.请谈谈你对“人不寐，将军白发征夫泪”的理解。（3分）

（二）阅读两段文言文，回答第10～14题。（12分）

【甲】陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】 孔子家语（节选）

孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者④处，赐也好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使。不知其地，视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。 ⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

（乙文选自《<孔子家语>译注》，王德明主编，广西师范大学出版社1998年）

10.下面哪一组句子中加点词的意义或用法相同？（ ）（2分）

11.翻译下列句子。（4分）

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）是以君子必慎其所与处者焉。

12.乙文中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。甲文中除“陋室”外，也出现了两个“芝兰之室”，请指出是哪两个。（2分）

13.仿照示例，选择一定的角度，给甲文中画线的句子做简单的批注。（2分）

示例：“可以调素琴，阅金经”这一句描写陋室主人的生活情趣，表现主人的从容淡定；“素”字也反映出主人不追求奢华的高雅情操。

14.甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与乙文“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”所涉及的都是交友的话题，你怎样看待他们这种交友方式？（2分）

（二）阅读下文，完成15～20题。（17分）

希望哲学

韩松落

（1）希望忽明忽暗，是既强烈又飘忽的存在，要时时刻刻确认它的存在。看奥运会的时候，我也会势利地想，那些世界排名那么靠后的运动员，为什么还要来参赛？有菲尔普斯出现的比赛，别的选手为什么不索性弃权？那些在举重比赛中，按照自己的实力，选择了较轻重量的选手，自打他确定重量的时候，就已经输在了起跑线上，为什么还要让比赛继续？还有伊拉克的选手，穿着起了毛球的T恤和开了口子的运动鞋，带着眉宇间的阴霾，也还是要来参加比赛，比赛又能为他们改变什么？

（2）按照通行的说法，是为了显示体育精神，是听从奥林匹克精神的召唤，是为了说明自己的存在，体会自己的参与感。但所有那些已经处于命定的劣势，却还是前来参赛的运动员，在所有这些大的精神之外，也还存着小小的、实际的希望吧？希望奇迹发生，希望局势逆转，希望得到命运的眷顾，希望某个刹那，命运的手指缝漏了一漏，倾泻出一些别人不屑的金沙，最不济，也能留下自己曾希望过的痕迹。就像《老人与海》里的老渔夫圣地亚哥，独自出海，大概也是怀着希冀的吧？就像明知中国足球秉性的我们，也还是怀着买彩票的心，在某些时候打开电视的吧？

（3）有的时候，希望确实出现了。相比较那些“果然”，它只是为数稀少的“竟然”，但它还是出现了，当然，用“竟然”来修饰他们，是不公平的，希望或许早就由他们亲手锻造，蕴含在征程之中，但相比较更为强大的“必然”，那点希望还是太小了，但我们依旧紧紧怀揣，不敢有丝毫懈怠。

（选自《为了报仇看电影》，韩松落著，译林出版社2011年，有删改）

15. 第（1）段中，作者的观点是什么？（用原文回答）（2分）

16.请说一说第（1）段连续使用的四个问句在前后文中的作用。（2分）

17.请用“/”在文中给第（2）段分出层次，分出一处即可。（2分）

18. 从论据和论证方法两个角度简要分析文章第（2）段中画线句的意义。（4分）

19. 用自己的话表达第（3）段中作者用“竟然”而不用“果然”来形容希望的理由。（3分）

20.结合全文，请从“希望哲学”的层面，分条写出“一切皆有可能”这句话所包含的主要观点。（4分）

三、文笔展示台（40分）

21.著名作家毕淑敏说，人可能没有爱情，没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。如果你渴望健康和美丽，如果你珍惜生命的每一寸光阴，如果你愿为这世界增添晴朗和欢乐，如果你即使倒下也面向大阳，那么，请锻造心情。让我们沉稳宁静广博透明地覆盖生命的每一个清晨和夜晚。

请以“有个好心情”为题，写一篇文章，文体不限，不少于600字。