男人如茶

王涛

男人如茶，无论生长的山峦是山清水秀，还是水泽沟壑，在成长的过程里，必须要经历狂风暴雨的洗涤，忍受久旱无雨的干渴，承受烈日无情的暴晒。每年的梅雨季节，要做到长期地浸泡在潮湿里，依然保持一种乐观；干旱时际，忍受着饥渴，披着脱水的外衣，依旧豁达地笑看春花秋月。

茶和男人一样，一生历经坎坷，几经风雨，看尽世事，阅尽沧桑。在承受中，顽强地由春的绚丽向夏的饱满和秋的辉煌挺进，幼稚和天真在行进中不断遗失，老练和成熟在向前中日积月累。心胸变得博大，醇香酝酿的弥久，有了纳万物的宽广，有了无欲则刚的超然，有了心平如水的豁达。在坚忍中，由人性初显起程，带一身纯纯淡淡的青涩，走近初识情怀，穿过天真幼稚，步入自然完美，带一身鲜凉而气色清香的滋味，携岁月磨励后不经意间溢出睿智的回味无穷的浓厚。

由茶苗到茶树是一个成熟生长的过程，生长是需要有代价的。从嫩芽到成品，从稚嫩到成熟，晾晒、烘烤、焙制这一个规范的流程，每一次都会增加着人生的阅历。在去粗取精、不断进步的过程里，茶叶采集天地之精华，吸纳万物的灵气。婀娜多姿、随风轻轻摇曳的枝头，簇簇嫩绿的饱满中盈香暗藏，在循序渐进的积蓄中过滤沉淀、成为恒久。在水的浸泡中，生命高贵的气息袅袅飘逸溢出，像携着生命最初的颤音而来的江南春雨，挟着茶清雅洒脱的美韵，滋物无声，似有若无的轻轻弥漫地拂面而来。其品性已随风飘荡其物形之外，淡雅高洁，无欲矜持，娴静柔美。

茶树像男人一样有种与生俱来的坚韧和刚强的傲骨，当凛冽的寒风挟着暴雨袭来时，茶树的枝条在狂风中挣扎。即使有时枝被折断，叶被撕毁，但茶树铮铮铁骨、独立的自尊让它宁折不弯，决不会摧眉折腰、跪倒在地，即使只剩半节埋在地下的根，它也要不馁不屈地屹立如初。

男人如茶，而且男人比女人更爱喝茶。阿庆嫂的小茶馆里坐的八方客，大部分是形形色色的男人；城市里雨后春笋般崛起的茶楼里，进出的大部分都是西服革履的精英男子。喝酒吃茶似乎成为进入商界的必修课，也成为男人应酬的专用工具。茶似乎是专为男人而生的，也好像只有男人才能在闭目轻抿中，品味咀嚼出茶缠绵清香和涩涩的真谛。

男人能真正配得上“茶”这个称呼？这也未必。尽管爱茶、品茶者以男士居多，但许多人只可惜他们品出了茶的味道，却没能把茶的品质渗透到自己的血液和骨髓里，对人生的感悟，只是初品出一些表面的淡淡味道。可能男人事业责任感太强了，人生路上健步如飞，顾不上细细来品茶的浓香和酣醇，只把它当做干渴后的一种解渴饮料，没工夫也不想去感悟茶在水的浸泡下渐进透出的由苦到香的味道……于是，有人用金钱换来看不懂的书画和品不明白的香茶，只为抬高身份、附庸高雅；有人一掷千斤买来片刻的纸醉金迷，只为标榜自己的新潮和奢华。

男人如茶，男人的一生是干涩的，这一点和茶相似。人们往往只看到男人光彩的正面，却忽略了背后他们的忍辱负重和有泪往心里流的悲壮。古代的女人，喜欢的是男人的勤劳、重情和书生般的温和，于是流传甚广的是才子佳人的戏剧。而现代的新生代女人，更多的关注男人挥金如土的豪放和不拘小节的豪爽。不能说女人全是重钱而轻情的，但整个宏观价值观却是朝这个方面转化了，即使是还保留一部分传统情感的女人，面对勉强能养家糊口的男人，她也会在嘴上期期艾艾地埋怨：“噢，我的命好苦！你这个没用的人！”于是，当某一个她认为是成功人士的男人走进她的生活，她就会由衷地佩服，这种敬佩就像和风细雨一样，润物细无声地拨动她认为已经沉寂的心弦。她那干枯裂缝的心湖，需要一种情怀去充盈，渴望一种柔情来滋润。当那个稳健成熟的男人向她矜持地微笑、诚稳地晗首时，传统的她鬼使神差地会迈出她过去从未想也不敢想的那样坚强的一步。物质胜过精神，没钱是万万不能。男人的戏谑，却变为女人认真的思索。

男人表面的伟岸和风光，隐匿了他在生活这口大锅里被煎熬的过程。就像茶一样，不经历热锅的煎熬，没有经受过热火的洗礼，没有粉身碎骨的折磨，不能百炼成茶。男人和茶都有一个共性，就是用一生的坚忍换来成功后的平和，用一生的沉默洗去曾经的浮躁，使生命趋于平静，不张扬，静静地散发出淡淡的、苦涩的清香。他温和地穿越千年的沧桑，静伫一旁，细细地品味曾经的艰辛与现时的快乐。哪个男人没有创业的艰辛和悲壮？哪个男人心中没有尘封的疤伤？当几个知己坐下喝上一杯老酒时，清贫的过去，曲折的经历，奋斗的过程，挫折和崛起，隐痛和独寂，随着醉意一一启开封存的记忆，哪个硬汉都会在此时泪湿沾襟，哽咽无语。

男人如晾干的茶，将所有的忧郁痛苦和隐秘心事卷裹在叶片里，紧紧地收拢在层层包裹之中，从不与人诉说……只等如水的女人到来，他才会打开收拢的心扉，心甘情愿地任女人将清纯、细润、柔媚、深情化为水，悄无声息地润湿全身。在与水的相融中，舒展僵硬的筋骨，展开紧裹的心叶，鲜活苍白的血肉，释放沉积的隐匿，浸出品质中的醇香，感受温柔的浸泡，灿烂绚丽的人生，永恒持久的生命……好茶需要好的水质、适当的水温，还需要用心，才能品出和享受到茶趣。好的男人如果没有一个贤德高尚的好女人，其优秀的一面也难以散发出来，也难以成为一个真正的贤德之人。所以说一个成功的男人背后，一定有一个贤慧的女人。李世民没有温柔贤淑、美丽大方、端庄得体、聪明睿智、知书达礼、深明大义、一生从不干政的长孙皇后，何以成为千古明君？崇尚“重典治世”的明太祖朱元璋，没有喜“仁厚”又崇尚节俭、不事铺张的大脚皇后马秀英，怎么能成就大明江山的辉煌？同样，一个恶名昭著的男人身后，一定有一个奢侈贪婪的女人。唐玄宗不被“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝”来的爱吃荔枝的杨贵妃迷得神魂颠倒、晕头转向，怎么会有“安史之乱”暴发，又怎么会眼睁睁地看着心爱的女人马嵬坡香消玉殒？纣王没有蛇蝎心肠、恶毒妇人心的妲己，怎么会在拒忠言、害忠臣的路上越走越远？汉成帝不专宠身轻如燕、舞技绝妙却有着蛇蝎一般心灵的赵飞燕和赵合德这对淫荡姊妹花，如何会有误扳皇后、杀孕妃、害皇子、绝帝后的惨剧发生？又怎么会有千古耻笑的纵欲过度驾崩龙床的结局？

男人如茶，女人如水。茶如要散发出沁人肺腑的清香，确实离不开水。水泡茶，天经地义；茶融于水，人人皆知。茶叶和水，天生就是般配的。一杯茶的好坏不仅取决于茶叶本身，更依赖于水的冲泡。100℃开水太烫，会损坏茶的有效成份，破坏营养成份，茶的清香也会随第一缕雾气而飞散，没有了绵延的余香和回味。悍妇暴烈像滚烫的开水，能灼伤皮肤，哪个男人也受不了。柔弱无骨的 、逆来顺受的凉水女人，男人也从心里喜欢不起来。没有温度的凉水泡不开茶，只是湿了男人的外衣，却泡不出里面真正的味道。可以说好水泡好茶，好茶润好水。再好的水，也不能将坏茶泡出醇美甘甜的味道。再好的茶，一旦被提取成为茶叶渣后，若继续泡，也是徒劳无益的。男人也是如此。男人外表的刚强后面，也有心灵的脆弱。掠夺性的使用，透支性的索取，男人这杯茶就会成为一杯清水，即使是茶做为茶渣还存在，但也是形存魂亡了。

泡出真正的好茶需要适当温度的水，需要一定的时间，还要掌握好形辨、声辨、气辨的火候。冲泡时间也要科学合理，短了泡不出味道，长了飞散了清香、渗出了苦涩。而且，好茶不是一遍水就能泡出味道的，有时需要相当的工夫。当然，茶的好味道也不是一次就可以尝出来的。但一旦品出了其中的真谛，你就会牢牢抓住，可以多年以后依然会记住这纯香绕口、略有涩涩的初恋般的味道。

人分三六九等，茶也是贵贱分档的。真正的好茶经得起沸腾热水和冰凉冷水的考验，真正的好男人同样也要能承受红尘纷繁的侵蚀，这都是其本质的品质决定的。好茶难找，好男难寻。茶在杯中，上下漂浮，观其外形难辨优劣；香气四溢，嗅其飘香难定高低；乍看上去，高低优劣难以分辨。要知过山路，需问过来人；要知茶滋味，还需用心品。南北茶山无数，寻到好茶是件难事；天下男人茫茫，女人找到个好男人也非是件容易的事。没有水，茶永远是茶，它是没有生命的。只有水让他们流动，成为了茶水，有了生命，有了感情，有了味道。男人没有女人，不成为一个真正的男人，是女人让这个世界充满了光彩，也用如水的柔情让男人成为真正的男人。

如果男人是大山，女人就是绕山而行、千回百转、滋润绿华的长河，用阴柔给那雄壮的矗立添一分俊秀；如果女人是沟渠，男人就是静流慢淌、盛月载萍的清泉，用阳刚给那崎岖的旅途增几分抚慰。

茶与水的相融，成就了茶水，它醉香怡人，芳香扑鼻，入口生津。数代人品其清纯，赞其高洁，并将茶文化绵延至今，并不断地发扬光大。男人与女人的结合，构成了社会和谐和人类繁衍的继续；并在滚滚红尘中，品尝着懊悔沮丧，翻阅着愉悦快乐，窥视着凄迷悲怆，演绎着一代又一代刻骨铭心的情，复制着一段又一段魂牵梦绕的爱。