不要让我们后代再无乡愁可寻

建于清光绪年间的安氏大院，雕梁画栋、巍峨壮观。周边有上千年的安氏古墓园、300多岁的古树相伴，是附近安氏宗亲的圣地。该村现存的6处留存着诸多区域文化烙印的古建筑、古墓葬，2011年即被纳入第三次全国文物普查不可移动文物名录。在记者的观察里：“庙后安村村口、一字排开的3座高大门楼更显壮观。这3座门楼最吸引人的，是保存完整的砖雕：镂空的麒麟、飞舞的凤凰腾云驾雾，惟妙惟肖，各种吉祥花饰、福寿字刻，工艺精美。”正因为如此，此前南水北调中线工程勘察时，工作人员专门避开了古皂角树、古宅和古墓园，当时标线都在村里画好又改了，现在大运河绕着村子过。2012年8月29日，中国青年报《冰点》栏目曾以《命运交叉的老宅》为题，用8000多字的篇幅，对安氏古宅进行过图文并茂的详细报道，进一步佐证了安氏大院极为重要的文物价值。

然而令人匪夷所思的是，在南水北调工程勘察人员眼里，在众多公众眼里堪称为瑰宝的安氏古宅，却抵不过一纸张贴在村内的因“合村并城”、将“限期拆除”的征迁公告，拆迁人员更振振有词：“老建筑刚好在村中央，要是附近都拆了，留几处老宅子也不好看不是？”为此，河南新郑市龙王乡庙后安村的安氏后人们寝食难安。

第三次全国文物普查显示，近30年来全国消失的4万多处不可移动文物中，有一半以上毁于各类建设活动。面对咄咄逼人的城市化浪潮，散落各地的文物古迹危若累卵。别说安氏大院这样“是文物但不是文保单位”该不该保护成为问题，即便像镇江“千年粮仓”、青岛双山水塔、郑州三棉苏式风格建筑群，这些名正言顺的文保单位，还不是照样在“误伤”、“偷拆”、“维修性拆除”中，化为一地瓦砾。文物古迹正频频成为一些地方追求商业利益的牺牲品，无不是明证和说明。

“这些文物中，上有新旧石器时代古遗址、汉唐宋古墓葬，下有数量众多的明清民国的古建筑，文化内涵非常丰富。”河南绿色中原志愿者组织古民居项目负责人彭保红说，“如果它们在合村并城过程中被一拆了之，总有一天我们会后悔的。”

目前，一些志愿者正在呼吁“原址保护或者易地重建”，而郑州市文物局也“介入协调”。

媒体评点：越是急剧变化的社会，越应该把根留住；越是大迁徙的时代，人们的乡愁也越发浓烈。乡愁是什么，每个人或许有不同的答案，但无论是船票还是老井，精神上的怀旧总需要有物质上的寄托。故乡没有了老树、老坟、老房子，没有了记忆的躯壳、割裂了历史的文脉，没有了灵魂与底蕴的村庄，还何处去寻找乡愁呢？中央城镇化工作会议中的一句“记得住乡愁”让无数人唏嘘感慨，一个地方的独特乡愁就是一棵老树、一间老屋、一出家乡戏，或是一泓碧水……难道能让我们记得住的乡愁就只能是乡痛？在这个意义上，保卫安氏大院理应成为一种公民共识。（王垚烽《新京报》；直隶巴人，凤凰网）

◎话题拓展：文化的沉淀；乡愁与乡痛；把根留住；敬畏历史；心浮气躁与急功近利；“毁古迹建新城”折射文化沙漠化；“百年老宅”被拆，让文明蒙羞……

（资料来源：《大河报》《新京报》《西安晚报》等）endprint