受戒 （节选）

明海到善因寺去受戒。

“你真的要去烧戒疤呀？”

“真的。”

“好好的头皮上烧十二个洞，那不疼死啦？”

“咬咬牙。舅舅说这是当和尚的一大关，总要过的。”

“不受戒不行吗？”

“不受戒的是野和尚。”

“受了戒有啥好处？”

“受了戒就可以到处云游，逢寺挂褡。”

“什么叫‘挂褡？ ”

“就是在庙里住。有斋就吃。”

“不把钱？”

“不把钱。有法事，还得先敬外来的师父。”

“怪不得都说‘远来的和尚会念经。就凭头上这几个戒疤？”

“还要有一份戒牒。”

“闹半天，受戒就是领一张和尚的合格文凭呀！”

“就是！”

“我划船送你去。”

“好。”

…………

“明子！”

“小英子！”

“你受了戒啦？”

“受了。”

“疼吗？”

“疼。”

“现在还疼吗？”

“现在疼过去了。”

“你哪天回去？”

“后天。”

“上午？下午？”

“下午。”

“我来接你！”

“好！”

…………

小英子把明海接上船。

又划了一气，看见那一片芦花荡子了。

小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：

“我给你当老婆，你要不要？”

明子眼睛鼓得大大的。

“你说话呀！”

明子说：“嗯。”

“什么叫‘嗯呀！要不要，要不要？”

明子大声地说：“要！”

“你喊什么！”

明子小小声说：“要——！”

“快点划！”

[品 读] 《受戒》是汪曾祺先生的名作，表现的是淳朴而明净的生活状态。文章中的人、事、物、喜怒哀乐都是一种坦然且透明的状态。看这一段对话，好像天籁之音，动听悦耳且一片纯净。英子的有意和明子的懵懂在这段对话中表现得趣味十足。三段对话中，英子处处在意，处处探问，到最后脱口相问，羞涩中伴着大胆，幽微中终显洒脱；相比之下，明子只是被动应答，呆头呆脑，傻得可爱，纯得有趣。其实在爱情中，非要有个这样的呆头鹅，爱情才显得风情万种，旖旎一片。对话的细节处理，需要因人而宜，言由心出，言能塑形，这样的对话才能是佳品，如上文所选。